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40. Escritos varios - Biblioteca Católica Digital

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840 Catálogo de San Agustín<br />

63,64,65,66,67,68,70,71,72,74,75,76,77,78,79,81,82,83, y los<br />

Comentarios a los Salmos y al Evangelio de San Juan. El capítulo<br />

tercero: Contra los donatistas; el cuarto: Contra los pelagianos.<br />

Y, finalmente, los capítulos séptimo: las Cartas; octavo,<br />

noveno y décimo, sobre todo, son Sermones que demuestran lo<br />

más original de San Posidio, porque recoge una amplia relación<br />

de las Cartas y Sermones de San Agustín que él no pudo<br />

hacer 15 . Otro mérito del Catálogo son las observaciones, escasas<br />

pero interesantes, que hace sobre los tratados del Evangelio<br />

de San Juan distribuidos en seis libros, cf. n.252; sobre las<br />

tres respuestas a los tres libros Contra las cartas de Petiliano,<br />

cf. n.89,90,91; y contra las calumnias de Adímanto, cf. n.55.<br />

Sin embargo, una obra como ésta, que tiene en cuenta al<br />

lector estudioso de San Agustín, exige mayor precisión y detalles<br />

sobre cada obra, composición, tiempo, destinatarios o<br />

lugar y oyentes a quienes predicaba o hablaba; y tanto más<br />

cuanto que se propone ofrecerlo como guía, y además utilizaba<br />

los originales de las bibliotecas de Agustín de Hipona. ¿Por<br />

qué no lo hizo? La explicación más fácil está en las circunstancias<br />

de aquel momento: la muerte de San Agustín, el asedio<br />

y la invasión encima. Y quizás por todo esto declara San<br />

Posidio que él añade el Catálogo como complemento de la<br />

Vida de San Agustín lb , como si quisiera conservar los ficheros<br />

de la biblioteca lo más exactamente posible, sin paráfrasis ni<br />

comentarios, y de esa manera explicaría también la omisión de<br />

obras posteriores a las Retractaciones, porque el Catálogo de<br />

las bibliotecas entonces no estaba puesto al día.<br />

Edición crítica. La edición crítica del Catálogo la ha fijado<br />

A. Wilmart apoyándose en once códices antiguos que se<br />

conservan hasta hoy en Francia, en países germánicos, en Italia<br />

y en una familia de tradición española muy importante por<br />

su antigüedad venerable de origen africano. Los códices son:<br />

uno del siglo vi (con la obra de Genadio, del siglo v); uno del<br />

siglo VIII; cinco del siglo IX; uno del siglo X, y tres del<br />

siglo XI 17 .<br />

15 Ketractationes, epilogus, cf. p.826.<br />

" S. POSSIDIUS, Vita 18.<br />

17 A. WILMART, Operum s. Augustini elenchus a Possidio eiusdem discípulo calamensi<br />

episcopo digestus, Miscellanea Agostiniana, vol. II, Roma 1931, p.149-158.<br />

BIBLIOGRAFÍA<br />

Texto crítico:<br />

WILMART, A., Miscellanea Agostiniana II (Roma 1931), 149-233.<br />

MIGNE, PL 46,5-22.<br />

Estudios:<br />

BERROUAKD, Marie-Francois, Possidius, en Dictionnaire de Spiritualité<br />

(París 1986), 1998-2008.<br />

CHLADEN (CHLADENIUS, J. M.), De fortuna bibliothecae Divi Augustini<br />

in excidio hipponensi (Leipzig 1742).<br />

KLUPSELIUS, Engelbert, Disquisitio an et quomodo Bibliotheca<br />

s. Augustini incolumis sewata fuerit in excidio hipponensi, 400, in<br />

Vetus Bibliotheca Ecclesiastica vol.l (Freiburg i. B.).<br />

MADRID, Teodoro C, Ochenta y tres cuestiones diversas- Introducción,<br />

has Ochenta y tres cuestiones, en BAC XL, p.llss.<br />

MANDOUZE, A., Prosopographie chrétienne du Bas Empire. I. Afrique<br />

(303-533). Possidius. Edit. du CNRS (París 1982).<br />

MONTANAKI, Primo, I due libri delle Ritratazioni (Firenze 1949).<br />

WILMART, A., Operum S. Augustini elenchus a Possidio eiusdem discípulo,<br />

calamensi episcopo, digestus, en Miscellanea Agostiniana II<br />

(Roma 1931), 149-233.

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