Una tipología para la estética de los diseños Diseño gráfico y medio ...
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ISSN 1665-0670<br />
ANÁLISIS Y PROSPECTIVA DEL DISEÑO, DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIÓN Y CONOCIMIENTO, CYAD UAM•AZC<br />
<strong>Una</strong> <strong>tipología</strong> <strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong><br />
<strong>Diseño</strong> <strong>gráfico</strong> y <strong>medio</strong> ambiente,<br />
un acercamiento a su estado actual<br />
Contexto volcánico y el complejo<br />
Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl<br />
Metodología <strong>para</strong> el establecimiento <strong>de</strong> criterios<br />
<strong>de</strong> evaluación cualitativa sobre el empleo <strong>de</strong> materiales<br />
didácticos sometidos a esfuerzos <strong>de</strong> tensión–compresión<br />
Ciencias y Artes <strong>para</strong> el <strong>Diseño</strong><br />
AÑO 7/ NÚM. 13/MARZO/2011
universidad autónoma metropolitana<br />
Dr. Enrique Fernán<strong>de</strong>z Fassnacht<br />
rector general<br />
Mtra. Iris Santacruz Fabi<strong>la</strong><br />
secretaria general<br />
unidad azcapotzalco<br />
Mtra. Paloma Ibáñez Vil<strong>la</strong>lobos<br />
rectora <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad<br />
Ing. Darío Guaycochea Guglielmi<br />
secretario <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad<br />
Mtro. Luis Car<strong>los</strong> Herrera Gutiérrez <strong>de</strong> Ve<strong>la</strong>sco<br />
director <strong>de</strong> <strong>la</strong> división <strong>de</strong> ciencias y artes <strong>para</strong> el diseño<br />
Mtra. Ma. <strong>de</strong> <strong>los</strong> Ángeles Hernán<strong>de</strong>z Prado<br />
secretaria académica<br />
Mtro. Alejandro Ramírez Lozano<br />
jefe <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> investigación y conocimiento<br />
D.I. Eduardo Ramos Watanave<br />
jefe <strong>de</strong> área<br />
Dr. José Silvestre Revueltas Valle<br />
Dr. José Ignacio Aceves Jiménez<br />
Mtra. B<strong>la</strong>nca Este<strong>la</strong> López Pérez<br />
Mtra. Silvia Guzmán Bofill<br />
Mtro. Guillermo Gazano Izquierdo<br />
D.C.G. Martha E. Alvarado Dufour<br />
Mtra. Carolina Robles Salvador<br />
Mtra. Alinne Sánchez Pare<strong>de</strong>s Torres<br />
D.I. Eduardo Ramos Watanave<br />
D.C.G. Laura Serratos Zava<strong>la</strong><br />
D.G. Ana María Monterrubio Agui<strong>la</strong>r<br />
D.C.G. José René Maldonado Yáñez<br />
análisis y prospectiva <strong>de</strong>l diseño<br />
Taller Servicio 24 Horas<br />
revista semestral <strong>de</strong> investigación<br />
Análisis y Prospectiva <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong><br />
contenido temático<br />
D.I. Eduardo Ramos Watanave<br />
editor técnico responsable<br />
Dr. Emilio Martínez <strong>de</strong> Ve<strong>la</strong>sco y Arel<strong>la</strong>no<br />
coordinador <strong>de</strong>l consejo editorial<br />
Mtra. Mi<strong>la</strong>gros Fuentes Vil<strong>la</strong>sante<br />
coordinadora divisional editorial<br />
Mtro. Manuel Sánchez <strong>de</strong> Carmona Lerdo<br />
<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> evaluación <strong>de</strong>l diseño<br />
Mtra. Julia Vargas Rubio.<br />
<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> investigación y conocimiento<br />
Mtro. Dominique Van<strong>de</strong>n Broeck Gueritot<br />
<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>medio</strong> ambiente<br />
D.C.G. Laura Elisa León Valle<br />
<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> procesos y técnicas <strong>de</strong> realización<br />
Dra. Guadalupe Ríos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Torre (universidad autónoma metropolitana-azc.,<br />
<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> humanida<strong>de</strong>s, área <strong>de</strong> historia y cultura)<br />
Mtra. Ana C<strong>la</strong>ra Fabarón (universidad nacional <strong>de</strong> san martín unsam, buenos<br />
aires, argentina)<br />
M. en C. Mario B. Ramos (industria privada, canadá)<br />
Mtro. Fernando Williams (facultad <strong>de</strong> arquitectura <strong>de</strong> <strong>la</strong> uba, argentina)<br />
Dra. Verónica Paiva (facultad <strong>de</strong> arquitectura, diseño y urbanismo, buenos aires,<br />
argentina)<br />
Mtro. Tomás Bernal A<strong>la</strong>nis (universidad autónoma metropolitana-azc.,<br />
<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> humanida<strong>de</strong>s, área <strong>de</strong> literatura)<br />
Dr. Felipe César Londoño L. (universidad <strong>de</strong> caldas, colombia)<br />
Dra. Verónica <strong>de</strong> Valle (facultad <strong>de</strong> arquitectura <strong>de</strong> <strong>la</strong> universidad <strong>de</strong> buenos<br />
aires, argentina)<br />
Dr. Marco Vinicio Ferruzca Navarro (profesor invitado en el programa <strong>de</strong> doctorado<br />
en ingeniería <strong>de</strong> proyectos y sistemas, universidad politécnica <strong>de</strong> cataluña upc, españa)<br />
Master Eduardo Huerta Vásquez (universidad tecnológica metropolitana,<br />
república <strong>de</strong> chile)<br />
comité editorial<br />
Mtra. Ivonne Murillo Is<strong>la</strong>s / D.C.G. José René Maldonado Yáñez<br />
diseño editorial, diseño <strong>de</strong> portada / formación<br />
D.I. Eduardo Ramos Watanave / D.C.G. José René Maldonado Yáñez<br />
cuidado <strong>de</strong> <strong>la</strong> edición<br />
Lic. Silvia Lona Perales<br />
corrección <strong>de</strong> estilo<br />
Lic. Silvia Lona Perales / Alicia Guadalupe Higuera Trillo /<br />
Eduardo Ramos Watanave<br />
lectores editoriales<br />
Taller Servicio 24 horas, revista semestral <strong>de</strong> investigación en diseño. Editor técnico responsable: Eduardo Ramos Watanave. Oficinas generales: Av. San Pablo 180,<br />
Col. Reynosa Tamaulipas, Del. Azcapotzalco, 02200, México D.F., Universidad Autónoma Metropolitana-Azc., División <strong>de</strong> Ciencias y Artes <strong>para</strong> el <strong>Diseño</strong>, Departamento<br />
<strong>de</strong> Investigación y Conocimiento, Edificio H, p<strong>la</strong>nta baja, Área: Análisis y Prospectiva <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong>, Tel: 5318 9174, Fax. 5394 8407. Reserva <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos al uso<br />
exclusivo <strong>de</strong>l título con número: 04-2010-060810450500-203. Número <strong>de</strong> certificado <strong>de</strong> licitud <strong>de</strong> título: 11331. Certificado <strong>de</strong> licitud <strong>de</strong> contenido: 7933; ISSN<br />
1665-0670. Impreso en Publidisa Mexicana S.A. <strong>de</strong> C.V., Calzada Chabacano no. 69, p<strong>la</strong>nta alta. Colonia Asturias, México, D.F. Tel: (+52) 55 5740 9040, Fax; (+52)<br />
55 5741 4959 info@publidisa.com. Título: Taller Servicio 24 Horas. Género: Difusiones periódicas. Especie: Difusión vía red <strong>de</strong> cómputo, Titu<strong>la</strong>r / Distribución:<br />
Universidad Autónoma Metropolitana. Fecha <strong>de</strong> expedición 14/11/08. Domicilio: Prolongación Canal <strong>de</strong> Miramontes Núm. 3855, Col. Ex-Hacienda <strong>de</strong> San Juan <strong>de</strong><br />
Dios, T<strong>la</strong>lpan, 14387, México, D.F. Revista Año 7, núm. 13, marzo, 2011. Se tiraron 200 ejemp<strong>la</strong>res <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista. El contenido <strong>de</strong> <strong>los</strong> artícu<strong>los</strong> es responsabilidad <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> autores. El contenido <strong>de</strong> esta revista se pue<strong>de</strong> emplear, siempre y cuando se otorgue el crédito respectivo al autor y a <strong>la</strong> Universidad Autónoma Metropolitana.
lo general<br />
c o n t e n i d o<br />
c o n t e n i d o<br />
c o n t e n i d o<br />
c o n t e n i d o<br />
Año <strong>de</strong>l centenario 3<br />
D.I. Eduardo Ramos Watanave<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
<strong>Una</strong> <strong>tipología</strong> <strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong> 5<br />
Dr. José <strong>de</strong> Jesús Flores Figueroa<br />
Dr. César Omar Bal<strong>de</strong>rrama Armendáriz<br />
<strong>Diseño</strong> <strong>gráfico</strong> y <strong>medio</strong> ambiente, un acercamiento a su estado actual 17<br />
Mtro. Leonardo Andrés Moreno Toledano<br />
Mtra. Guadalupe Gaytán Aguirre<br />
Contexto volcánico y el Complejo Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl 25<br />
Mtra. María Teresa Ocejo Cázares<br />
Metodología <strong>para</strong> el establecimiento <strong>de</strong> criterios <strong>de</strong> evaluación<br />
cualitativa sobre el empleo <strong>de</strong> materiales didácticos sometidos<br />
a esfuerzos <strong>de</strong> tensión–compresión 45<br />
D.I. Jesús Antonio Hernán<strong>de</strong>z Ca<strong>de</strong>na<br />
tu espacio<br />
<strong>la</strong> reseña<br />
Mtro. Antonio Abad Sánchez<br />
La conciencia <strong>de</strong>l ser humano y <strong>la</strong> tecnología 55<br />
Alejandra Lezama Cervantes<br />
Ecos <strong>de</strong>l pasado y voces <strong>de</strong>l presente en <strong>la</strong> exposición fotográfica<br />
De dón<strong>de</strong> venimos, quiénes somos, a dón<strong>de</strong> vamos 59<br />
Mtra. B<strong>la</strong>nca Este<strong>la</strong> López Pérez<br />
“Pixompantli” propuesta tecnológica con tradición 61<br />
Mtra. B<strong>la</strong>nca Este<strong>la</strong> López Pérez<br />
<strong>la</strong>s publicaciones<br />
Taller Servicio 24 Horas: números doce y doce bis 63<br />
Dr. José Silvestre Revueltas Valle
CONVOCATORIA<br />
Taller Servicio 24 Horas, septiembre 2011<br />
Concepto<br />
La revista <strong>de</strong> investigación publicará en esta ocasión artícu<strong>los</strong> originales, individuales o colectivos, que sean resultado parcial o final <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong>s investigaciones re<strong>la</strong>cionadas con <strong>los</strong> temas <strong>de</strong> <strong>la</strong> prospectiva <strong>de</strong>l diseño y sus fundamentos teóricos:<br />
El porvenir <strong>de</strong>l diseño<br />
La predicción <strong>de</strong>l diseño<br />
La previsión <strong>de</strong>l diseño<br />
La proyección <strong>de</strong>l diseño<br />
La publicación tiene como objetivo <strong>la</strong> reflexión acerca <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong>l diseño, sus análisis y su prospectiva, por lo que se invita a co<strong>la</strong>borar<br />
a diseñadores, artistas, historiadores, especialistas en comunicación, <strong>estética</strong>, críticos, humanistas, y a todos aquel<strong>los</strong> que tengan<br />
alguna re<strong>la</strong>ción con el diseño (nacionales o extranjeros).<br />
Requisitos<br />
1. Se someterán a arbitraje artícu<strong>los</strong> originales e inéditos.<br />
2. La extensión <strong>de</strong> <strong>los</strong> textos <strong>de</strong>berá ser <strong>de</strong> 15 a 20 cuartil<strong>la</strong>s a doble espacio (30 líneas por página y 60 golpes por línea).<br />
3. El artículo se <strong>de</strong>berá enviar por correo electrónico en formato Word 2003, en dos versiones, una que incluya <strong>los</strong> <strong>gráfico</strong>s o ilustraciones<br />
y otra que incluya solo el texto y <strong>los</strong> <strong>gráfico</strong>s por se<strong>para</strong>do, el escrito <strong>de</strong>be ser a texto seguido sin ningún formato, con<br />
ubicación <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>gráfico</strong>s.<br />
4. Se incluirá un abstract con una extensión máxima <strong>de</strong> 100 pa<strong>la</strong>bras al principio <strong>de</strong>l artículo, en don<strong>de</strong> se resalten con negril<strong>la</strong>s términos<br />
c<strong>la</strong>ve <strong>para</strong> su comprensión.<br />
5. Las notas y referencias bibliográficas <strong>de</strong>berán numerarse progresivamente, presentarse al pie <strong>de</strong> página correspondiente y estar<br />
redactadas conforme a <strong>los</strong> siguientes ejemp<strong>los</strong>:<br />
En el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> referencia a un libro:<br />
Galeano, Eduardo, Memoria <strong>de</strong>l fuego, México, Siglo XXI, 1984, vol. 2, pp. 57-75.<br />
En el caso <strong>de</strong> un artículo <strong>de</strong> una revista:<br />
L. Remmer, Karen, “The political impact of economic crisis in Latin América in the 1980’s”, American Political Science Review, vol. 85,<br />
núm. 3, septiembre <strong>de</strong> 1991, pp. 777-800.<br />
Para el caso <strong>de</strong> una referencia a un sitio <strong>de</strong> Internet:<br />
Michael Ratner, Moving toward a police state (or have we arrived?). Secret military tribunals, mass arrests and disappearances,wiretapping<br />
and torture, , 30 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 2001.<br />
(Se <strong>de</strong>berá incluir <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong> consulta)<br />
6. Las imágenes que ilustren el texto <strong>de</strong>berán ser <strong>de</strong> buena calidad, resolución mínima <strong>de</strong> 300 dpi y en formato TIF o EPS, y ser<br />
enviadas en un archivo por se<strong>para</strong>do.<br />
7. Las imágenes no <strong>de</strong>ben exce<strong>de</strong>r el 50% <strong>de</strong> <strong>la</strong> extensión <strong>de</strong>l texto y <strong>de</strong>ben estar numeradas progresivamente, con <strong>los</strong> pies <strong>de</strong> cada<br />
figura ubicados en el sitio correspondiente <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l cuerpo <strong>de</strong>l texto <strong>para</strong> que sirvan como referencia <strong>para</strong> su inserción.<br />
8. Para conservar el anonimato al someter <strong>los</strong> artícu<strong>los</strong> a arbitraje, el autor o autores <strong>de</strong>berán i<strong>de</strong>ntificarse con un pseudónimo y<br />
anexar en una página aparte, el o <strong>los</strong> nombres, su institución <strong>de</strong> adscripción, domicilio, teléfono, fax y correo electrónico.<br />
Arbitraje<br />
Los artícu<strong>los</strong> enviados serán evaluados por especialistas cuyo dictamen será solicitado por el Comité Editorial <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revista <strong>para</strong> <strong>de</strong>cidir<br />
sobre su publicación sin modificaciones, si requiere algún tipo <strong>de</strong> ajuste, o si no es apto <strong>para</strong> su publicación. La resolución se remitirá<br />
por escrito a <strong>los</strong> autores, pero <strong>los</strong> materiales originales no serán <strong>de</strong>vueltos.<br />
Fecha límite <strong>de</strong> recepción <strong>de</strong> <strong>los</strong> artícu<strong>los</strong>: 5 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong>l 2011<br />
Envíos al e-mail: eduardo_64@live.com.mx<br />
o al:<br />
Departamento <strong>de</strong> Investigación y Conocimiento<br />
Edificio H, P<strong>la</strong>nta Baja<br />
Universidad Autónoma Metropolitana<br />
Unidad Azcapotzalco<br />
Av. San Pablo 180, Col. Reynosa Tamaulipas<br />
