El anillo del Nibelungo - Universitat Oberta de Catalunya

Son tres ninfas de agua (Rheintöchter, en alemán). Sus nombres son: Woglinde,
Wellgunde y Flosshilde. No obstante, en el drama actúan siempre como una
unidad. De todos los Dramatis personae que aparecen en el ciclo de El Anillo,
son los únicos que no tienen su origen en los Eddas. Wagner creó sus hijas del
Rin de otras leyendas y mitos, en especial el “Cantar de los Nibelungos”, que
contiene historias relacionadas con el espíritus acuáticos y sirenas.
Las hijas del Rin son un personaje clave, pues son las que abren todo el ciclo,
las que custodian el oro y las que nos anuncian, nada más empezar la tetralogía,
que sólo aquel que renuncie al amor será capaz de forjar un anillo de poder con
dicho oro.
4.3. Las tres Nornas
20
“¿Por qué ni hilamos ni cantamos? Si quisiéramos hilar y
cantar, ¿dónde tenderíamos el hilo?”
DIE GÖTTERDÄMMERUNG, Prólogo (1º y 2ª Norna)
Las Nornas 37 de la mitología escandinava son tres hermanas llamadas Urd (lo
que ha sucedido: el pasado), Verdandi (lo que está sucediendo: el presente) y
Skuld (lo que sucederá: el futuro). En el drama wagneriano aparecen en la
primera escena de la última jornada (“Die Götterdämmerung”) y carecen de
nombre. Simplemente se las denomina las Tres Nornas.
Viven bajo las raíces del árbol del cosmos, donde tejen el tapiz de los destinos.
La vida de cada persona es un hilo en su telar, y la longitud del hilo se
corresponde con la longitud de la vida de una persona.
Las tres divinidades que tejen el destino existen en un nivel profundo de la
mitología de los pueblos indoeuropeos. Así mismo tienen sus equivalentes en la
37 Antiguo nórdico: norn, plural: nornir