40. Escritos varios - Biblioteca Católica Digital

824 Las Retractaciones
65. RESPUESTA A LAS OCHO PREGUNTAS DE DULCICIO,
UN LIBRO (91)
Título: S. POSSID., Indic. 10\201 (634); EUGIPP., EXC. Aug. 959.
El libro que titulé Las ocho cuestiones de Dulcicio («Respuesta
a las ocho preguntas de Dulcicio») no debería ser recordado
en esta obra entre mis libros, al estar compuesto por
pasajes que he escrito antes en otros libros, de no encontrarse
también en él alguna discusión sobreañadida por mí, y de
haber dado respuesta a una de esas cuestiones no de algún
otro opúsculo mío, sino la que entonces se me pudo ocurrir 424 .
Ese libro comienza así: Quantum mihi videtur, dilectissime
fili Dulciti.
66. LA GRACIA Y EL LIBRE ALBEDRÍO, UN LIBRO (92)
Título: S. POSSID., Indic. 7,14 (141); EUGIPP., Exc. Aug. 907.
Escribí un libro titulado La gracia y el libre albedrío (A
Valentín y monjes). A causa de aquellos que, al defender la
gracia de Dios 525 , y creyendo que se negaba el libre albedrío,
(141) (203) LXV. DE OCTO DULCITII QUAESTIONIBUS, LÍBER UNUS (XCI)
Líber quem praenotavi de octo Dulcitii Quaestionibus, non esset it hoc
opere commemorandus Ínter libros meos, cum sít confectus ex iis quae a me
in aliis antea conscripta sunt; nísi et disputationis aliquid a nobis interpositum
reperiretur in eo, et uni earum quaestionum non ex opúsculo aliquo alio meo
responsíonem, sed tune quae potuít oceurrere, reddidissem. Hic líber sic
incipit: Quantum mihi videtur, dilectissime fili Dulciti.
LXVI. AD VALENTINUM ET CUM ILLO MONACHOS, DE GRATIA ET LIBERO
ARBITRIO, LÍBER UNUS (XCII)
Propter eos qui, cum defenditur Dei gratia, putantes negari liberum arbitrium,
sic ipsí defendunt liberum arbitrium ut negent Dei gratiam, asserentes
424 Esta obra la escribió San Agustín a partir de agosto del año 424, contestando a
ocho preguntas que le hace el tribuno Dulcicio, hermano del sacerdote Lorenzo, a quien
dedicó la obra De la fe, la esperanza y la caridad, o Enquiridión; lo hace con párrafos de
otras obras suyas anteriores, a Jas que le remite, pero le añade una pregunta y contestación
nueva, la quinta, sobre la elección del rey David. De octo Dulcitii quaestionibus;
Retract. 92.
425 Esta obra y la siguiente son escritos de San Agustín contra el semipelagianismo,
porque, cambiando la forma del pelagianismo, negaba la necesidad de la gracia para el
comienzo de la fe y la consumación de la salvación eterna. Esta doctrina surgió en el
Libro 11, 67 825
de tal manera defienden ellos el libre albedrío, que niegan la
gracia de Dios 426 , afirmando que esta gracia se da según nuestros
méritos.
Y lo escribí para los monjes de Adrumeto, en cuyo monasterio
había comenzado una discusión sobre ese asunto, de tal
manera que algunos de ellos se vieron obligados a consultarme.
Ese libro comienza así: Propter eos qui hominis liberum
arbitrium.
67. LA CORRECCIÓN Y LA GRACIA, UN LIBRO (93)
Título: S. POSSID., Indic. 7,15 (142).
Escribí de nuevo a los mismos un segundo libro, que titulé
La corrección y la gracia (A los mismos de arriba, «La corrección
y la gracia») 427 , porque me avisaron que en ese monasterio
había dicho alguno que no había que corregir a nadie
cuando no cumple los preceptos de Dios, sino tan sólo se debe
orar por él para que los cumpla.
eam secundum merita nostra dari, scripsi librum cuius titulus est, de Gratia
el Libero (204) Arbitrio. Ad eos autem scripsi monachos Adrumetinos, in
quorum monasterio de hac re coeperat esse contentio, ita ut me consulere
eorum aliqui cogerentur. Hic líber sic incipit: Propter eos qui hominis liberum
arbitrium.
(142) LXVH. AD QUOS SUPRA, DE CORREPTIONE ET GRATIA,
LÍBER UNUS (XCIII)
Rursus ad eosdem scripsi alterum librum, quem de Correptione et Gratia
praenotavi, cum mihi nuntiatum esset dixisse ibi quemdam, nemínem corripiendum,
si Dei praecepta non facit; sed pro illo, ut faciat, tantummodo
monasterio agustiniano de Adrumeto, al norte de África, y su abad Valentín le plantea
la situación doctrinal de su comunidad en las cartas 214-216 (años 426-427). San
Agustín soluciona las dificultades que habían surgido porque interpretaban mal la
carta 194 (año 419), sobre la coexistencia de la gracia y el libre albedrío. Es un canto
a la gratuidad de la gracia, demostrando a la vez que Dios, al coronar los méritos del
hombre, corona sus propios dones. Ad Valentinum et cum illo monachos De gratia et
libero arbitrio; Retract. 9; Epíst. 194; 214; 215.
426 Ibid., 1,1; Epist. 216,2-3.
427 Es la última de las Retractationes, y está relacionada con la anterior, escrita poco
después, hacia el año 426-427, y a los mismos destinatarios, porque algunos concluían
falsamente que era inútil la corrección fraterna. San Agustín demuestra su utilidad y la
necesidad de la gracia de la perseverancia. Poco después escribirá otras dos obras: La
predestinación de los santos, y El don de la perseverancia, completando aún más su mismo
pensamiento. Ad quos supra De correptione et gratia 1,1-6; Retract. 93; De dono perseverantiae
21,55.