Azcapotzalco, 02200 México D.F.<br />
Responsable: Eduardo Ramos Watanave<br />
Tel. 53-18-91-74. Fax 53-94-84-07<br />
e-mail: erw@correo.azc.uam.mx<br />
e-mail: eduardo_64@live.com.mx
Año <strong>de</strong>l centenario<br />
D.I. Eduardo Ramos Watanave<br />
lo general<br />
l g n r l<br />
o e e a<br />
lo general<br />
El año que ha concluido ha sido un tiempo muy productivo <strong>para</strong> el Área <strong>de</strong> investigación<br />
Análisis y Prospectiva <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong>, es precisamente <strong>la</strong> conmemoración <strong>de</strong>l<br />
centenario <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución Mexicana el motivo <strong>de</strong> análisis y reflexión sobre lo que<br />
ha acontecido en el campo <strong>de</strong>l diseño, <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una nueva cultura nacional<br />
que con sus hábitos y costumbres marcaron <strong>la</strong> entrada al mundo mo<strong>de</strong>rno <strong>para</strong><br />
nuestro país en el ya lejano año 1910<br />
La transformación <strong>de</strong> un muy arraigado ámbito rural mexicano a un contexto urbano<br />
mo<strong>de</strong>rno, fue sin duda <strong>la</strong> mejor oportunidad <strong>de</strong> expresión <strong>para</strong> el diseño, entre todo se<br />
encuentra <strong>la</strong> construcción urbana, que se inició con <strong>la</strong> p<strong>la</strong>neación <strong>de</strong> <strong>los</strong> espacios públicos:<br />
jardines, trazo <strong>de</strong> calles y avenidas, alumbrado público, drenaje, entre otros servicios que<br />
dieron a <strong>la</strong> ciudad una nueva imagen, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> dinámicas distintas <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s diarias<br />
cambiaron <strong>de</strong> forma pau<strong>la</strong>tina, nuevos trabajos surgieron <strong>para</strong> <strong>la</strong>s personas comunes; surge<br />
con esto un nuevo concepto <strong>para</strong> el habitante <strong>de</strong> <strong>la</strong> polis, el “Ciudadano”<br />
El cambio en el modo <strong>de</strong> vida requería <strong>de</strong> nuevos objetos, <strong>de</strong> medidas <strong>para</strong> <strong>la</strong> comunicación<br />
acor<strong>de</strong>s al ritmo que se estaba viviendo; asimismo había necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> nueva vivienda<br />
ya que <strong>la</strong> entrada al terreno <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad con sus fábricas, comercios y políticas <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>mandaba <strong>de</strong> espacios con características distintas; el crecimiento <strong>de</strong>mo<strong>gráfico</strong><br />
y <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s concentraciones pob<strong>la</strong>cionales daba pie a nuevas necesida<strong>de</strong>s pero también a<br />
nuevas problemáticas que había que resolver, en don<strong>de</strong> el diseño poco a poco fue tomando<br />
<strong>la</strong> oportunidad <strong>para</strong> su <strong>de</strong>sarrollo<br />
La construcción, primero <strong>de</strong> vecinda<strong>de</strong>s y luego <strong>de</strong> <strong>los</strong> multifamiliares, ya avanzado el<br />
siglo xx, con sus elementos alternos como el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> electricidad, el agua potable y el<br />
drenaje, provocaron el <strong>de</strong>sarrollo y empleo <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnos <strong>medio</strong>s <strong>de</strong> satisfacción <strong>de</strong> necesida<strong>de</strong>s,<br />
como <strong>los</strong> electrodomésticos, el mobiliario <strong>para</strong> el hogar y <strong>para</strong> <strong>los</strong> espacios <strong>de</strong> trabajo,<br />
como <strong>la</strong>s oficinas <strong>para</strong> empresas, recepciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s oficinas <strong>de</strong> gobierno y espacios <strong>para</strong> el<br />
entretenimiento, como son <strong>los</strong> teatros y <strong>los</strong> cines; utensilios <strong>para</strong> <strong>la</strong> cocina y <strong>de</strong> uso personal<br />
también fueron requeridos; lo mismo sucedió con <strong>los</strong> <strong>medio</strong>s <strong>de</strong> comunicación, tanto <strong>para</strong> <strong>la</strong><br />
publicidad y <strong>la</strong> información, como <strong>para</strong> <strong>la</strong> expresión <strong>de</strong> sucesos <strong>de</strong> interés público Se da inicio<br />
<strong>de</strong> manera formal a <strong>la</strong> prensa escrita, <strong>de</strong>spués <strong>la</strong>s transmisiones <strong>de</strong> radiodifusoras como<br />
<strong>la</strong> XEW y posteriormente <strong>la</strong>s transmisiones por televisión En todo esto el uso <strong>de</strong>l teléfono,<br />
el <strong>de</strong>l automóvil y en general <strong>de</strong>l transporte, principalmente <strong>de</strong>l ferrocarril, jugaron un papel<br />
muy importante <strong>para</strong> <strong>la</strong> entrada <strong>de</strong>l país al mundo mo<strong>de</strong>rno<br />
3
4<br />
Hoy, a cien años <strong>de</strong>l movimiento revolucionario, nos encontramos como sociedad en un momento c<strong>la</strong>ve<br />
<strong>para</strong> reflexionar sobre lo que somos, <strong>de</strong> dón<strong>de</strong> venimos y también <strong>para</strong> hacer una evaluación <strong>de</strong>tenida sobre<br />
lo que queremos en el futuro y trabajar sobre ello ¿Qué c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> sociedad queremos?, ¿con qué valores cívicos?,<br />
¿qué educación es necesaria <strong>para</strong> <strong>la</strong>s nuevas generaciones?, ¿cómo <strong>de</strong>bemos p<strong>la</strong>near una mejor ciudad<br />
y resolver <strong>los</strong> problemas actuales?, éstas y muchas otras interrogantes han sido motivo <strong>de</strong> trabajo <strong>para</strong> <strong>los</strong><br />
integrantes <strong>de</strong>l Área Análisis y Prospectiva <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong><br />
Varios fueron <strong>los</strong> espacios que se generaron <strong>para</strong> este arduo trabajo: seminarios, conferencias, exposiciones<br />
y presentaciones concentraron a <strong>la</strong> colectividad <strong>para</strong> discutir sobre <strong>los</strong> tópicos ya expresados; entre <strong>los</strong> que<br />
<strong>de</strong>stacan <strong>los</strong> simposios: El sistema económico mexicano, <strong>la</strong> conformación social <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación, el <strong>de</strong>sarrollo<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura nacional, <strong>la</strong> industrialización mexicana, <strong>la</strong> política nacionalista y proyecciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> propuesta<br />
revolucionaria; <strong>para</strong> <strong>los</strong> que se invitó a académicos <strong>de</strong> instituciones como: el Centro <strong>de</strong> Investigaciones y Estudios<br />
Superiores en Antropología Social, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Economía <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Nacional Autónoma <strong>de</strong><br />
México, así como <strong>la</strong> División <strong>de</strong> Ciencias Sociales y Humanida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Autónoma Metropolitana<br />
Otros eventos importantes <strong>para</strong> conmemorar el centenario revolucionario fueron: <strong>la</strong> ofrenda <strong>de</strong> Día <strong>de</strong><br />
Muertos “Pixompantli”, proyecto <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do en co<strong>la</strong>boración con el Área <strong>de</strong> Historia y Cultura <strong>de</strong> México <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> División <strong>de</strong> Ciencias Sociales y Humanida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> UAM-A y con <strong>los</strong> estudiantes <strong>de</strong> Sistemas Integrales I, II<br />
y III <strong>de</strong> <strong>la</strong> licenciatura en <strong>Diseño</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación Gráfica <strong>de</strong> <strong>la</strong> División <strong>de</strong> Ciencias y Artes <strong>para</strong> el <strong>Diseño</strong>,<br />
en el mes <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong>l 2010<br />
El evento con el que cerró el año <strong>de</strong> <strong>la</strong> conmemoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución Mexicana fue <strong>la</strong> exposición <strong>de</strong><br />
imágenes y objetos De dón<strong>de</strong> venimos, quiénes somos y a dón<strong>de</strong> vamos, en el mes <strong>de</strong> noviembre en <strong>la</strong> sa<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />
exposiciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblioteca COSEI, en <strong>la</strong> que el objetivo central fue <strong>la</strong> provocación <strong>de</strong>l análisis y <strong>la</strong> reflexión<br />
entre <strong>los</strong> integrantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad universitaria sobre <strong>los</strong> orígenes, tradiciones y costumbres, pero <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
una óptica <strong>de</strong>l diseño <strong>de</strong> objetos <strong>de</strong> uso cotidiano, <strong>de</strong> <strong>los</strong> espacios habitables en aquel<strong>la</strong>s épocas y también <strong>de</strong>l<br />
uso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s imágenes y <strong>los</strong> <strong>medio</strong>s <strong>de</strong> comunicación, a través <strong>de</strong> un recorrido foto<strong>gráfico</strong> integrado por imágenes<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana <strong>de</strong> <strong>los</strong> familiares: abue<strong>los</strong>, tíos, padres, hermanos, amigos<br />
Ahora, al inicio <strong>de</strong>l año 2011 nos encontramos con nuevos proyectos que seguramente tendrán productos<br />
<strong>de</strong> interés <strong>para</strong> nuestros lectores La revista <strong>de</strong> investigación en diseño Taller Servicio 24 Horas, sigue incorporando<br />
materiales provenientes <strong>de</strong> académicos <strong>de</strong> distintas instituciones y regiones <strong>de</strong>l interior <strong>de</strong> <strong>la</strong> República<br />
y también <strong>de</strong>l extranjero En esta ocasión se han integrado cuatro artícu<strong>los</strong> que tratan <strong>los</strong> temas re<strong>la</strong>cionados<br />
con: <strong>Una</strong> propuesta <strong>de</strong> <strong>tipología</strong> <strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong>, enfocada prioritariamente a <strong>los</strong> productos <strong>de</strong><br />
diseño <strong>gráfico</strong>, otro escrito que expresa <strong>la</strong> preocupación muy actual sobre el tema <strong>de</strong> <strong>la</strong> sustentabilidad, también<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> óptica <strong>de</strong> <strong>los</strong> diseñadores <strong>gráfico</strong>s; uno más que tiene que ver con una propuesta metodológica<br />
<strong>para</strong> <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong> materiales sometidos a cargas mecánicas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva didáctica en el campo <strong>de</strong>l<br />
diseño industrial y <strong>la</strong> ingeniería, y finalmente, un artículo <strong>de</strong> gran interés antropológico visto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> arquitectura,<br />
cuyo tema es <strong>la</strong> investigación <strong>de</strong>l contexto volcánico y el Complejo Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl en <strong>la</strong> que el<br />
interés básico <strong>de</strong>l estudio queda centrado en <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre paisaje, naturaleza y diseño<br />
Los cuatro artícu<strong>los</strong> comprendidos en el presente número, más <strong>los</strong> escritos complementarios ubicados en el<br />
resto <strong>de</strong> secciones editoriales <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista, tienen como objetivo, el expresar avances y/o resultados parciales<br />
o finales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s investigaciones <strong>de</strong> académicos preocupados por el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l conocimiento <strong>de</strong>l diseño
<strong>Una</strong> <strong>tipología</strong> <strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong><br />
Dr. José <strong>de</strong> Jesús Flores Figueroa*<br />
Dr. César Omar Bal<strong>de</strong>rrama Armendáriz**<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
l nv st g c n<br />
a i e i a ió<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
* Profesor-Investigador en el Instituto <strong>de</strong> Arquitectura, <strong>Diseño</strong> y Arte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Autónoma <strong>de</strong> Ciudad Juárez, don<strong>de</strong> imparte<br />
c<strong>la</strong>ses en <strong>los</strong> programas <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong> Gráfico, en <strong>la</strong> Maestría <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong> Holístico y en <strong>la</strong> Maestría en Estudios y Procesos Creativos Ha impartido<br />
c<strong>la</strong>ses en diferentes universida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año <strong>de</strong> 1994 Dos reconocimientos en distintas universida<strong>de</strong>s como mejor profesor<br />
<strong>de</strong>l semestre Cuenta con ponencias y artícu<strong>los</strong> en eventos y revistas nacionales<br />
Maestro en Artes Visuales por <strong>la</strong> UNAM y Doctor en Letras Mo<strong>de</strong>rnas por <strong>la</strong> UIA<br />
** Profesor-Investigador en el Instituto <strong>de</strong> Arquitectura, <strong>Diseño</strong> y Arte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Autónoma <strong>de</strong> Ciudad Juárez, don<strong>de</strong> imparte<br />
c<strong>la</strong>ses en <strong>los</strong> programas <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong> Industrial, en <strong>la</strong> Maestría <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong> Holístico y en <strong>la</strong> Maestría en Estudios y Procesos Creativos Ha<br />
impartido c<strong>la</strong>ses en el Instituto <strong>de</strong> Ingeniería y Tecnología en el programa <strong>de</strong> Ingeniería Industrial <strong>de</strong> <strong>la</strong> UACJ, así como en el Instituto<br />
Tecnológico <strong>de</strong> Ciudad Juárez en el área <strong>de</strong> Ingeniería Industrial Ha recibido <strong>la</strong> distinción <strong>de</strong>l Sistema Nacional <strong>de</strong> Investigadores (SNI)<br />
como candidato (2010) Cuenta con ponencias y publicaciones in<strong>de</strong>xadas en revistas internacionales como son: Applied Ergonomics e<br />
International Journal on Industrial Engineering Doctor y Maestro en Ciencias en Ingeniería Industrial con una especialidad en Mecánica<br />
