El anillo del Nibelungo - Universitat Oberta de Catalunya

“encontramos las alegrías muy por debajo de nuestra esperanza, al paso que los
dolores la superan con mucho 68 ”
Wotan abdica porque se da cuenta que las fuerzas de su poder son de naturaleza
pecadora y que por ello deben ser destruidas. Reconociendo la falta de bondad
que hay en su obra, el dios abandona su lucha y se resigna a la suerte de todo lo
viviente: el colapso.
El drama plantea también, desde una visión schopenhaueriana, el dilema entre
Voluntad y Razón. La voluntad de Wotan como mecanismo del deseo y
expresión de la afirmación de vivir, lo indujo a la creación de la raza de los
Walsung. De esta raza, la más amada, esperaba el surgimiento de Siegfried en
tanto héroe libre y redentor del universo. No obstante, el predominio de la
voluntad se ve negado a través de la Ley y la Razón, encarnada por Fricka. El
resultado final del conflicto está dado en que la voluntad sucumbe ante la ley,
de manera que el padre de los dioses se ve obligado a actuar en contra de sus
propios deseos y a destruir lo que más ama.
7.2. Brünnhilde
Siempre he pensado que el verdadero y principal protagonista de la Tetralogía,
el que nos permite acceder de forma absoluta al sentido global del drama no es
ni Siegfried ni Wotan. El personaje crucial es Brühnnhilde.
Brünnhilde que muta su condición divina en humana es la mediación de todos
los órdenes (mitológico y dramático, divino y humano). Ella es la que revela el
sentido de esta epopeya de la encarnación. El doble plano estructural de la
obra, su compleja trama mitológica y sus dispositivos de drama heroico, hallan
en ella, con trágico fin, su resolución.
Traza un camino descendente con los golpes que el destino le reserva que la
despojan de su divinidad. Y con el castigo paterno de Wotan inicia su
transformación. Luego ahonda en su humillación al ser sustraída tanto de su
halo divino como de su virginidad. Culmina su vía crucis al comprobar la
68 SCHOPENHAUER, A. El amor, las mujeres y la muerte. Madrid: Anagrama 1993, página 58
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