40. Escritos varios - Biblioteca Católica Digital

782 Las Retractaciones
2. En el libro quinto, y dondequiera que he escrito en
ellos «sobre la descendencia a la que fue hecha la promesa
preparada por medio de los ángeles con el poder del Mediador»
332 , no lo tiene así el Apóstol, según he comprobado después
en códices más exactos, sobre todo griegos. Efectivamente,
se ha dicho de la ley lo que muchos códices latinos, por
error del intérprete, lo tienen como dicho de la descendencia.
En el libro sexto, lo que dije «que Adán perdió por el
pecado la imagen de Dios según la cual fue creado» 333 , no ha
de entenderse como si en él no hubiese quedado nada, sino
tan deforme que necesitaba reformación.
En el duodécimo me parece que debí enseñar más acerca
«del infierno, que está debajo de la tierra, que dar razones de
por qué se cree o se dice que está debajo de la tierra» 334 , como
si no fuese así.
Esa obra comienza así: Omnis divina Scriptura bipartita est.
25. RÉPLICA A LAS CARTAS DE PETILIANO, TRES LIBROS (51)
Título: S. POSSID., Indic. 6,6-8 (89-91).
Antes de haber acabado los libros sobre La Trinidad y los
libros Comentario literal al Génesis, me vi obligado a responder
a las cartas de Petiliano donatista, que escribió contra la
Iglesia católica, y que no pude retrasar. Escribí en contra tres
2. In quinto libro (V 19,38), et ubícumque in eis libris posui: De semine
cui repromissum est, quod dispositum sit per Angelas in manu mediatoris
(Gal 3,19); non sic habet Apostolus, sicut veriores códices post inspexi, (110)
máxime graecos. De Lege enim dictum est, quod tanquam de semine dictum
multi latini códices habent per interpretantis errorem. In sexto libro quod dixi,
Adam imaginem Dei, secundum quam factus est (cf. Col 3,10), perdidisse peccato
(VI 27,28), non síc accipiendum est, tanquam in eo nulla remanserit, sed
quod tam deíormis, ut reformatione opus haberet. In duodécimo de inferís
(XII 33,62), magís mihi videor docere debuisse, quod sub terris sint, quam
rationem reddere cur sub terris esse credantur, síve dicantur, quasi non ita sit.
Hoc opus sic incipit: Omnis divina Scriptura bipartita est.
(161) XXV. CONTRA LOTERAS PETTLIANI, LBRI TRES (LI)
Antequam finirem libros de Trinitate, et libros de Genesi ad lítteram, irruit
causa respondendi Litteris Petiliani donatistae, quas adversus Catholicam
332 Ibid., 9,16,30; 9,18,35; 5,19,38.
333 Ibid., 6,27,38; Retract. 26.
554 Ibid. 12,33,62; M. RICHARD, Victionnaire de théologte cathohque 5,1 (1939) 101.
Libro II, 25 783
volúmenes: en el primero respondí, con la rapidez y verdad
que me fue posible, a la primera parte de su carta, la que él
escribió a los de su secta, porque no había llegado a mis manos
toda entera, sino la primera parte, que era breve. También la
carta va dirigida a los nuestros, pero está colocada entre los
libros por eso, porque los otros dos son libros sobre la misma
causa. Después, por cierto, encontré la carta toda entera, y la
fui respondiendo con tanta diligencia como respondí a Fausto
el Maniqueo, a saber: citando sus palabras al principio con su
nombre una por una, y con el mío mi respuesta a cada una.
Pero llegó antes a Petiliano lo que ya había escrito, y antes de
haber encontrado la carta entera, furioso, intentó responderme,
inventando más bien lo que quiso contra mí, pero sin
entrar para nada en la cuestión. Eso lo puede comprobar
cualquiera muy fácilmente comparando los escritos de nosotros
dos; sin embargo, en atención a los más lentos, yo mismo
procuré demostrarlo respondiéndole. De este modo fue añadido
a la misma obra mía el libro tercero 335 .
Esa obra comienza así en el libro primero: Nostis nos saepe
voluisse; en el segundo, así: Primis partibus epistulae Petiliani;
y en el tercero así: Legi, Petiliane, litteras tuas.
scripsit, quam differre non potui. Et scripsi in hanc rem tria volumina, quorum
primo primae partí Epistolae ipsius, quam scripsit ad suos, quia non tota in
nostras manus venerat, sed prior parva pars eius, quanta potui celeritate et
veritate respondí. Etiam ipsa Epístola est [641] ad nostros, sed ideo inter
libros habetur, quia ceteri dúo in eadem causa libri sunt. Postea quíppe
invenimus totam, eique tanta diligentia respondí, quanta Fausto manichaeo;
verba scilicet eius sub ipsius nomine prius ponens particulatím, et sub meo per
singula responsionem (111) meam. Sed prius quod scripseram, antequam
totam requeriremus, pervenit ad Petilianum: et iratus responderé conatus est,
in me potius dicens quidquid eum libuit, in causa vero omnino deficiens: quod
cum posset collatis utriusque nostrum scriptis facillime advertí, tamen propter
tardiores hoc ipse respondendo demonstrare curavi; síc est additus eidem
nostro operí liber tertius. (162) Hoc opus in primo libro sic incipit: Nosti nos
saepe voluisse. In secundo autem sic: Primis partibus Epistolae Petiltani. In
tertio autem sic: Legi, Petiliane, litteras tuas.
335 Las circunstancias mueven a San Agustín a escribir estos libros entre 400 y 403
para responder a la carta de Petiliano, obispo donatista de Cirta, y, después, replicar a
la contestación de éste. Contra litteras Vetilíaní 2,1,1; 3,1,1; Retract. 34.