<strong>para</strong> Producción en Tokio, Japón<br />
Introducción<br />
En el presente ensayo proponemos una <strong>tipología</strong> <strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong> Partimos<br />
<strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> que a <strong>la</strong> <strong>estética</strong> se le entien<strong>de</strong> como <strong>la</strong> sensibilidad que posee cada ser humano Asimismo,<br />
p<strong>la</strong>nteamos el concepto <strong>de</strong> <strong>estética</strong>-objeto-no artístico <strong>para</strong> diferenciar <strong>los</strong> objetos artísticos <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos <strong>de</strong>l<br />
diseño <strong>gráfico</strong> Finalmente, proponemos <strong>la</strong>s siguientes categorías <strong>de</strong> lo estético en el diseño <strong>gráfico</strong>: lo bonito,<br />
lo sublime, lo kitsch, lo vogue, lo grotesco, lo tecno, lo cómico y lo irónico<br />
Largo tiempo ha transcurrido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que se acuñó el concepto <strong>de</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> mercancía o <strong>estética</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> apariencia; sin embargo hoy por hoy este <strong>para</strong>digma se revitaliza En casi todos <strong>los</strong> enunciados teóricos y<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>los</strong> primeros p<strong>la</strong>nteamientos sobre <strong>la</strong> <strong>estética</strong>, se le ha consi<strong>de</strong>rado como un concepto inherente a <strong>la</strong><br />
belleza Pero a partir <strong>de</strong>l siglo xviii, a <strong>la</strong> <strong>estética</strong> se le liga, <strong>de</strong> manera casi automática, con el arte De esta forma,<br />
arte y <strong>estética</strong> consolidan una re<strong>la</strong>ción prácticamente inalterable e incompatible con otras activida<strong>de</strong>s y<br />
productos <strong>de</strong>l ser humano Tanto así que Estrada afirma que, en términos generales, se entien<strong>de</strong> a <strong>la</strong> <strong>estética</strong><br />
como una disciplina en<strong>la</strong>zada al arte o a lo hermoso:<br />
Des<strong>de</strong> el periodo clásico <strong>de</strong> Grecia, se intentaron <strong>la</strong>s diferentes divisiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> fi<strong>los</strong>ofía y es tradicional recordar<br />
que Aristóteles <strong>la</strong> se<strong>para</strong> en: lógica, ética, <strong>estética</strong> y metafísica… pero estudios realizados por Win<strong>de</strong>lband<br />
y Rickert… Scheler y Hartmann… llegan a <strong>la</strong> conclusión <strong>de</strong> que son esencialmente dos niveles… el analítico y el<br />
sintético… <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l rubro analítico… y en tercer lugar… está <strong>la</strong> <strong>estética</strong>; y el valor <strong>de</strong> esta rama <strong>de</strong> <strong>la</strong> fi<strong>los</strong>ofía es<br />
<strong>la</strong> belleza, cuyo bien expresivo se circunscribe a <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> arte 1<br />
5
6<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, el autor subraya: “<strong>la</strong> <strong>estética</strong> se reconoce como una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ramas analíticas <strong>de</strong> <strong>la</strong> fi<strong>los</strong>ofía,<br />
que abarca <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> encontrar el valor nuclear <strong>de</strong>nominado <strong>la</strong> belleza Pero se trata <strong>de</strong> una disciplina<br />
analítica, porque <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> expresión es eminentemente personal y se realiza a partir <strong>de</strong> lo que en <strong>la</strong> cultura<br />
se conoce como obra <strong>de</strong> arte” 2<br />
Por otro <strong>la</strong>do, pensadores como Kant y Nietzsche abren brechas <strong>para</strong> conceptualizar <strong>la</strong> <strong>estética</strong> como un<br />
concepto no necesariamente ligado al arte Hoy, justo al terminarse <strong>la</strong> primera década <strong>de</strong>l siglo xxi, <strong>la</strong> noción<br />
<strong>de</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> mercancía 3 se vuelve más exacta que nunca, ya que si revisamos <strong>la</strong> etimología <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra<br />
<strong>estética</strong>, encontramos su origen en el vocablo griego aisthetikós que significa literalmente “percepción y/o<br />
sensación” Precisamente estos últimos conceptos son <strong>los</strong> que interesa resaltar, puesto que <strong>los</strong> consi<strong>de</strong>ramos<br />
<strong>la</strong> base <strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>rivación <strong>de</strong> una re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> con objetos no artísticos, 4 dado que si se aceptan<br />
estas premisas (percepción y sensación) como válidas, entonces <strong>la</strong> <strong>estética</strong> tiene que ver más con el receptor<br />
o espectador 5 que con el objeto en sí, lo cual lleva a una a<strong>de</strong>cuada visión respecto a <strong>los</strong> objetos <strong>de</strong>l diseño<br />
Dado que <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s multitu<strong>de</strong>s en <strong>los</strong> países industrializados,<br />
emergentes o en franca pobreza, no<br />
tienen o no <strong>de</strong>sean utilizar <strong>los</strong> accesos al arte, éste<br />
no es capaz <strong>de</strong> sos<strong>la</strong>yar <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> goce estético<br />
<strong>de</strong> todas esas personas Por otra parte, el ser humano<br />
no pue<strong>de</strong> prescindir ni <strong>de</strong>spojarse <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong>l<br />
goce estético, pues se trata <strong>de</strong> una variable ineludible<br />
<strong>para</strong> alcanzar <strong>la</strong> unicidad y <strong>la</strong> realización <strong>de</strong> cada<br />
ser humano Como respuesta a <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> contacto<br />
<strong>de</strong> estas personas con el arte, sus necesida<strong>de</strong>s <strong>estética</strong>s<br />
son satisfechas usualmente por otros <strong>medio</strong>s,<br />
que no se encuentran en <strong>los</strong> museos, ni en <strong>la</strong>s sa<strong>la</strong>s<br />
<strong>de</strong> conciertos, ni en teatros, ni en centros culturales<br />
don<strong>de</strong> tradicionalmente se albergan, exhiben y contemp<strong>la</strong>n<br />
<strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> arte, sea cual sea su manera <strong>de</strong><br />
expresión<br />
La <strong>estética</strong> que llena el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong>l grueso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
personas, en prácticamente todo el mundo, se da por<br />
<strong>medio</strong> <strong>de</strong> muchos productos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana En<br />
términos generales, estos objetos son resultado <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> publicidad, el cine, <strong>la</strong> música popu<strong>la</strong>r, <strong>la</strong> moda, <strong>los</strong><br />
cómics, <strong>los</strong> vi<strong>de</strong>ojuegos, <strong>la</strong> televisión y por supuesto,<br />
<strong>los</strong> <strong>diseños</strong> <strong>gráfico</strong> e industrial<br />
Sin embargo, este casi doloroso y muchas veces<br />
rechazado tránsito <strong>de</strong>l binomio <strong>estética</strong>-objeto artístico<br />
al binomio <strong>estética</strong>-objeto-no artístico ha<br />
impedido <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r un <strong>para</strong>digma que incluya una<br />
<strong>tipología</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>estética</strong>s <strong>de</strong> objetos-no artísticos, <strong>de</strong><br />
objetos cotidianos o, como diría Katya Mandoky, <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> “prosaica” 6 Es cierto que se han dado pasos hacia<br />
<strong>la</strong> aceptación <strong>de</strong>l concepto objeto-estético-no<br />
artístico, 7 sin embargo estos intentos necesitan más<br />
profundidad, mayor análisis y mayor difusión <strong>para</strong><br />
que sean valorados, <strong>de</strong>sechados o reformu<strong>la</strong>dos por<br />
estudiosos <strong>de</strong>l tema<br />
Por otro <strong>la</strong>do, y con base en <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> García<br />
Canclini: 8<br />
Tanto <strong>los</strong> tradicionalistas como <strong>los</strong> mo<strong>de</strong>rnizadores<br />
quisieron construir objetos puros Los primeros<br />
imaginaron culturas nacionales y popu<strong>la</strong>res ‘auténticas’;<br />
buscaron preservar<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> industrialización,<br />
<strong>la</strong> masificación urbana y <strong>la</strong>s influencias<br />
extranjeras Los mo<strong>de</strong>rnizadores concibieron un<br />
arte por el arte, un saber por el saber sin fronteras<br />
territoriales y confiaron a <strong>la</strong> experimentación y <strong>la</strong><br />
innovación autónomas sus fantasías <strong>de</strong> progreso; 9<br />
Po<strong>de</strong>mos enten<strong>de</strong>r que al referirnos en este texto<br />
al objeto-estético no artístico, obviamos <strong>los</strong> objetos<br />
artísticos calificados y certificados por <strong>los</strong> expertos<br />
y también <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l folclor y/o popu<strong>la</strong>res, y<br />
nos centramos en <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong><br />
Así, como punto <strong>de</strong> partida, al tomar como base <strong>la</strong><br />
inmensa mayoría <strong>de</strong> <strong>los</strong> trabajos <strong>de</strong> diseño <strong>gráfico</strong> 10<br />
generaremos nuestra propuesta <strong>de</strong> <strong>tipología</strong> <strong>estética</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l diseño Para iniciar <strong>la</strong> revisión<br />
<strong>de</strong> una propuesta <strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>tipología</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> objetos no artísticos, fruto <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong> <strong>los</strong> diseñadores,<br />
se <strong>de</strong>ben explorar cuatro cuestiones: <strong>la</strong><br />
situación actual <strong>de</strong> este concepto, <strong>la</strong> <strong>estética</strong> en <strong>los</strong><br />
objetos no artísticos, <strong>la</strong> <strong>tipología</strong> propuesta y <strong>los</strong> problemas<br />
posibles <strong>de</strong> resolver al consolidar <strong>la</strong> <strong>tipología</strong>
1. La situación actual <strong>de</strong>l concepto “<strong>tipología</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos-no artísticos”<br />
En primer lugar es factible <strong>de</strong>cir que <strong>los</strong> intentos<br />
<strong>para</strong> <strong>de</strong>finir una <strong>tipología</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos<br />
no artísticos, 11 han sido verda<strong>de</strong>ramente escasos<br />
por no <strong>de</strong>cir nu<strong>los</strong> En general, <strong>la</strong>s discusiones y propuestas<br />
giran alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l binomio <strong>estética</strong>-arte,<br />
así como <strong>de</strong> <strong>la</strong> evolución y re<strong>la</strong>ción tanto simbiótica<br />
como individual <strong>de</strong> estos conceptos A diferencia <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> teorización <strong>estética</strong> <strong>de</strong>l arte, <strong>de</strong> ya longeva tradición,<br />
en <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong> se dan apenas <strong>los</strong><br />
primeros pasos <strong>de</strong> concretización En consecuencia,<br />
resulta <strong>de</strong>masiado complicado partir <strong>de</strong> propuestas<br />
actuales acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos no artísticos<br />
o <strong>de</strong> diseño, por lo que es necesario explorar algunas<br />
aproximaciones teóricas acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong><br />
en su re<strong>la</strong>ción con el arte, <strong>para</strong> <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>ducir <strong>los</strong><br />
elementos aplicables en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una proposición<br />
acor<strong>de</strong> al diseño y sus creaciones Asimismo,<br />
también es comprensible que por <strong>la</strong>s diferencias intrínsecas<br />
<strong>de</strong> cada actividad creadora y su interpretación<br />
como fenómeno social a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong>,<br />
se requiera cubrir <strong>la</strong>s <strong>la</strong>gunas teóricas con nuevas<br />
explicaciones, siempre y cuando sean a<strong>de</strong>cuadas al<br />
fenómeno en cuestión y hagan evolucionar <strong>la</strong> teorización<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos <strong>de</strong>l diseño<br />
Un elemento que ayuda en esta <strong>de</strong>rivación <strong>de</strong><br />
concepciones, <strong>de</strong> una disciplina a otra, radica en<br />
que en el último cuarto <strong>de</strong>l siglo xix y todo el siglo<br />
xx, <strong>la</strong>s fuentes creadoras <strong>de</strong> arte <strong>de</strong>jaron atrás una<br />
gran cantidad <strong>de</strong> usos y costumbres, lo cual generó<br />
una enorme cantidad <strong>de</strong> corrientes vanguardistas,<br />
cuya intencionalidad no sólo era <strong>la</strong> evolución sino<br />
también <strong>la</strong> revolución <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>para</strong>digmas artísticos<br />
establecidos en prácticamente todas <strong>la</strong>s expresiones<br />
y modalida<strong>de</strong>s creativas Por eso <strong>los</strong> patrones<br />
estéticos, y sus fundamentos, tuvieron que ser modificados<br />
<strong>para</strong> mantenerse vigentes y a <strong>la</strong> par <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
ten<strong>de</strong>ncias artísticas <strong>de</strong>l momento:<br />
Deconstrucción <strong>de</strong>l museo como espacio sagrado<br />
y salón <strong>de</strong> élite, elevado templo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo xviii;<br />
irrupción <strong>de</strong>l gesto artístico no dura<strong>de</strong>ro… Como<br />
consecuencia tenemos una nueva mirada masiva<br />
Despeje <strong>de</strong>l campo, libertad <strong>de</strong> acción; ahora cualquier<br />
obra es tan buena como otra Digna <strong>de</strong> ser<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
admirada y contemp<strong>la</strong>da –usada– en <strong>la</strong> gama <strong>de</strong><br />
posibilida<strong>de</strong>s extramuseicas 12<br />
Cierto que <strong>los</strong> artistas y sus pretensiones fueron<br />
