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El anillo del Nibelungo - Universitat Oberta de Catalunya

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De todos modos, lo que si pue<strong>de</strong> señalarse <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> esta filosofía poética es la<br />

evolución <strong><strong>de</strong>l</strong> drama <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el optimismo inicial hacia el pesimismo final que lleva a<br />

la <strong>de</strong>strucción <strong><strong>de</strong>l</strong> mundo divino. Lo que si po<strong>de</strong>mos también, y este es el objetivo<br />

fundamental <strong>de</strong> este trabajo, es establecer las i<strong>de</strong>ntificaciones tanto religiosas y/o<br />

mitológicas como filosóficas que emanan a través <strong>de</strong> los personajes creados por<br />

Wagner, pues en ellos se atisba y se entrevé todo el bagaje <strong>de</strong> un Wagner<br />

extremadamente culto. Un hombre marcado especialmente por la lectura <strong>de</strong><br />

Feuerbach y Schopenhauer. Una influencia que en la Tetralogía se hace totalmente<br />

patente.<br />

Este trabajo se inscribe pues en el ámbito <strong>de</strong> la filosofía <strong>de</strong> la música 5 . <strong>El</strong> fin es<br />

plantear el drama musical como objeto legítimo <strong>de</strong> investigación, ya que está dotado<br />

<strong>de</strong> un contenido cognitivo que es necesario compren<strong>de</strong>r. En este sentido, es<br />

necesario enten<strong>de</strong>r que el drama musical no tiene solamente una finalidad <strong>de</strong><br />

entretener, sino que es en sí mismo un vehículo para la expresión <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as y para su<br />

articulación. Así pues, las producciones musicales, y en particular las wagnerianas,<br />

y más en particular aún las cuatro óperas que conforman su Anillo <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>Nibelungo</strong>,<br />

tienen una intencionalidad comunicativa que es menester poner <strong>de</strong> relieve, ya que a<br />

través <strong>de</strong> ellas es posible penetrar en las creencias y representaciones <strong>de</strong> los pueblos<br />

a través <strong>de</strong> la historia. Des<strong>de</strong> esta perspectiva, la perspectiva <strong>de</strong> una música<br />

programática, que es la estudiada en estas páginas, pone en evi<strong>de</strong>ncia que existe un<br />

contenido conceptual previo a la composición, que hace necesaria la filosofía <strong>de</strong> la<br />

música como una forma <strong>de</strong> análisis e interpretación <strong>de</strong> sus contenidos.<br />

Cualquier persona que esté familiarizada con la vida y con la obra <strong>de</strong> Wagner sabe<br />

que existe muchísima literatura sobre las obras, tanto musicales como literías, <strong>de</strong><br />

Wagner y sus correspondientes correlaciones filosóficas. Relacionar aquí dicha<br />

literatura resultaría sumamente anodino, pues es, como es sabido, muy abundante.<br />

Por ello, hay que advertir que el contenido <strong>de</strong> estas páginas no es un compendio <strong>de</strong><br />

todas las opiniones existentes y publicadas sobre el tema. Lo que se recoge en este<br />

trabajo es intentar aportar una nueva visión e interpretación <strong>de</strong> cómo enten<strong>de</strong>r<br />

filosóficamente el legado <strong>de</strong> Wagner a través <strong>de</strong> sus personajes. Visión que no<br />

preten<strong>de</strong> ser dogmatica ni excluyente, pues el universo wagneriano, <strong>de</strong>bido a su<br />

5 También conocida como estética musical.<br />

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