El anillo del Nibelungo - Universitat Oberta de Catalunya
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imperante y por otra indica un terreno fértil, un terreno inexplorado, en el cual<br />
Nietzsche tiene a un sustituto preparado 73 .<br />
En la escena segunda <strong><strong>de</strong>l</strong> tercer acto <strong>de</strong> Siegfried se nos muestra la <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong><br />
Wotan y <strong>de</strong> los valores que éste representa a través <strong>de</strong> su lanza quebrada. Dicha<br />
<strong>de</strong>rrota conlleva su total <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia y final <strong>de</strong>saparición simbolizada en la<br />
escena final <strong>de</strong> la tetralogía cuando son las propias llamas <strong>de</strong> la pira mortuoria<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> Superhombre las que consumen el Walhalla 74 .<br />
Precisamente en el Superhombre (como veremos más a<strong><strong>de</strong>l</strong>ante) es don<strong>de</strong><br />
Nietzsche encuentra al sustituto tras la muerte <strong>de</strong> Dios. Un sustituto que se<br />
encargará <strong>de</strong> <strong>de</strong>struir los valores <strong>de</strong> los hombres sumisos, para colocar en su<br />
lugar los nuevos valores <strong><strong>de</strong>l</strong> Superhombre que, finalmente, ocupará el lugar <strong>de</strong><br />
Dios.<br />
8.2. <strong>El</strong> Superhombre 75 y La Voluntad <strong>de</strong> Po<strong>de</strong>r<br />
44<br />
“Los más preocupados preguntan hoy ¿cómo se conserva<br />
al hombre? Pero Zaratustra pregunta, siendo el único y el<br />
primero en hacerlo ¿cómo se supera al hombre?”<br />
ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA<br />
“¡Bien! ¡A<strong><strong>de</strong>l</strong>ante! ¡Vosotros hombres superiores! Ahora<br />
es cuando la montaña <strong><strong>de</strong>l</strong> futuro humano está <strong>de</strong> parto.<br />
Dios ha muerto: ahora nosotros queremos -que viva el<br />
superhombre”<br />
ASÍ HABLO ZARATUSTRA<br />
<strong>El</strong> Superhombre es la encarnación <strong>de</strong> todos los valores nietzscheanos: es aquella<br />
persona que vive según su Voluntad <strong>de</strong> Po<strong>de</strong>r, asumiendo también el eterno<br />
retorno <strong>de</strong> lo idéntico y la transmutación <strong>de</strong> los valores. Es el “Nuevo Hombre”<br />
que <strong>de</strong>be sustituir al “Último Hombre”, y que es anunciado por Zaratustra. <strong>El</strong><br />
73 En cuanto al sustituto, Wotan, errado una vez más, piensa que aquel que acabará con su or<strong>de</strong>n supremo establecido<br />
es Alberich (<strong>Nibelungo</strong> que no aspira sino a seguir subyugando al mundo) sin darse cuenta que al nuevo or<strong>de</strong>n<br />
establecido vendrá con la aparición <strong><strong>de</strong>l</strong> Nuevo Hombre.<br />
74 Morada <strong>de</strong> los dioses. <strong>El</strong> Walhalla <strong>de</strong>be su nombre al Hall <strong>de</strong> los dioses <strong>de</strong> la mitología germánica y nórdica.<br />
75 <strong>El</strong> termino original en alemán es “Übermensch”. La traducción típica castellana es: “Superhombre”. No obstante,<br />
esta traducción es errónea ya que el prefijo alemán über significa “superior” como adjetivo, o “sobre”. A<strong>de</strong>más<br />
Mensch significa “humano”, “persona”, esto es, “hombre” en términos <strong>de</strong> especie, y no <strong>de</strong> sexo. Por lo tanto, la<br />
traducción más correcta al castellano sería “suprahumano”