<strong>los</strong> primeros actores que lograron <strong>la</strong>s revoluciones<br />
en cada campo expresivo; pero hubo otros personajes,<br />
<strong>de</strong> reciente aparición, que también aceleraron<br />
<strong>la</strong> revolución creativa y <strong>estética</strong> La tecnología, por<br />
ejemplo, adoptada por innovadores artistas y atrevidos<br />
creadores, abrió nuevas rutas en <strong>la</strong> expresión y<br />
nuevas formas <strong>de</strong> tocar <strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong> <strong>los</strong> espectadores,<br />
cuya percepción también mutó en busca <strong>de</strong><br />
enten<strong>de</strong>r y compartir <strong>la</strong>s inquietu<strong>de</strong>s expresivas <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> creadores tanto artistas como no-artistas Muchas<br />
expresiones visuales (espaciales y temporales)<br />
perdieron su concepto figurativo, esto amplió mucho<br />
más <strong>la</strong> brecha entre quienes tenían acceso al<br />
arte, lo conocían y lo entendían, y <strong>los</strong> que no tenían<br />
acceso a él, ni lo conocían y mucho menos lo entendían<br />
Fue entonces cuando el nuevo creador, que<br />
no artista, encontró su receptor La rebeldía <strong>de</strong> este<br />
nuevo creador, ante <strong>la</strong> disyuntiva <strong>de</strong> continuar con<br />
patrones establecidos o evolucionar con lentitud,<br />
abrió <strong>la</strong>s puertas <strong>para</strong> que otras expresiones <strong>estética</strong>s<br />
llegaran 13 Sin embargo, estos innovadores procesos<br />
igualmente establecieron resquicios a través <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
cuales un nuevo trinomio apareció en escena, <strong>para</strong><br />
ser p<strong>la</strong>nteado como fenómeno y sometido a escrutinio:<br />
espectador, objeto y creador-no artista El<br />
nuevo espectador media entre <strong>la</strong> ignorancia total y<br />
el conocimiento incipiente <strong>de</strong>l arte; hambriento <strong>de</strong><br />
productos estéticos, se vuelve consumidor <strong>de</strong> productos<br />
masivos, generados por creadores-no artistas<br />
El objeto se <strong>de</strong>slinda <strong>de</strong>l calificativo <strong>de</strong> arte y el<br />
creador-no artista se asume como creador pero no<br />
como artista<br />
2. La <strong>estética</strong> en <strong>los</strong> objetos no artísticos<br />
De acuerdo con este segundo aspecto <strong>de</strong>l análisis,<br />
<strong>la</strong> nueva conformación <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos-estéticos-no<br />
artísticos provocó que muchos productos que antes<br />
podrían consi<strong>de</strong>rarse como objetos-estéticos-artísticos<br />
(por su calidad, creatividad, propuesta e innovación)<br />
se <strong>de</strong>smitificaran y fueran bajados <strong>de</strong>l altar<br />
don<strong>de</strong> se les apreciaba y prácticamente se les rendía<br />
culto; con el<strong>los</strong>, <strong>de</strong> cierta manera, se llegó a “<strong>la</strong> diso-<br />
7
8<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
lución <strong>de</strong>l culto a <strong>la</strong> originalidad” 14 El nuevo objeto<br />
se masifica no sólo por <strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> espectadores,<br />
que se pue<strong>de</strong>n contar por millones, sino por el propio<br />
objeto-estético-no artístico que también se empo<strong>de</strong>ra<br />
y es capaz <strong>de</strong> ser reproducido en cientos <strong>de</strong> millones<br />
<strong>de</strong> copias generando, como consecuencia, que<br />
“mercados y <strong>medio</strong>s se alimenten <strong>de</strong> <strong>la</strong> fragmentación<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s sensibilida<strong>de</strong>s y <strong>de</strong>l intimismo incivil” 15<br />
El nuevo creador-no artista carece <strong>de</strong> pretensiones<br />
artísticas, pero sí <strong>de</strong>sea generar productos innovadores<br />
y estéticos, a <strong>la</strong> vez que sacudir <strong>la</strong> sensibilidad y<br />
el entendimiento <strong>de</strong>l espectador Ejemp<strong>los</strong> <strong>de</strong> objetos-no<br />
artísticos son <strong>los</strong> programas y anuncios <strong>de</strong><br />
televisión, <strong>los</strong> cómics, <strong>la</strong> música popu<strong>la</strong>r y <strong>la</strong> comercial,<br />
el cine comercial, <strong>la</strong> ropa <strong>de</strong> moda, etcétera<br />
Es precisamente aquí don<strong>de</strong> <strong>los</strong> conceptos enunciados<br />
por Kant y mencionados líneas arriba (sensación<br />
y sensibilidad), se actualizan en <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción<br />
<strong>estética</strong>-objeto-no artístico Pero surge una dificultad<br />
si se acepta que objetos más allá <strong>de</strong> lo artístico<br />
pue<strong>de</strong>n tocar <strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s masas <strong>de</strong> seres<br />
humanos y provocarles sensaciones p<strong>la</strong>centeras<br />
en el nivel estético<br />
Los expertos en arte egeo, en miniaturas persas<br />
o en <strong>la</strong> escultura zoológica <strong>de</strong>l siglo xix pue<strong>de</strong>n<br />
ser más refinados que <strong>los</strong> especialistas en rap, el<br />
cómic, <strong>la</strong> tauromaquia o el arte <strong>de</strong> <strong>la</strong> jardinería (y<br />
que habría que saber en nombre <strong>de</strong> qué criterios lo<br />
son, incluyendo <strong>la</strong> categoría social y <strong>los</strong> hábitos <strong>de</strong><br />
gasto): su experiencia <strong>de</strong>l arte se nos <strong>de</strong>muestra<br />
como una experiencia <strong>de</strong>l arte entre otras En pocas<br />
pa<strong>la</strong>bras, nos encontramos ante un pluralismo<br />
propio <strong>de</strong> esta época, con certeza dura<strong>de</strong>ro y que<br />
no pue<strong>de</strong> ser simplemente ignorado, ni podría serlo<br />
porque es ruidoso, visible y, gracias a <strong>los</strong> <strong>medio</strong>s<br />
<strong>de</strong> comunicación y el consumo, es reflejado y multiplicado<br />
con fuerza 16<br />
El problema es que <strong>los</strong> nuevos objetos-no artísticos,<br />
por su propia naturaleza y <strong>de</strong>finición, no entran<br />
en el campo <strong>de</strong>l análisis, c<strong>la</strong>sificación y crítica <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> <strong>estética</strong> canónica pues no son objetos artísticos,<br />
como tampoco <strong>los</strong> diseñadores <strong>gráfico</strong>s ni <strong>los</strong> industriales<br />
son artistas Sin embargo, estos objetos<br />
no pue<strong>de</strong>n seguir siendo ignorados, pues se trata<br />
<strong>de</strong> productos que subsanan <strong>la</strong> necesidad <strong>estética</strong> <strong>de</strong><br />
millones <strong>de</strong> personas que no pue<strong>de</strong>n o no quieren<br />
acce<strong>de</strong>r a <strong>los</strong> productos artísticos<br />
A consecuencia <strong>de</strong> esta dicotomía, en <strong>la</strong> que se<br />
encuentra <strong>la</strong> discusión <strong>estética</strong> actual, resulta imprescindible<br />
reflexionar sobre <strong>la</strong> <strong>estética</strong> en el diseño<br />
y su re<strong>la</strong>ción con espectadores o usuarios, y el propio<br />
objeto estético Hay algunas opiniones en el sentido<br />
<strong>de</strong> que <strong>la</strong> <strong>estética</strong> es lo menos importante <strong>de</strong>l diseño,<br />
por lo tanto <strong>los</strong> esfuerzos por profundizar en este<br />
nivel <strong>de</strong> dicho fenómeno social no tendrían que ser<br />
tan marcados Así, Gui Bonsiepe, en su libro Las 7<br />
columnas <strong>de</strong>l diseño, dice: “no <strong>de</strong>be causar sorpresa<br />
que el diseño, generalmente, se enjuicie como cosmética<br />
una actividad que se limita a agregar algunos<br />
arabescos a <strong>los</strong> proyectos” 17 “Bajo diferentes matices<br />
esta caracterización [<strong>de</strong> lo cosmético] sobrevive<br />
también en <strong>la</strong> interpretación que consi<strong>de</strong>ra <strong>los</strong> aportes<br />
estéticos <strong>la</strong> apariencia, <strong>la</strong> figura como lo más<br />
típico en el diseño” 18<br />
Aunque el diseño no se limita a “agregar algunos<br />
arabescos a <strong>los</strong> proyectos”, tampoco se le tipifica<br />
únicamente como aportador <strong>de</strong> rasgos estéticos a<br />
<strong>los</strong> objetos; sin embargo, sí es verdad que <strong>la</strong> <strong>estética</strong><br />
es parte primordial <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos <strong>de</strong>l diseño y<br />
éstos, en parte, aportan <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>para</strong> consumo <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> gran<strong>de</strong>s públicos De hecho, enten<strong>de</strong>r esta aportación<br />
<strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos-no artísticos ayuda a<br />
superar una concepción muy enraizada: “es a<strong>de</strong>cuado<br />
recordar que <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong>l arte es una necesidad<br />
primordial en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l hombre” 19<br />
Por su parte, Juan Acha p<strong>la</strong>ntea un argumento<br />
que refuerza el rechazo <strong>de</strong> esta aseveración: “porque<br />
resulta fácil comprobar cómo <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
pob<strong>la</strong>ción mundial posee i<strong>de</strong>ales y sentimientos <strong>de</strong><br />
belleza que le permiten llevar una vida <strong>estética</strong> muy<br />
activa, sin tener contacto alguno con <strong>la</strong>s artes en<br />
el concepto occi<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong>l término… Todos poseemos<br />
un gusto, una sensibilidad, pero muy pocos se<br />
acercan a <strong>la</strong>s artes;” 20 es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> acuerdo con Acha,<br />
resulta factible <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong>l arte no es<br />
una necesidad primordial <strong>para</strong> el ser humano, pero<br />
<strong>la</strong> práctica <strong>de</strong>l goce estético sí lo es Con base en lo<br />
expuesto po<strong>de</strong>mos aventurar una afirmación: todo<br />
aquel objeto que mueve nuestra sensibilidad es un<br />
objeto estético y <strong>los</strong> objetos <strong>de</strong> diseño son 21 por lo<br />
tanto, objetos-estéticos-no artísticos<br />
En otro aspecto, Acha nos dice que “<strong>la</strong> belleza<br />
dista mucho <strong>de</strong> ser propiedad <strong>de</strong>l objeto, pues el<strong>la</strong>
constituye una re<strong>la</strong>ción dialéctica entre éste (el objeto)<br />
y un sujeto que lo aprecie” 22 Sin embargo, este<br />
autor no es el único que p<strong>la</strong>ntea este tipo <strong>de</strong> afirmaciones;<br />
respecto al objeto en sí, Katia Mandoki<br />
dice que “<strong>la</strong> <strong>estética</strong> sólo vive en <strong>los</strong> sujetos que <strong>la</strong><br />
experimentan” 23<br />
La aparente contradicción (<strong>la</strong> <strong>estética</strong> sólo se da<br />
si <strong>la</strong> vive un sujeto) se ve superada cuando enten<strong>de</strong>mos<br />
que <strong>de</strong>be haber una re<strong>la</strong>ción entre ambos Es<br />
<strong>de</strong>cir, sujeto y objeto pue<strong>de</strong>n vivir in<strong>de</strong>pendientemente<br />
incluso cuando están juntos El concepto <strong>de</strong><br />
valor estético se valida únicamente cuando el individuo<br />
entab<strong>la</strong> una re<strong>la</strong>ción con el objeto y, en consecuencia,<br />
el sujeto es tocado en su sensibilidad; en ese<br />
momento el ser otorga el rango <strong>de</strong> estético al objeto,<br />
pero he aquí lo importante: <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong>l propio<br />
espectador y su concepción <strong>de</strong> belleza <strong>de</strong> acuerdo<br />
con su entorno, bagaje cultural y experiencias, son lo<br />
que convierte al objeto en un objeto-estético Esto<br />
nos dice que hay objetos naturales y artificiales cargados<br />
<strong>de</strong> <strong>estética</strong>, y este valor surge, precisamente,<br />
por <strong>los</strong> seres que <strong>los</strong> aprecian, puesto que tocan <strong>la</strong><br />
sensibilidad <strong>de</strong>l individuo sin necesidad <strong>de</strong> ser entes<br />
<strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> una expresión artística Ya que nuestro<br />
interés se da en función <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos artificiales (no<br />
artísticos) creados por el diseño <strong>gráfico</strong>, tomaremos<br />
esta ruta y olvidaremos <strong>los</strong> objetos naturales que tocan<br />
<strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong> <strong>los</strong> sujetos<br />
En torno al mismo asunto, Mandoky p<strong>la</strong>tea un<br />
acertado razonamiento al <strong>de</strong>spojar al objeto per se<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong>: “El ser objeto estético, en tanto estético,<br />
sí <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia <strong>estética</strong> que el sujeto<br />
realiza en re<strong>la</strong>ción con él Su ser como objeto físico,<br />
objeto no estético, no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> esta experiencia<br />
El objeto percibido en forma <strong>estética</strong> sí es cualitativamente<br />
diferente <strong>de</strong> <strong>la</strong> cosa física” 24 Si bien esta<br />
aseveración es cierta, también creemos que pier<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> vista un punto por <strong>de</strong>más importante: <strong>la</strong> intencionalidad<br />
<strong>de</strong>l creador <strong>de</strong>l objeto, y es aquí don<strong>de</strong><br />
entra el segundo elemento <strong>de</strong>l trinomio “objeto estético<br />
no artístico-creador-espectador”<br />
Dado que hab<strong>la</strong>mos únicamente <strong>de</strong> objetos artificiales<br />
nos parece difícil obviar <strong>la</strong> intencionalidad <strong>de</strong><br />
su génesis Uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> principales fines <strong>de</strong> <strong>la</strong> creación<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos <strong>de</strong>l diseño es tocar <strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> receptores La importancia radica en que el objeto<br />
creado tiene <strong>la</strong> intención <strong>de</strong> convertirse en estético<br />
una vez que alcanza al usuario; pero, cuidado, esta-<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
mos lejos <strong>de</strong> afirmar que toda cosa con intención <strong>de</strong><br />
convertirse en objeto estético lo logra, al menos en <strong>la</strong><br />
categoría 25 <strong>estética</strong> p<strong>la</strong>neada Dicho <strong>de</strong> otra manera:<br />
