El anillo del Nibelungo - Universitat Oberta de Catalunya

Otro concepto importante de Feuerbach que se encuentran en El Anillo es la
exaltación del amor. Como ya se ha apuntado en la introducción de este trabajo,
la esencia del drama de El Anillo es una lucha entre el poder (o la política) y el
amor. Los errores, en el mundo de El Anillo, se hacen en nombre del poder, en
un mundo sin amor, y todas las injusticias posteriores son consecuencia de ese
error inicial. Pero Wagner muestra como el amor puede luchar contra estas
injusticias, aunque todo el mundo pueda ser destruido en dicha lucha. Así pues,
Wagner mostró su deseo de no salvar el “viejo” mundo, sino de fundar uno
nuevo. En este sentido, hay que destacar el final de la última jornada de la
tetralogía. Aquí Wagner había escrito, bajo la influencia de las ideas de
Feuerbach, unos versos que pronunciaba Brünnhilde, que más tarde decidió
suprimir. Estos versos suprimidos pero que se conservan en el libreto original y
que se conocen como el final “feuerbachano”, rezan así:
“¡O vosotros que aún estáis en la flor de la vida, raza poderosa escuchadme!
Cuando la ardiente pira haya consumido los cuerpos de Siegfried y Brünnhilde
y veáis a las hijas del Rin que llevan el anillo a lo profundo, mirad hacia el
norte a través de la noche. Si resplandece en el cielo fuego sagrado,
contemplaréis el fin del Walhalla. Mas si se desvanece cual un soplo la raza de
los dioses, quedándose el mundo sin dominador, legaré al universo el más
sublime tesoro de mi saber: no se halla la dicha en las riquezas, ni en el oro, ni
en el divino esplendor, ni en las mansiones, ni en las pompas señoriales, ni en
el poderío, ni en los engañosos pactos de lazos oscuros, ni en la dura ley de las
hipócritas costumbres: ¡la felicidad en la alegría y en el llanto sólo la procura
el AMOR! 51 ”
Estas líneas que deberían haber sido cantadas Brünnhilde cuando ella se
sacrifica para unirse a Siegfried en su muerte, ejemplifican como Wagner había
interpretado originalmente su Tetralogía: con los dioses desaparecidos, el amor
reemplaza al poder como base social de un nuevo mundo.
51 WAGNER, R. El ocaso de los dioses. Ernesto de la Guardia (trad.) 1ª edición. Buenos Aires: Ricordi americana
1947, página 224
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