12.06.2013 Views

40. Escritos varios - Biblioteca Católica Digital

40. Escritos varios - Biblioteca Católica Digital

40. Escritos varios - Biblioteca Católica Digital

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

768 Las Retractaciones<br />

como han podido y querido, las reunieron en un solo cuerpo<br />

tomadas de los encabezamientos del manuscrito 293 . En efecto,<br />

son atractivas a muy pocos inteligentes, los cuales, sin embargo,<br />

se sentirán decepcionados al no entender muchas cosas,<br />

porque en muchos sitios hasta las mismas palabras que se<br />

declaran están descritas de tal modo que no aparece lo que se<br />

expone. Además, a la concisión de las palabras le acompaña<br />

tanta oscuridad que el lector apenas la puede aguantar, viéndose<br />

obligado a pasar muchísimas cosas sin entender. Finalmente,<br />

he encontrado la obra tan defectuosa en nuestros códices<br />

que no la podría corregir, ni querría que se diga que ha<br />

sido editada por mí, de no ser porque sé que la tienen los<br />

hermanos, a cuyo deseo no puedo negarme.<br />

Ese libro comienza así: Et opera magna erant ei super terram.<br />

14. CATEQUESIS A PRINCIPIANTES, UN LIBRO (40)<br />

Título: S. POSSID., Indic. 10,7 (224); EUGIPP., EXC. Aug. 630.<br />

Hay también un libro nuestro, que lleva por título Catequesis<br />

a principiantes. En él, donde dije: «Ni el ángel, que con<br />

otros espíritus cómplices suyos abandonó por soberbia la<br />

in unum corpus descriptas de frontibus codicis, non facile dixerim. Suaves<br />

enim paucissimis intellegentibus sunt, qui tamen necesse est offendantur<br />

multa non intellegentes; quia nec ipsa verba quae exponuntur, ita descrípta<br />

sunt in multis locis, ut appareat quid exponatur. Deinde brevitatem sententiarum<br />

tanta secuta est obscuritas, ut eam lector vix ferré possit, quem necesse<br />

est plurima non intellecta transiré. Postremo tam mendosum comperi opus<br />

ipsum in codicibus nostris ut emendare non possem, nec editum a me<br />

dici vellern, nisi quia scio fratres id habere, quorum studio non potuit denegad.<br />

Hic liber sic incipit: Et opera magna erant ei super terram (Iob 1,3<br />

sec. LXX).<br />

XIV. DE CATECMZANDIS RUDIBUS, LÍBER UNUS (XL)<br />

Est etíam liber noster de Catechizandis rudibus hoc ipso titulo praenotatus.<br />

In quo libro ubi dixi: Nec ángelus qui cum spiritibus aliis satellitibus suis<br />

superbiendo deseruit oboedientiam Dei, et diabolus factus est (cf. Apoc 12,9),<br />

293 Se trata de comentarios o notas marginales al libro de Job, que fueron copiando<br />

y, reunidas en un libro, San Agustín las editó para no contrariar a los hermanos, tal vez<br />

hacia el año 399. Adnotationes in lob; Ketract. 21.<br />

294 Manual técnico y a la vez práctico de catequesis, una especie de catecismo para<br />

principiantes o preparación para el catecumenado; muy importante y estimado, rico en<br />

intuiciones pedagógicas. Lo escribió San Agustín entre los años 400 y el 405. De cathechizandis<br />

rudibus.<br />

Libro II, 15 769<br />

obediencia de Dios, y se hizo diablo, causó daño alguno a<br />

Dios, sino a sí mismo. Porque Dios sabe ordenar a las almas<br />

que lo abandonan» 295 , más propiamente debería decir: a<br />

los espíritus que lo abandonan, porque se trataba de los ángeles.<br />

Ese libro comienza así: Petisti me, frater Deogratias.<br />

15. LA TRINIDAD, QUINCE LIBROS (41)<br />

Título: S. POSSID., Indic 8,5 (148); EUGIPP., EXC. Aug. 51.<br />

1. He escrito durante algunos años quince libros sobre<br />

La Trinidad, que es un solo Dios. Pero, cuando aún no había<br />

terminado el duodécimo, quienes deseaban ardientemente poseerlos,<br />

como yo los retenía más tiempo del que ellos podían<br />

aguantar, me los sustrajeron menos corregidos de lo que deberían<br />

y podrían, cuando yo los hubiese querido publicar.<br />

Después lo comprobé, porque también había conservado conmigo<br />

algunos ejemplares, y estaba decidido a no publicarlos<br />

ya, sino dejarlos así, para contar en alguna otra obrita mía qué<br />

me había sucedido con ellos. Sin embargo, a instancias de los<br />

hermanos, a quienes no era capaz de oponerme, los corregí en<br />

la medida que lo creí necesario, y los completé y publiqué,<br />

añadiéndoles de prólogo una carta dirigida al venerable Aurelio,<br />

obispo de la Iglesia de Cartago; en ese prólogo expuse qué<br />

habría sucedido, qué hubiese querido hacer con mi pensa-<br />

aliquid nocuit Deo, sed sibi: (147) novit enim Deus ordinare deserentes se<br />

animas (18,30), convenientius diceretur: Se spiritus, quoniam de Angelis agebatur.<br />

Hic liber sic incipit: Petisti a me, frater Deogratias.<br />

(101) XV. DE TRINITATE, LIBRI QUINDECIM (XLI)<br />

1. Libros de Trinitate, quae Deus est, quindecim scripsi per aliquot<br />

annos. Sed cum eorum duodecimum nondum perfecissem, et eos diutius<br />

tenerem quam possent sustinere qui vehementer illos habere cupiebant, subtracti<br />

sunt mihi minus emendad quam deberent ac possent, quando eos edere<br />

voluissem. Quod posteaquam comperi, quia et alia eorum apud [636] nos<br />

exemplaria remanserant, statueram eos iam ipse non edere, sed sic habere ut<br />

in alio alíquo opúsculo meo quid mihi de his evenerit dicerem: urgentibus<br />

tamen fratribus, quibus resistere non valui, emendavi eos quantum emendandos<br />

putavi, et com(148)plevi, et edidi adiungens eis a capite epistolam, quam<br />

scripsi ad venerabilem Aurelium episcopum Carthaginensis Ecclesiae; quo<br />

Ibid., 18,30; Ketract. 16.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!