el objeto estético no existe a menos que encuentre<br />
un sujeto cuya sensibilidad sea capaz <strong>de</strong> vibrar en<br />
frecuencia simi<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> que pretendía el autor al crear<br />
el objeto<br />
Así, <strong>para</strong> que un objeto se convierta en objetoestético-no<br />
artístico se <strong>de</strong>ben cumplir dos puntos<br />
importantes:<br />
• El objeto <strong>de</strong>be ser creado con <strong>la</strong> intención <strong>de</strong> tocar<br />
<strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong>l sujeto<br />
• El sujeto-receptor <strong>de</strong>be apreciar y entab<strong>la</strong>r una<br />
re<strong>la</strong>ción con el objeto, <strong>de</strong> acuerdo con su cultura,<br />
entorno y experiencia, <strong>para</strong> hacerlo objeto estético<br />
Sin olvidar que <strong>la</strong> <strong>estética</strong> es <strong>la</strong> teoría que nos hab<strong>la</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> sensibilidad, se llega a un punto en don<strong>de</strong><br />
se requiere una herramienta que distinga <strong>los</strong> objetos-estéticos-no<br />
artísticos (<strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong>) <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
objetos-estéticos-artísticos, ya que ambos tocan <strong>la</strong><br />
sensibilidad <strong>de</strong> <strong>los</strong> sujetos Para tal efecto es posible<br />
acudir a Mandoky y el empleo que le da al concepto<br />
“prosaica”:<br />
La prosaica propone un viraje <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>para</strong><br />
enfocar a <strong>la</strong> vida cotidiana No se trata <strong>de</strong> analizar<br />
lo cotidiano en general, como lo haría un sociólogo<br />
o antropólogo, sino exclusivamente a <strong>la</strong> sensibilidad<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana La prosaica se <strong>de</strong>fine<br />
no por oposición o por complemento a <strong>la</strong> poética,<br />
sino como alteridad, se trata <strong>de</strong> una <strong>estética</strong> otra…<br />
se podrá distinguir también <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>finición… <strong>de</strong><br />
diccionario que se refiere tanto a <strong>la</strong> prosa como a<br />
lo banal 26<br />
Si hiciéramos una com<strong>para</strong>ción muy sencil<strong>la</strong> en<br />
aras <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ridad, podríamos <strong>de</strong>cir que el artista hab<strong>la</strong><br />
en poesía y el hombre cotidiano hab<strong>la</strong> en prosa;<br />
es <strong>de</strong>cir, es prosaico, esto guardando toda proporción<br />
con <strong>la</strong> realidad, pero que valga <strong>para</strong> el caso <strong>de</strong><br />
ejemplificar el punto<br />
En el campo <strong>de</strong> <strong>los</strong> estímu<strong>los</strong> estéticos, <strong>los</strong> signos<br />
aparecen vincu<strong>la</strong>dos por una necesidad que se<br />
remite a costumbres arraigadas en <strong>la</strong> sensibilidad<br />
<strong>de</strong>l receptor (que es lo que <strong>de</strong>spués se l<strong>la</strong>ma gusto;<br />
9
10<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
una especie <strong>de</strong> código <strong>de</strong> sistematización histórica)<br />
vincu<strong>la</strong>dos por… convenciones proporcionales,<br />
por re<strong>la</strong>ciones establecidas a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> referencia<br />
a lo real, a lo verosímil, al “según <strong>la</strong> opinión” o al<br />
“según el hábito estilístico 27<br />
Vale <strong>la</strong> pena, entonces, referirnos a una i<strong>de</strong>a que<br />
pue<strong>de</strong> ampliar el panorama contemp<strong>la</strong>do: así como<br />
el arte está sujeto a su c<strong>la</strong>sificación y aceptación<br />
como tal por <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong> expertos calificados (como<br />
pue<strong>de</strong>n ser curadores, académicos, comerciantes,<br />
críticos, etcétera), el buen gusto en <strong>la</strong> vida cotidiana<br />
(aún con <strong>la</strong>s controversias que esto pueda provocar<br />
entre tales versados) parecería marcar <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong><br />
lo cotidiano o, dicho <strong>de</strong> otro modo, <strong>los</strong> “expertos”<br />
que c<strong>la</strong>sifican el buen gusto en el vestir, en el hab<strong>la</strong>r,<br />
en <strong>la</strong> moda y por supuesto en el diseño <strong>gráfico</strong>,<br />
se convierten en una “autoridad” <strong>para</strong> <strong>de</strong>scalificar el<br />
“mal gusto” La diferencia con <strong>los</strong> expertos en arte,<br />
quienes tienen sólidos conocimientos teóricos y<br />
prácticos en su campo, es que estos especialistas <strong>de</strong>l<br />
buen gusto sobre <strong>los</strong> objetos-estéticos-no artísticos<br />
están legitimados sólo por el po<strong>de</strong>r económico, social,<br />
político y/o cultural<br />
Baste por el momento tocar este punto <strong>para</strong>, en<br />
otra ocasión, explorarlo con más <strong>de</strong>talle, mientras<br />
tanto po<strong>de</strong>mos seguir con esta reflexión Afirmamos<br />
con anterioridad que, <strong>para</strong> que un producto-estéticono<br />
artístico <strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong> sea consi<strong>de</strong>rado como<br />
tal, <strong>de</strong>be primeramente cumplir indiscutiblemente<br />
con el requisito <strong>de</strong> <strong>la</strong> intencionalidad <strong>estética</strong>, pero<br />
no en el nivel <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> arte sino en el horizonte<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> prosaica; en otras pa<strong>la</strong>bras, que toque <strong>la</strong> sensibilidad<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana <strong>de</strong>l receptor o usuario<br />
Asimismo creemos que esta sensibilidad es mucho<br />
más espontánea y natural porque no se basa en <strong>la</strong><br />
absorción <strong>de</strong> conceptos provenientes <strong>de</strong>l estudio y el<br />
análisis; a<strong>de</strong>más, es adquirida a través <strong>de</strong>l diario vivir<br />
y <strong>de</strong>l roce con el entorno social Por otro <strong>la</strong>do, <strong>los</strong> parámetros<br />
<strong>para</strong> ejercer <strong>la</strong> sensibilidad son mucho más<br />
flexibles y amplios Se basa pues en que el creador se<br />
vale <strong>de</strong> un sistema <strong>de</strong> transmisión <strong>de</strong> conceptos que<br />
busca <strong>la</strong> sensibilidad, sin más ambiciones ni técnicas<br />
<strong>de</strong>puradas que <strong>la</strong> propia necesidad <strong>de</strong> expresión y<br />
<strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong>l código aprendido <strong>de</strong> manera cotidiana<br />
y empírica, en toda <strong>la</strong> extensión <strong>de</strong>l concepto<br />
semiológico Las referencias <strong>para</strong> <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong>l<br />
objeto-estético-no artístico se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n en un en-<br />
torno ecléctico con características multifacéticas y<br />
multiculturales; sin embargo, como un código, son<br />
signos convencionales <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un segmento cultural<br />
y social bien <strong>de</strong>finido<br />
En contraste, <strong>la</strong> sensibilidad que se necesita <strong>para</strong><br />
apreciar <strong>los</strong> productos artísticos se apren<strong>de</strong> por<br />
<strong>medio</strong> <strong>de</strong> procesos culturales o educativos tradicionales<br />
y se mi<strong>de</strong> con parámetros mucho más estrictos<br />
y rígidos<br />
El buen gusto, entendido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> Ilustración como<br />
una sensibilidad que integraba al ciudadano a <strong>la</strong><br />
sociedad burguesa, era un proceso <strong>de</strong> adaptación y<br />
<strong>de</strong> control <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo establecido, un acto civilizatorio<br />
Al entrar en confrontación con el gusto masivo,<br />
este último <strong>de</strong>s-realiza esta concepción y se opone<br />
a <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l ciudadano culto con mayoría <strong>de</strong><br />
edad y autoconsciente Des<strong>de</strong> principios <strong>de</strong>l siglo<br />
xx, unido a <strong>la</strong>s industrias culturales, el “mal gusto”<br />
se entroniza y se va convirtiendo en un “buen<br />
gusto” <strong>para</strong> una gran masa alfabetizada a través<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>medio</strong>s <strong>de</strong> comunicación y <strong>de</strong>l mercado El<br />
kitsch, Duchamp, Warhol, el cine <strong>de</strong> Almodóvar, el<br />
pastiche, el cine extremo posmo<strong>de</strong>rno, el snuff cinema,<br />
<strong>los</strong> happenings, el Body Art, etcétera Son<br />
algunos ejemp<strong>los</strong> <strong>de</strong> cómo <strong>los</strong> artistas encuentran<br />
en el “mal gusto” sus fundamentos estéticos <strong>para</strong><br />
construir edificios artísticos Dialogando con <strong>la</strong><br />
publicidad, el diseño industrial y <strong>la</strong>s composiciones<br />
<strong>de</strong> lo ornamental, el gusto ha encontrado otra forma<br />
<strong>de</strong> manifestarse en <strong>la</strong> sensibilidad mediática,<br />
global y mundializada 28<br />
Si un producto <strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong> no sustenta el<br />
valor <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong>, entonces no pue<strong>de</strong> calificarse<br />
como tal En consecuencia, cuando se logra dotar a<br />
<strong>los</strong> objetos <strong>de</strong>l diseño <strong>de</strong> características que tocan<br />
ciertos puntos sensibles en el espectador, entonces<br />
el diseñador <strong>gráfico</strong> “viene a ser un productor estético”<br />
29 De esta afirmación <strong>de</strong>riva otra que refuerza su<br />
contenido básico:<br />
Existe consenso general en consi<strong>de</strong>rar como <strong>diseños</strong><br />
al <strong>gráfico</strong> y al industrial; éstos introducen<br />
recursos estéticos en <strong>los</strong> productos tipo<strong>gráfico</strong>s y<br />
en <strong>los</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> industria masiva… el diseño <strong>gráfico</strong> se<br />
centra en <strong>la</strong> publicidad y en <strong>la</strong> industria editorial<br />
y goza <strong>de</strong> una libertad conceptiva muy próxima a
<strong>la</strong> artística… enten<strong>de</strong>mos <strong>la</strong>s manifestaciones que<br />
<strong>de</strong>stacan… telenove<strong>la</strong>s, el cine comercial… <strong>la</strong>s tiras<br />
cómicas y <strong>la</strong>s fotonove<strong>la</strong>s y <strong>la</strong> literatura <strong>de</strong> entretenimiento…<br />
<strong>los</strong> <strong>diseños</strong>… se dirigen al embellecimiento<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida diaria <strong>de</strong>l hombre común 30<br />
Si aceptamos estos conceptos <strong>de</strong> diferentes autores<br />
–que se complementan a<strong>de</strong>cuadamente–, entonces<br />
tendremos que aceptar que el diseño <strong>gráfico</strong><br />
no pue<strong>de</strong> existir sin <strong>la</strong> <strong>estética</strong>, 31 ya que se trata <strong>de</strong><br />
una <strong>de</strong> sus razones fundamentales <strong>de</strong> creación, 32 y<br />
subrayamos el hecho <strong>de</strong> que el objeto se convierte<br />
en estético, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> percepción <strong>de</strong>l sujeto estético,<br />
no por <strong>los</strong> temas usados, ni por <strong>los</strong> mensajes<br />
transmitidos, sino por el tratamiento que recibe el<br />
objeto-estético-no artístico por parte <strong>de</strong>l creador,<br />
sumado a <strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong>l espectador o receptor<br />
3. La <strong>tipología</strong> propuesta<br />
El tercer aspecto <strong>de</strong>l análisis concierne a <strong>la</strong>s categorías<br />
que conformarían <strong>la</strong> propuesta <strong>de</strong> <strong>tipología</strong><br />
y que, nos parece evi<strong>de</strong>nte, tiene que <strong>de</strong>rivarse <strong>de</strong><br />
lo ya hecho en otras disciplinas, con <strong>la</strong>s variantes<br />
necesarias y privilegiando <strong>la</strong>s características más frecuentes<br />
en <strong>los</strong> proyectos <strong>de</strong> diseño y que escogerá el<br />
creador en función <strong>de</strong> un receptor o usuario, con <strong>la</strong><br />
intención <strong>de</strong> hacer mucho más eficiente su proyecto<br />
Esta selección <strong>de</strong> elementos se da en prácticamente<br />
todos <strong>los</strong> casos, bajo connotaciones culturales que<br />
pue<strong>de</strong>n ser locales, nacionales o internacionales No<br />
está <strong>de</strong> más recordar que esta propuesta <strong>de</strong> <strong>tipología</strong><br />
se basa en <strong>los</strong> millones <strong>de</strong> productos <strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong><br />
que po<strong>de</strong>mos encontrar a nuestro alre<strong>de</strong>dor Así,<br />
al analizar una cantidad representativa <strong>de</strong> proyectos,<br />
notamos que se empieza a reproducir un patrón<br />
<strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s características gráficas-<strong>estética</strong>s<br />
escogidas por el diseñador con base en un usuario<br />
o receptor seña<strong>la</strong>do <strong>de</strong> antemano De esta manera,<br />
hemos establecido <strong>la</strong> <strong>tipología</strong> sobre el análisis <strong>de</strong><br />
múltiples productos <strong>de</strong>l diseño y su re<strong>la</strong>ción con el<br />
usuario, el receptor, y el mensaje que se preten<strong>de</strong><br />
transmitir <strong>Una</strong> vez agrupados <strong>los</strong> productos, obviamos<br />
el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s herramientas operativas y nos concentramos<br />
en <strong>la</strong>s herramientas conceptuales en el<br />
momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> creación Llegamos, así, a <strong>la</strong> siguiente<br />
<strong>tipología</strong> propuesta:<br />
Lo bonito<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Los productos c<strong>la</strong>sificados en esta categoría son<br />
aquel<strong>los</strong> que no tienen que pasar por un complejo<br />
proceso analítico y producen una sensación inmediata<br />
<strong>de</strong> agrado en el receptor; hay una aceptación<br />
sin restricciones por parte <strong>de</strong> él Se <strong>de</strong>spierta en el<br />
receptor una empatía instantánea <strong>para</strong> con el objeto<br />
A<strong>de</strong>más estos productos obtienen una aprobación<br />
prácticamente absoluta Lo bonito aparece en <strong>la</strong> vida<br />
