40. Escritos varios - Biblioteca Católica Digital

174 Ochenta y tres cuestiones diversas
decir, de la regia y de la sacerdotal. Igualmente, cuando José
y María son censados, está escrito que ellos eran de la casa, es
decir, de la familia de David 366 .
También Isabel, que es mencionada nada menos que como
pariente de María, era de la tribu sacerdotal 367 . Y como Mateo,
que presenta a Cristo Rey como descendiendo para tomar
nuestros pecados, desciende desde David por Salomón 368 ,
porque Salomón nació de aquella con la cual David había
pecado 369 , así Lucas, que presenta a Cristo Sacerdote
como ascendiendo después de destruir los pecados, asciende
por Natán hasta David 37 °, porque había sido enviado
el profeta Natán, con cuya corrección David, arrepintiéndose,
alcanzó el perdón de su propio pecado ' 71 .
Así pues, luego que Lucas pasa la persona de David, no
difiere ya de Mateo en la nomenclatura de las generaciones 372 .
Puesto que ascendiendo a partir de David hasta Abrahán
nombra a los mismos que Mateo descendiendo desde
et sacerdotali cognationem duceret. Nam et quando censiti sunt Ioseph et
Maria, scriptum est eos fuisse de domo, id est de genere David (cf. Le 2,4).
Et Elisabeth, quae nihilominus cognata Mariae scribitur, erat de tribu sacerdotali
(cf. Le 1,36-5). Sicut autem Matthaeus, qui tanquam descendentem ad
suscipiendá peccata nostra regem Christum insinuat, per Salomonem a David
descendit; quia Salomón de illa in qua David peccaverat, natus est; ita Lucas,
qui tanquam ascendentem post abolitionem peccatorum sacerdotem Christum
insinuat, per Nathan ascendit ad David, quia Nathan propheta missus fuerat,
cuius correptione David ipsíus peccati abolitionem paenitendo impetravit (cf.
2 Reg 12,1-13). Itaque posteaquam transiit Lucas personam David, non dis-
566 Cf. Le 2,4.
367 Cf. ibid., 1,5.
368 Cf. Mt 1,6-16.
369 Cf. 2 Reg 12,24.
370 Cf. Le 3,31.
371 Cf. 2 Reg 12,1-13. En Sermo 51,31 (época de presbítero) había dicho: «Lucas
asciende por Natán, otro hijo de David, por quien fue purificado de su culpa... mediante
la penitencia». Todo lo cual rectifica en Retractaciones 1,26,2, cuando aclara: «También
he dicho: "Lucas al insinuar a Cristo Sacerdote como ascendiendo después de destruir
los pecados, sube por Natán hasta David, porque había sido enviado el profeta Natán,
por cuya corrección David, arrepintiéndose, alcanzó el perdón de su propio pecado",
no hay que entenderlo como si el mismo profeta Natán fuese el hijo de David, porque
tampoco aquí se dijo que éste era enviado como profeta, sino "que el profeta Natán
había sido enviado" para dar a entender el misterio no en el mismo hombre, sino en el
mismo nombre».
Lo mismo en De consensu evangelistarum 2,4,12, que también rectifica en Retractaciones
2,16(43): «En cuanto a Lucas, asciende hasta David por Natán, por cuyo profeta
Dios expió su pecado», yo debí haber dicho por el profeta del mismo nombre, para que
no se creyese que se trataba del mismo hombre, sino de otro, aunque se llamase con el
mismo nombre».
En realidad, ni en 2 Reg 12,ls ni en Le 3,31 se habla de parentesco alguno entre
el profeta Natán y el rey David.
3 " Cf. Le 3,32-34.
Cuestión 61 175
Abrahán hasta David 373 . En efecto, a partir de David esta
genealogía se divide en dos familias: la regia y la sacerdotal, de
las cuales dos familias, como he dicho, Mateo, descendiendo
374 , siguió la regia, y Lucas, ascendiendo, la sacerdotal 375 ,
para que nuestro Señor Jesucristo, Rey-Sacerdote nuestro,
tomara el parentesco de la estirpe sacerdotal sin que fuese
de la tribu sacerdotal, es decir, de la tribu de Leví, pero fuese
de la tribu de Judá 376 , esto es, de la tribu de David, de la
cual ninguno está destinado al servicio del altar 377 . Por esta
razón es llamado también y sobre todo Hijo de David según
la carne, porque, tanto Lucas ascendiendo como Mateo descendiendo,
han venido a encontrarse en David 378 . Y era conveniente
que, teniendo que abolir los sacrificios que se hacían
en el sacerdocio levítico según el orden de Aarón, no fuese de
la tribu de Leví, para que la limpieza de los pecados que el
Señor realizó con la oblación de su propio holocausto 379 , que
estaba figurado en el sacerdocio antiguo, no pareciese que
pertenecía a la misma tribu y al mismo sacerdocio, que temporalmente
era sombra del que había de venir 380 . Y encomendó
la renovación de su holocausto 381 para celebrar la memoria
sonat a Matthaeo in nominibus generatorum. Nam eos nominat ascendens a
David usque ad Abraham, quos ule descendens ab Abraham usque ad David.
A David enim in duas familias, regiam et sacerdotalem, origo illa distributa est,
quarum duarum familiarum, sicut dictum est, regiam descendens Matthaeus,
sacerdotalem ascendens Lucas secutus est, ut Dominus noster Iesus Christus
rex et sacerdos noster, et cognationem duceret de stirpe sacerdotali, et non
esset tamen de tribu sacerdotali, hoc est, de tribu Levi; sed esset de tribu luda,
hoc est, de tribu David, ex qua tribu nemo intendit altari. Ideo et filius David
máxime dicitur secundum carnem, quia et Lucas ascendens, et Matthaeus
descendens, in David sibi obviam facti sunt. Oportebat enim ut evacuaturus
sacrificia, quae secundum ordinem Aaron in levitíco sacerdotio fiebant, non
esset de tribu Levi, ne ad ipsam tribuna, et ad ipsum sacerdotium quod
temporaliter umbra erat futuri, pertinere videretur mundatio peccatorum,
quam Dominus oblatione holocausti sui, quod in veteri sacerdotio figurabatur,
implevit; et holocausti eius imaginem ad memoriam passionis suae in Ecclesia
373 Cf. Mt 1,2-5.
374 Cf. ibid., 1,6-16.
375 Cf. Le 3,23-31.
376 Cf. Mt 1,3; Le 3,33.
377 Cf. Hebr 7,11-14.
,78 Cf. Le 3,31; Mt 1,51.
,7 ' Cf. Hebr 7,11-19.
180 Cf. ibid., 10,1. Sin embargo, San Lucas (1,5) dice expresamente que el sacerdote
Zacarías estaba casado con una descendiente de Aarón que se llamaba Isabel, la cual era
pariente de María, como dice el ángel en la anunciación (ibid., 36); y así Jesús por la
parte de su Madre es también de estirpe sacerdotal, y de la tribu de Leví (Ex 6,16-26).
Más tarde lo repetirá en otros pasajes.
351 Cf. 1 Cor 11,24-26.