cotidiana <strong>de</strong> <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>los</strong> seres humanos llenando<br />
el hueco <strong>de</strong> lo bello, artísticamente hab<strong>la</strong>ndo La<br />
naturaleza <strong>de</strong> esta categoría <strong>de</strong>staca por mantenerse<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>los</strong> límites <strong>de</strong> lo normal sublimado Es <strong>de</strong>cir,<br />
se usa una cosa normal y se le matizan algunos<br />
puntos, lo que le permite transitar <strong>de</strong> lo normal a lo<br />
bonito Ejemplo: una muñeca <strong>de</strong> juguete (figura 1)<br />
FIGURA 1. Lo bonito<br />
11
12<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
FIGURA 2. Lo sublime FIGURA 3. Lo kitsch FIGURA 4. Lo vogue FIGURA 5. Lo grotesco<br />
Lo sublime<br />
Los productos incluidos en esta categoría requieren<br />
un proceso analítico <strong>de</strong>l receptor En consecuencia,<br />
van dirigidos usualmente a receptores con un nivel<br />
cultural y educativo <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do, <strong>de</strong>rivado <strong>de</strong> experiencias<br />
y roces con productos artísticos, catalogados<br />
como obras trascen<strong>de</strong>ntales o históricas incuestionables<br />
Los productos <strong>de</strong> esta categoría <strong>estética</strong> tien<strong>de</strong>n<br />
a <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong>l arte, imitando sus patrones <strong>de</strong> realización<br />
tanto en <strong>la</strong> estilización como en <strong>la</strong> búsqueda,<br />
especialmente en términos figurativos Sin embargo,<br />
sus límites se alcanzan en <strong>la</strong> intencionalidad, pues<br />
privilegian <strong>la</strong> función comunicativa y <strong>de</strong> conmoción<br />
en <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong>l receptor y obvian <strong>la</strong> intencionalidad<br />
artística Ejemp<strong>los</strong>: carteles <strong>de</strong> obras operísticas,<br />
museos <strong>de</strong> arte, ballet y danza clásica (figura 2)<br />
Lo kitsch<br />
En contraposición directa con lo hermoso, lo kitsch<br />
es <strong>la</strong> suma <strong>de</strong> elementos visuales y conceptuales<br />
sin una re<strong>la</strong>ción aparente Se consi<strong>de</strong>ra como “el<br />
mal gusto” subrayado y enaltecido, es pretencioso,<br />
pasado <strong>de</strong> moda y cursi; es lo sublime no logrado<br />
Requiere un proceso analítico bajo por parte <strong>de</strong>l receptor<br />
y a<strong>de</strong>más, está en función <strong>de</strong>l bagaje cultural,<br />
el <strong>medio</strong> ambiente, <strong>la</strong> combinación <strong>de</strong> gustos y en<br />
suma, <strong>de</strong> <strong>la</strong> ecléctica <strong>de</strong>l receptor que no tiene más<br />
pretensiones que asumir un estilo propio y <strong>de</strong>sparpajado<br />
En muchos sentidos, <strong>la</strong> categoría <strong>de</strong> lo kitsch<br />
tiene que ver con <strong>la</strong> moda Ejemp<strong>los</strong>: portadas <strong>de</strong><br />
CD´s <strong>de</strong> música comercial <strong>de</strong> moda, portadas <strong>de</strong> revistas<br />
<strong>de</strong> chismes, carteles <strong>de</strong> lucha libre y <strong>de</strong> futbol,<br />
objetos <strong>de</strong>corativos baratos (figura 3)<br />
Lo vogue<br />
Los productos <strong>de</strong> esta categoría se caracterizan por<br />
su apego o cercanía a lo más l<strong>la</strong>mativo <strong>de</strong> lo actual,<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> vanguardia, que rápidamente se copia y<br />
se popu<strong>la</strong>riza, tanto en <strong>la</strong> técnica como en el tema<br />
Los productos se concentran en <strong>la</strong> estilización, en <strong>la</strong><br />
sofisticación, así como en resaltar <strong>los</strong> intentos más<br />
recientes <strong>para</strong> imponer una ten<strong>de</strong>ncia Su aceptación<br />
no requiere <strong>de</strong> un proceso analítico complejo<br />
<strong>de</strong>l receptor, pero sí <strong>de</strong> ciertos conocimientos sobre<br />
<strong>la</strong>s materias alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuales giran <strong>los</strong> productos<br />
Ejemp<strong>los</strong>: el aerógrafo y lo tridimensional en su<br />
momento, así como <strong>la</strong> moda en el vestir, el maquil<strong>la</strong>je,<br />
el peinado y productos <strong>gráfico</strong>s alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong><br />
estos conceptos como anuncios <strong>de</strong> <strong>la</strong>biales y ropa <strong>de</strong><br />
vanguardia (figura 4)<br />
Lo grotesco<br />
Lo grotesco es una categoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> en diseño<br />
<strong>gráfico</strong> que se enfoca <strong>de</strong> manera sustancial a<br />
<strong>la</strong>s representaciones viscerales y <strong>de</strong> violencia visual<br />
Usualmente <strong>los</strong> productos <strong>de</strong> esta categoría producen<br />
repulsión a <strong>los</strong> espectadores, excepto a <strong>los</strong>
<strong>la</strong> investigación<br />
FIGURA 6. Lo tecno FIGURA 7-1. Lo cómico FIGURA 7-2. Lo cómico FIGURA 8. Lo irónico<br />
a<strong>de</strong>ptos <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> expresiones Para compren<strong>de</strong>r<br />
y emitir una respuesta sensible ante este tipo <strong>de</strong><br />
productos, el espectador requiere <strong>de</strong> un bagaje cultural<br />
y <strong>de</strong> experiencias que le permitan una correcta<br />
interpretación <strong>de</strong> <strong>los</strong> signos usados en <strong>la</strong> transmisión<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> mensajes La categoría se mueve entre<br />
<strong>la</strong>s fronteras <strong>de</strong> lo cómico y lo dramático En general<br />
se enfoca en <strong>los</strong> temas <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte, <strong>la</strong> sangre, <strong>la</strong>s<br />
vísceras Ejemp<strong>los</strong>: <strong>los</strong> carteles <strong>de</strong>l cine Gore, algunos<br />
cómics, ciertas expresiones <strong>de</strong>l manga, así como<br />
el hentai e ilustraciones <strong>de</strong> libros <strong>de</strong> terror, horror y<br />
fantasía (figura 5)<br />
Lo tecno<br />
Lo tecno acu<strong>de</strong> a <strong>los</strong> niveles <strong>de</strong> representación<br />
gráfica enfocados y caracterizados por <strong>la</strong>s estilizaciones<br />
<strong>de</strong> elementos mecánicos, en especial <strong>los</strong> <strong>de</strong><br />
última generación y <strong>los</strong> a<strong>de</strong><strong>la</strong>ntos tecnológicos Por<br />
parte <strong>de</strong>l usuario se requiere que haya tenido acercamientos<br />
anteriores a lo tecno, <strong>para</strong> compren<strong>de</strong>r<br />
<strong>los</strong> elementos visuales que componen el producto<br />
Ejemp<strong>los</strong>: <strong>los</strong> anuncios <strong>gráfico</strong>s <strong>de</strong> computadoras,<br />
Ipods, televisiones, automóviles (figura 6)<br />
Lo cómico<br />
Es una categoría <strong>estética</strong> usualmente basada en situaciones<br />
cotidianas representadas <strong>de</strong> manera exagerada,<br />
en <strong>la</strong>s cuales <strong>de</strong>staca una anécdota divertida<br />
que preten<strong>de</strong> insinuar una vida don<strong>de</strong> <strong>los</strong> problemas<br />
son minúscu<strong>los</strong> Se dirige mucho a receptores <strong>de</strong><br />
corta edad, por lo que el requerimiento <strong>de</strong> análisis<br />
es prácticamente nulo Utiliza elementos l<strong>la</strong>mativos<br />
tanto en su tratamiento como en su estilización<br />
Ejemp<strong>los</strong>: cuentos infantiles, <strong>los</strong> dibujos animados y<br />
algunos cómics (figuras 7-1 y 7-2)<br />
Lo irónico<br />
Lo irónico es una expresión gráfica que basa su peso<br />
específico en <strong>la</strong> retórica, que significa dar a enten<strong>de</strong>r<br />
justamente lo contrario a lo que se dice En su<br />
grado más agudo se le <strong>de</strong>nomina sarcasmo Tanto <strong>la</strong><br />
posesión <strong>de</strong> un criterio analítico como tener antece<strong>de</strong>ntes<br />
acerca <strong>de</strong>l tema son aspectos imprescindibles<br />
por parte <strong>de</strong>l receptor <strong>para</strong> <strong>la</strong> asimi<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> estos<br />
mensajes Ejemp<strong>los</strong>: <strong>la</strong>s caricaturas políticas <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
diarios y mensajes contestatarios <strong>de</strong> carácter <strong>gráfico</strong><br />
(figura 8)<br />
4. Los problemas que se resolverían al consolidar<br />
esta <strong>tipología</strong><br />
Finalmente, es necesario revisar <strong>la</strong>s ventajas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
creación y el uso <strong>de</strong> una <strong>tipología</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l diseño Cuando se cuenta con una<br />
herramienta <strong>de</strong> evaluación y categorización <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
productos <strong>de</strong> diseño, <strong>la</strong>s opiniones y juicios emitidos<br />
respecto <strong>de</strong> <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l diseño pier<strong>de</strong>n subje-<br />
13
14<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
tividad y <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> ser meras impresiones basadas en criterios personales Al respecto, encontramos ejemp<strong>los</strong><br />
<strong>de</strong> fal<strong>la</strong>s, tanto en <strong>la</strong> aca<strong>de</strong>mia, como en el ámbito profesional Un caso está en <strong>la</strong>s universida<strong>de</strong>s, cuando un<br />
alumno presenta un proyecto <strong>de</strong> diseño y recibe una total <strong>de</strong>scalificación por parte <strong>de</strong>l profesor; pero si ese<br />
alumno presenta el mismo proyecto a otro docente, es posible que su trabajo sea calificado como a<strong>de</strong>cuado<br />
e incluso bien realizado En el ámbito profesional suce<strong>de</strong> lo mismo, pues un diseñador propone un proyecto<br />
profesional al solicitante y, usualmente, pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>scalificar el total o parte <strong>de</strong> su trabajo por opiniones subjetivas<br />
<strong>de</strong>l solicitante<br />
Entonces, en el momento en que existe y se conoce una herramienta como <strong>la</strong> <strong>tipología</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
productos <strong>de</strong> diseño, el diseñador pue<strong>de</strong> focalizar mucho mejor al usuario final <strong>de</strong>l diseño, ubicar <strong>la</strong>s características<br />
<strong>de</strong>l producto y enten<strong>de</strong>r <strong>los</strong> patrones estéticos <strong>de</strong>l área don<strong>de</strong> su proyecto se exhibirá Esta información<br />
le permitirá <strong>de</strong>limitar <strong>la</strong>s categorías <strong>estética</strong>s que usará y aplicar toda su creatividad en <strong>la</strong> solución <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
problemas que el proyecto le presente<br />
Por otro <strong>la</strong>do, una <strong>tipología</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong> servirá como base <strong>para</strong> el inicio <strong>de</strong> una crítica <strong>de</strong>l<br />
diseño <strong>gráfico</strong> Esta crítica se pue<strong>de</strong> convertir en una excelente herramienta <strong>para</strong> teorizar alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l diseño<br />
<strong>gráfico</strong> como fenómeno social, comunicativo y comercial, en nuestra sociedad<br />
En conclusión, existe una profunda discusión en torno al trinomio creador-objeto artístico-receptor; sin<br />
embargo, por situaciones que podrían calificarse como i<strong>de</strong>ológicas, el trinomio creador-objeto no artísticoreceptor<br />
no ha sido abordado por <strong>los</strong> teóricos con suficiente profundidad A consecuencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> juventud <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> estudios y análisis en este campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos-estéticos-no artísticos, hay gran<strong>de</strong>s <strong>la</strong>gunas<br />
en <strong>la</strong>s propuestas metodológicas <strong>para</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> investigaciones Tal vacío impi<strong>de</strong> p<strong>la</strong>ntear<br />
nuevas líneas <strong>de</strong> investigación sobre <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos no artísticos, entre el<strong>la</strong>s una<br />
crítica <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong> que sea objetiva y vaya más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong> percepción impresionista <strong>de</strong>l espectador, ya sea el<br />
seleccionado o el acci<strong>de</strong>ntal Así, es posible pensar que esta primera propuesta <strong>de</strong> categorías <strong>estética</strong>s pue<strong>de</strong><br />
servir como base <strong>para</strong> resolver algunos problemas en cuanto a <strong>la</strong> disparidad <strong>de</strong> criterios <strong>para</strong> c<strong>la</strong>sificar y calificar<br />
proyectos <strong>de</strong> diseño<br />
Cuando sea factible agrupar <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> diseño, en un primer intento c<strong>la</strong>sificatorio, <strong>de</strong> acuerdo con sus características<br />
<strong>estética</strong>s, sin duda será <strong>la</strong> base <strong>para</strong> cimentar nuevos <strong>para</strong>digmas alre<strong>de</strong>dor no sólo <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong><br />
sino en general <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos-estéticos-no artísticos
Bibliografía<br />
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Tril<strong>la</strong>s, 1991<br />
Bonsiepe, Gui, Las 7 columnas <strong>de</strong>l diseño, México, Universidad<br />
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1993<br />
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entrar y salir <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad, México, Grijalbo, 1990<br />
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Osborne, Harold, Estética, México, Fondo <strong>de</strong> Cultura Económica,<br />
1976<br />
Referencias<br />
1<br />
Estrada, J A , Estética, México, Publicaciones Culturales, 1993 Es pru<strong>de</strong>nte<br />
seña<strong>la</strong>r que en otros párrafos, el autor p<strong>la</strong>ntea una diferenciación<br />
entre lo bello y el arte en términos <strong>de</strong> <strong>estética</strong>, “el análisis <strong>de</strong><br />
lo que en principio po<strong>de</strong>mos consi<strong>de</strong>rar como obra <strong>de</strong> arte y lo que<br />
son <strong>los</strong> objetos <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza, como creación in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
voluntad <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> <strong>los</strong> seres humanos” (p 23); “es preciso <strong>de</strong>cir<br />
que lo bello no es verda<strong>de</strong>ramente bello sino en cuanto participa<br />
<strong>de</strong>l espíritu y está creado por éste En este sentido, <strong>la</strong> belleza en <strong>la</strong><br />
naturaleza aparece sólo como reflejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> belleza <strong>de</strong>l espíritu, como<br />
una belleza imperfecta; <strong>la</strong> cual por su esencia, está encerrada <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong>l espíritu” (p 26)<br />
2<br />
Ibid., p 11<br />
3<br />
Aunque es posible que esta <strong>de</strong>nominación haya surgido en función <strong>de</strong><br />
que precisamente <strong>la</strong>s obras artísticas se tornaban mercancías y no<br />
tanto que <strong>los</strong> objetos mercantiles, cotidianos o comunes alcanzaran<br />
el rango <strong>de</strong> estéticos<br />
4<br />
Es importante subrayar <strong>la</strong> diferencia entre <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos<br />
artísticos y <strong>los</strong> objetos no artísticos, ya que en <strong>los</strong> primeros “el valor<br />
<strong>de</strong> una obra <strong>de</strong> arte… no es más que p<strong>la</strong>cer, entendido como un<br />
estado o una experiencia física específica vividos por el observador<br />
en contacto con una <strong>de</strong>terminada obra <strong>de</strong> arte Cuanto mayor es el<br />
p<strong>la</strong>cer que obtiene, mayor valor atribuye el observador a <strong>la</strong> obra <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> investigación<br />
arte” (Osborne, Harold, Estética, México, Fondo <strong>de</strong> Cultura Económi-<br />
ca, 1976, p 77) Es <strong>de</strong>cir, el arte existe fundamentalmente en función<br />
<strong>de</strong>l valor estético que aporta al espectador, mientras que en el objeto<br />
no artístico, <strong>la</strong> <strong>estética</strong> es sólo una parte <strong>de</strong> su naturaleza y preten<strong>de</strong><br />
servir a quien lo solicitó y a quien lo usará<br />
5<br />
El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> una <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos-no artísticos se da en <strong>la</strong>s<br />
personas en función <strong>de</strong> su entorno cultural, social y educativo En<br />
muchas ocasiones, este sentido estético por ciertos objetos se da<br />
como un discurso contestatario <strong>de</strong> un sector <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción hacia<br />
una forma dictatorial <strong>de</strong> apreciación y culto por objetos catalogados<br />
como bel<strong>los</strong> o <strong>de</strong> buen gusto (no necesariamente artísticos), por <strong>la</strong><br />
c<strong>la</strong>se dominante, ya sea cultural, política o económica Un ejemplo<br />
<strong>de</strong> esta aseveración lo proporciona De Certau cuando hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
conquista y <strong>la</strong> respuesta <strong>de</strong> <strong>los</strong> conquistados a estas concepciones<br />
<strong>estética</strong>s, religiosas o, en términos generales, culturales: “<strong>la</strong>s subvertían<br />
no mediante el rechazo o el cambio, sino mediante su manera <strong>de</strong><br />
utilizar<strong>la</strong>s con fines y en función <strong>de</strong> referencias ajenas al sistema <strong>de</strong>l<br />
cual no podía huir” (Certau, Michel <strong>de</strong>, La invención <strong>de</strong> lo cotidiano.<br />
1 Artes <strong>de</strong> hacer, México, Universidad Iberoamericana, 2000, p XLIII)<br />
Sin embargo, <strong>de</strong>be quedar c<strong>la</strong>ro que <strong>para</strong> analizar este fenómeno <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> percepción y gusto (en <strong>los</strong> receptores) por <strong>la</strong> <strong>estética</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos-no<br />
artísticos, se requieren diferentes enfoques y herramientas,<br />
pero que, por el momento, no po<strong>de</strong>mos ni preten<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />
en este análisis<br />
6<br />
Katya Mandoky utiliza este término que en lo personal me parece <strong>de</strong> lo<br />
más acertado <strong>para</strong> abordar el tema que trato en este ensayo<br />
7<br />
Cabe ac<strong>la</strong>rar que <strong>para</strong> un mejor entendimiento <strong>de</strong> nuestra propuesta,<br />
en re<strong>la</strong>ción con el concepto <strong>estética</strong>-objeto no artístico-receptor, el<br />
objeto enunciado será siempre un producto <strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong>, mientras<br />
que el receptor será el usuario <strong>de</strong>l propio diseño<br />
8<br />
De quien rechazamos, por otra parte, su concepto <strong>de</strong> “popu<strong>la</strong>r” como<br />
“lo que se ven<strong>de</strong> masivamente, lo que gusta a <strong>la</strong>s multitu<strong>de</strong>s” (García<br />
Canclini, Néstor, Culturas híbridas. Estrategias <strong>para</strong> entrar y salir <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad, México, Grijalbo, 1990, p 241), por consi<strong>de</strong>rarlo maniqueísta<br />
en el sentido <strong>de</strong> que hace una división a rajatab<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> receptores<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l diseño Un producto <strong>de</strong> esta disciplina<br />
pue<strong>de</strong> ser bien recibido por una parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción y rechazado <strong>de</strong><br />
manera absoluta por una parcialidad con <strong>la</strong>s mismas características<br />
sociales, culturas y económicas<br />
9<br />
Ibid., p 17<br />
10<br />
El esfuerzo <strong>de</strong> encontrar estos productos no va más allá <strong>de</strong> revisar<br />
páginas <strong>de</strong> <strong>la</strong> web, algunas portadas <strong>de</strong> revistas en un kiosco, algunos<br />
anuncios publicitarios en revistas o diarios, etcétera<br />
11<br />
A partir <strong>de</strong> este momento utilizamos indistintamente el concepto <strong>de</strong><br />
objetos-no artísticos y el <strong>de</strong> objetos <strong>de</strong>l diseño, por consi<strong>de</strong>rar<strong>los</strong><br />
sinónimos<br />
12<br />
Fajardo en Marchan, Simón (comp ), Real/Virtual en <strong>la</strong> <strong>estética</strong> y <strong>la</strong><br />
teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s artes, Barcelona, Paidós, 2006, pp 66-67<br />
15
16<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
13 Baste recordar <strong>la</strong>s expresiones plásticas <strong>de</strong> <strong>los</strong> años cincuenta y sesen-<br />
ta <strong>de</strong>l siglo xx, como el Pop Art y el Cartel Cubano Otro ejemplo es el<br />
jazz, <strong>de</strong> difícil catalogación: ¿arte o no arte?<br />
14 Fajardo en Marchan, Simón (comp ), op. cit., p 68<br />
15 Ibid., p 63<br />
16 Michaud, Ives, El juicio estético, España, I<strong>de</strong>a Books, 2002, p 9<br />
17 Bonsiepe, Gui, Las 7 columnas <strong>de</strong>l diseño, México, Universidad Autó-<br />
noma Metropolitana Azcapotzalco, 1993, pp 1-3<br />
18 Ibid., pp 1-4 y 1-5<br />
19 Estrada, J A , op. cit., p 22<br />
20 Acha, Juan, Introducción a <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>diseños</strong>, México, Tril<strong>la</strong>s,<br />
1991, pp 19-20<br />
21 Enten<strong>de</strong>mos como objetos <strong>de</strong> diseño <strong>los</strong> productos generados por <strong>los</strong><br />
diseñadores <strong>gráfico</strong>s Des<strong>de</strong> un logotipo, <strong>la</strong> portada <strong>de</strong> una revista, un<br />
cartel o un libro, hasta una página web<br />
22 Acha, Juan, op. cit., p 42<br />
23 Mandoki, Katia, Prosaica, México, Grijalbo, 1994, p 29<br />
24 Ibid., p 33<br />
25 En su momento nos referiremos a estas categorías que difieren <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
propuestas tradicionales <strong>para</strong> <strong>los</strong> objetos-estéticos-artísticos<br />
26 Mandoki, Katia, op. cit., pp 83-84<br />
27 Eco, Humberto, Obra abierta, Barcelona, Origen/P<strong>la</strong>neta, 1979, p 108<br />
28 Fajardo en Marchan, Simón (comp ), op. cit., p 78<br />
29 Acha, Juan, op. cit., p 15<br />
30 Ibid., p 76<br />
31 Subrayando el hecho <strong>de</strong> que el objeto se convierte en estético, a tra-<br />
vés <strong>de</strong> <strong>la</strong> percepción y <strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong>l sujeto estético, sumado al<br />
tratamiento que recibe por parte <strong>de</strong>l creador<br />
32 Sin embargo es imprescindible que señalemos que no es <strong>la</strong> única ca-<br />
racterística <strong>de</strong>l mismo, hay otras <strong>de</strong> igual importancia <strong>para</strong> que a un<br />
producto se le pueda consi<strong>de</strong>rar diseño
<strong>Diseño</strong> <strong>gráfico</strong> y <strong>medio</strong> ambiente,<br />
un acercamiento a su estado actual<br />
Mtro. Leonardo Andrés Moreno Toledano*<br />
Mtra. Guadalupe Gaytán Aguirre**<br />
Introducción<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
* Maestro en <strong>Diseño</strong> Holístico por <strong>la</strong> Universidad Autónoma <strong>de</strong> Ciudad Juárez, licenciado en <strong>Diseño</strong> Gráfico por <strong>la</strong> Universidad Interamericana<br />
<strong>de</strong>l Norte en Ciudad Juárez Actualmente es profesor-investigador, coordinador <strong>de</strong>l comité <strong>para</strong> el diseño <strong>de</strong>l nuevo p<strong>la</strong>n <strong>de</strong><br />
estudios <strong>de</strong> <strong>la</strong> carrera <strong>de</strong> diseño <strong>gráfico</strong>, coordinador <strong>de</strong> <strong>la</strong> Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> Producción Gráfica, es miembro <strong>de</strong>l Comité <strong>para</strong> el Desarrollo<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Normativa <strong>de</strong> Titu<strong>la</strong>ción<br />
Ha realizado investigaciones en Responsabilidad ambiental <strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong>, Propuesta <strong>para</strong> una metodología institucional <strong>de</strong>l diseño<br />
<strong>gráfico</strong> y actualmente sobre La responsabilidad <strong>de</strong>l diseño en <strong>la</strong> preservación, difusión y creación <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura contemporánea<br />
** Diseñadora gráfica y maestra en <strong>Diseño</strong> Holístico por <strong>la</strong> Universidad Autónoma <strong>de</strong> Ciudad Juárez Es Jefa <strong>de</strong>l Departamento <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong><br />
<strong>de</strong>l IADA-UACJ Trabaja <strong>los</strong> temas <strong>de</strong> vincu<strong>la</strong>ción, práctica profesional y educación <strong>para</strong> el diseño Publicaciones: “Vincu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> estudiantes <strong>de</strong> diseño <strong>gráfico</strong> con el mercado <strong>la</strong>boral”, Memorias <strong>de</strong>l 1er Foro <strong>de</strong> Vincu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> Cuerpos Académicos, Guanajuato,<br />
septiembre 2009, “El diseño como actividad científica”, Grafimáticas, Ciudad Juárez, UACJ/2008<br />
Se parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> premisa <strong>de</strong> que en una sociedad, toda carrera universitaria se crea por una necesidad social y <strong>la</strong><br />
Universidad tiene como misión, por una parte, generar nuevos conocimientos que sirvan <strong>para</strong> mejorar diversos<br />
aspectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad en que surge, y por otra, formar individuos que apliquen <strong>los</strong> nuevos conocimientos a<br />
favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma sociedad Evi<strong>de</strong>ntemente, esto implica ciertas responsabilida<strong>de</strong>s por parte <strong>de</strong> <strong>los</strong> egresados<br />
<strong>para</strong> con <strong>la</strong> comunidad, que <strong>de</strong>ben darse a conocer a <strong>los</strong> estudiantes durante su formación Ante esta valoración,<br />
<strong>la</strong> carrera <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong> Gráfico no es <strong>la</strong> excepción<br />
Es común enten<strong>de</strong>r que quienes egresan como profesionales <strong>de</strong> <strong>la</strong> medicina, <strong>la</strong> sociología, el <strong>de</strong>recho, <strong>la</strong><br />
ingeniería ambiental, por mencionar algunas ciencias, tienen un compromiso ético que <strong>los</strong> cohesiona con <strong>la</strong>s<br />
distintas problemáticas sociales Estas disciplinas están c<strong>la</strong>ramente vincu<strong>la</strong>das a <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> soluciones que<br />
mejoren <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l individuo<br />
Respecto a <strong>los</strong> diseñadores, a partir <strong>de</strong> <strong>los</strong> años setenta ya <strong>de</strong>stacan nombres como el <strong>de</strong> Papanek, Margolín<br />
y más actualmente Frascara, entre muchos otros, quienes se habían dado a <strong>la</strong> tarea <strong>de</strong> reflexionar acerca <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong>l diseño <strong>para</strong> con <strong>la</strong> sociedad Sin embargo, en <strong>la</strong> actualidad un tópico que ha ganado<br />
terreno <strong>de</strong> manera muy rápida, en muchas áreas <strong>de</strong>l conocimiento humano, es el compromiso con el <strong>medio</strong><br />
ambiente Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva ambiental se pue<strong>de</strong> apreciar que <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos por <strong>los</strong> diseñadores<br />
<strong>gráfico</strong>s son, invariablemente, reproducidos mediante procesos industriales; asimismo, estos productos<br />
manufacturados en serie se distribuyen, en su mayoría, en áreas públicas don<strong>de</strong> <strong>los</strong> usuarios interactúan con<br />
el<strong>los</strong> durante cierto tiempo<br />
17
18<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Ahora bien, aunque sabemos que <strong>los</strong> diseñadores<br />
<strong>gráfico</strong>s no son fabricantes directos <strong>de</strong> <strong>los</strong> productos<br />
diseñados, salvo contadas excepciones, sí son quienes<br />
<strong>los</strong> conceptualizan y por en<strong>de</strong> son responsables tanto<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> materiales y <strong>los</strong> procesos utilizados, como<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> repercusión que pudieran tener en el entorno<br />
<strong>para</strong> el cual se producen Dicha repercusión <strong>de</strong>be<br />
consi<strong>de</strong>rarse al menos en tres áreas: <strong>la</strong> producción,<br />
el ambiente urbano y <strong>la</strong> concienciación <strong>de</strong>l usuario<br />
respecto <strong>de</strong>l uso y disposición <strong>de</strong> <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l<br />
diseño<br />
<strong>Diseño</strong> y <strong>medio</strong> ambiente<br />
Aun cuando es posible encontrar rastros <strong>de</strong> iniciativas<br />
que p<strong>la</strong>nteaban ya <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo xix reflexiones<br />
ambientales complejas, re<strong>la</strong>cionadas con<br />
<strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s productivas <strong>de</strong>l hombre, no fue sino<br />
hasta hace algunos años que apareció una importante<br />
serie <strong>de</strong> acontecimientos que provocaron un<br />
notorio rompimiento <strong>de</strong> <strong>para</strong>digmas a esca<strong>la</strong> global,<br />
marcándose el inicio <strong>de</strong> un cuestionamiento<br />
ambiental generalizado a nivel social, político, fi<strong>los</strong>ófico<br />
y científico” 1<br />
En Roma, en abril <strong>de</strong> 1968, un grupo <strong>de</strong> personalida<strong>de</strong>s<br />
(entre el<strong>la</strong>s investigadores, académicos,<br />
científicos y políticos) originarias <strong>de</strong> 30 países, se reunieron<br />
<strong>para</strong> reflexionar acerca <strong>de</strong> <strong>los</strong> cambios que<br />
se estaban generando en el p<strong>la</strong>neta a causa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
acciones humanas El objetivo <strong>de</strong> esta concurrida<br />
sesión era investigar, alentar métodos e interesar a<br />
funcionarios y a grupos influyentes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s principales<br />
naciones, en <strong>la</strong>s perspectivas <strong>de</strong> <strong>la</strong> crisis en progreso<br />
que estaba afectando al <strong>medio</strong> ambiente<br />
30 años más tar<strong>de</strong>, el Club <strong>de</strong> Roma contó entre<br />
sus fi<strong>la</strong>s con más <strong>de</strong> 100 especialistas <strong>de</strong> 52 países, publicó<br />
más <strong>de</strong> 21 informes <strong>de</strong> sumo interés ambiental<br />
y mantuvo una posición reconocida internacionalmente<br />
en el ámbito ambiental En este sentido, es<br />
necesario <strong>de</strong>stacar que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> publicación <strong>de</strong>l<br />
informe sobre <strong>los</strong> límites <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo (The Limits of<br />
Growth) por Donel<strong>la</strong> Meadows en 1972, se <strong>de</strong>sata un<br />
movimiento conocido como ecología política y, más<br />
tar<strong>de</strong>, otras corrientes político-fi<strong>los</strong>óficas <strong>de</strong>rivadas<br />
<strong>de</strong> ello, como el ecofeminismo o el ambientalismo 2<br />
Por otro <strong>la</strong>do, en 1987 <strong>la</strong> Organización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Naciones<br />
Unidas (onu), a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comisión Mundial<br />
<strong>para</strong> el Medio Ambiente y el Desarrollo, integrada<br />
por varias naciones y encabezada por <strong>la</strong> doctora Gro<br />
Harlem Brundt<strong>la</strong>nd, publica un informe conocido<br />
originalmente como Our Common Future (Nuestro<br />
futuro común), que más tar<strong>de</strong> se conocería como el<br />
“Informe Brundt<strong>la</strong>nd” En este documento se utiliza<br />
por primera vez el término “<strong>de</strong>sarrollo sostenible”<br />
(o <strong>de</strong>sarrollo sustentable), <strong>de</strong>finido como aquel que<br />
satisface <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l presente sin comprometer<br />
<strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s futuras generaciones<br />
Esto, evi<strong>de</strong>ntemente, implicó un cambio muy importante<br />
en cuanto a <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> sustentabilidad, principalmente<br />
ecológica, así como en cuanto al marco<br />
que da énfasis al contexto económico y social <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>sarrollo<br />
Tiempo <strong>de</strong>spués, en Río <strong>de</strong> Janeiro (1992) se realiza<br />
<strong>la</strong> Cumbre <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tierra; participaron, entonces, 172<br />
gobiernos Resultado <strong>de</strong> <strong>la</strong> cumbre fue el documento<br />
que hoy se conoce como Agenda 21: The Earth<br />
Summit Strategy to Save Our P<strong>la</strong>net, 3 el cual contiene<br />
una lista <strong>de</strong>tal<strong>la</strong>da <strong>de</strong> <strong>los</strong> asuntos que requieren<br />
atención La Agenda 21 se encuentra organizada<br />
cronológicamente y presenta un minucioso p<strong>la</strong>n <strong>de</strong><br />
acciones que <strong>de</strong>ben ser acometidas a esca<strong>la</strong> mundial,<br />
nacional y local por entida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> onu, por<br />
<strong>los</strong> gobiernos <strong>de</strong> sus estados miembros y por grupos<br />
particu<strong>la</strong>res <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s áreas don<strong>de</strong> ocurren impactos<br />
humanos sobre el <strong>medio</strong> ambiente Aunque el<br />
carácter <strong>de</strong>l documento no era obligatorio, sembró<br />
<strong>la</strong>s bases <strong>de</strong> una cultura <strong>de</strong> <strong>la</strong> sustentabilidad que<br />
poco a poco ha sido adoptada por diversas disciplinas<br />
y profesiones, incluido el <strong>Diseño</strong><br />
La Agenda 21 se estructura en seis categorías:<br />
calidad <strong>de</strong> vida, uso eficiente <strong>de</strong> recursos naturales,<br />
protección <strong>de</strong>l ciudadano común, administración <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> asentamientos humanos, uso <strong>de</strong> productos químicos<br />
y administración <strong>de</strong> <strong>los</strong> residuos domésticos e<br />
industriales<br />
Asimismo, es posible i<strong>de</strong>ntificar en <strong>la</strong> Agenda varios<br />
problemas en cuya solución pue<strong>de</strong>n intervenir<br />
<strong>los</strong> diseñadores; por ejemplo, lograr un estándar<br />
<strong>de</strong> vida sustentable, aprovechar mejor <strong>los</strong> recursos<br />
no renovables <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tierra, minimizar <strong>los</strong> residuos y<br />
cambios radicales en <strong>los</strong> procesos <strong>de</strong> producción Sin<br />
embargo, en ningún momento se menciona a <strong>los</strong> diseñadores,<br />
“el diseño permanece invisible porque sus
profesionistas no han acometido <strong>de</strong> forma a<strong>de</strong>cuada<br />
<strong>la</strong> tarea <strong>de</strong> explicarse a sí mismos y a <strong>los</strong> <strong>de</strong>más, <strong>la</strong> invaluable<br />
contribución que podrían hacer al proceso<br />
<strong>de</strong> creación <strong>de</strong> un mundo sustentable” 4<br />
Respecto a <strong>la</strong>s iniciativas por parte <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong>,<br />
como disciplina propiamente dicha, entre 1965 y<br />
1975 se <strong>la</strong>nzó el programa <strong>de</strong>nominado <strong>la</strong> Década <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> Ciencia <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong> en el Mundo, en <strong>la</strong> Universidad<br />
<strong>de</strong>l sur <strong>de</strong> Illinois, en Carbondale:<br />
…un programa que se proponía <strong>de</strong>mostrar cómo<br />
el diseño podía <strong>de</strong>sempeñar un rol central <strong>para</strong><br />
aten<strong>de</strong>r <strong>los</strong> problemas más acuciantes <strong>de</strong>l mundo<br />
Sus objetivos implicaban <strong>la</strong> revisión y análisis <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> recursos energéticos <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>neta, <strong>la</strong> <strong>de</strong>finición<br />
<strong>de</strong> usos más eficientes <strong>de</strong> <strong>los</strong> recursos naturales<br />
y <strong>la</strong> integración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s máquinas herramientas a<br />
sistemas más eficientes <strong>de</strong> producción industrial 5<br />
En <strong>la</strong> misma década, en 1972, Víctor Papanek<br />
hace una <strong>de</strong>nuncia muy importante al afirmar que el<br />
<strong>Diseño</strong> contribuye al <strong>de</strong>terioro <strong>de</strong>l <strong>medio</strong> ambiente<br />
Con ello introduce un nuevo elemento en el discurso<br />
<strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong>, sin embargo su posición se mantuvo en<br />
un lugar marginal y no tuvo, en ese entonces, un<br />
impacto significativo en <strong>la</strong> profesión 6<br />
En <strong>la</strong> actualidad, casi 40 años <strong>de</strong>spués, <strong>los</strong> diseñadores<br />
han <strong>de</strong>mostrado ser capaces <strong>de</strong> resolver problemas<br />
complejos, más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong> so<strong>la</strong> generación <strong>de</strong><br />
objetos y su ámbito <strong>de</strong> acción se ha incrementado<br />
sin lugar a dudas, al mismo tiempo que su responsabilidad<br />
por <strong>los</strong> productos que crea Sin embargo,<br />
aún existen pocos o nu<strong>los</strong> incentivos <strong>para</strong> que <strong>los</strong><br />
mismos diseñadores puedan cambiar <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> disciplina, <strong>de</strong>bido quizás a que <strong>los</strong> proyectos sustentables<br />
implican el uso <strong>de</strong> más recursos, al menos<br />
en lo que se refiere a <strong>la</strong> investigación y el tiempo<br />
La experimentación con materiales bio<strong>de</strong>gradables<br />
y <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> técnicas manuales son apenas un<br />
ejemplo <strong>de</strong> <strong>los</strong> pasos que han dado <strong>los</strong> diseñadores,<br />
como parte <strong>de</strong> <strong>los</strong> esfuerzos colectivos <strong>de</strong> conservación<br />
<strong>de</strong> un ambiente sano; pero aún queda un<br />
amplio camino por recorrer, sobre todo por el boom<br />
en <strong>la</strong>s conductas <strong>de</strong> consumo, en <strong>la</strong>s cuales <strong>los</strong> diseñadores<br />
tienen gran participación<br />
Uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> esfuerzos actuales que se ha dado en<br />
México es <strong>la</strong> serie <strong>de</strong> propuestas <strong>para</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r una<br />
política nacional <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong>, <strong>la</strong>s cuales incluyen inva-<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
riablemente el ámbito <strong>de</strong> <strong>la</strong> sustentabilidad, Ejemplo<br />
<strong>de</strong> ello es <strong>la</strong> iniciativa presentada por Emiliano Godoy<br />
7 ante <strong>la</strong> Comisión Especial <strong>de</strong> Prospectiva <strong>para</strong> <strong>la</strong><br />
Definición <strong>de</strong>l Futuro en México, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cámara <strong>de</strong> Diputados,<br />
en octubre <strong>de</strong> 2008 Esta propuesta se basa<br />
en el uso <strong>de</strong> materiales y componentes a<strong>de</strong>cuados,<br />
<strong>de</strong> bajo impacto ambiental, en <strong>la</strong>s regu<strong>la</strong>ciones <strong>para</strong><br />
empaques y <strong>de</strong>sechos, y en un sistema <strong>para</strong> el fomento<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> menor impacto ambiental<br />
<strong>Diseño</strong> ver<strong>de</strong>, <strong>Diseño</strong> ecológico y <strong>Diseño</strong><br />
sustentable<br />
Des<strong>de</strong> <strong>los</strong> años noventa y hasta <strong>la</strong> fecha, han surgido<br />
en el <strong>Diseño</strong>, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva ambiental, al menos<br />
tres vertientes en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> productos que,<br />
más que ser diferentes u opuestas, forman parte <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> <strong>los</strong> procesos y <strong>de</strong> <strong>la</strong> manera <strong>de</strong> pensar<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> diseñadores Nos referimos al <strong>Diseño</strong> ver<strong>de</strong>, el<br />
<strong>Diseño</strong> ecológico y el <strong>Diseño</strong> sustentable<br />
<strong>Diseño</strong> ver<strong>de</strong> fue un término popu<strong>la</strong>r utilizado<br />
en <strong>la</strong> década <strong>de</strong> <strong>los</strong> noventa <strong>para</strong> contextualizar el<br />
<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> productos amigables con el ambiente,<br />
y <strong>de</strong>bía tomar en cuenta <strong>los</strong> materiales a utilizar y<br />
<strong>los</strong> procesos <strong>de</strong> producción asociados a <strong>la</strong> fabricación<br />
<strong>de</strong>l objeto En el caso <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong> Gráfico, esto<br />
implicaba <strong>la</strong> correcta selección <strong>de</strong> materiales <strong>de</strong> impresión<br />
recic<strong>la</strong>bles, tintas no tóxicas, minimización<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>sechos, entre otros elementos En general, el<br />
<strong>Diseño</strong> ver<strong>de</strong> se enfocaba únicamente a <strong>la</strong> selección<br />
<strong>de</strong> materiales y procesos <strong>para</strong> disminuir el impacto<br />
ambiental Brian Dougherty comenta que “apren<strong>de</strong>r<br />
a ser un diseñador ver<strong>de</strong> es un proceso simple, únicamente<br />
<strong>de</strong>bemos ajustar nuestras guías sobre cómo<br />
diseñamos, <strong>de</strong> manera que incluya consi<strong>de</strong>raciones<br />
ecológicas y sociales”, 8 y agrega que <strong>los</strong> principales<br />
obstácu<strong>los</strong> que <strong>de</strong>bemos enfrentar en este tipo <strong>de</strong><br />
“diseño” son frases como:<br />
• El cliente no lo <strong>de</strong>manda<br />
• No está en el presupuesto<br />
• No hay tiempo<br />
• Es <strong>de</strong>masiado texto<br />
• La imprenta no hace eso<br />
• El material es muy caro<br />
19
20<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
El proceso <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong> ver<strong>de</strong> generalmente comienza<br />
por el final, como se muestra a continuación:<br />
• Desecho Diseñar <strong>para</strong> el <strong>de</strong>stino final, consi<strong>de</strong>rar<br />
el reúso y el recic<strong>la</strong>je<br />
• Usuarios Experiencia <strong>de</strong>l usuario, aumentar el<br />
valor <strong>de</strong>l producto, educar<br />
• Entrega Para <strong>la</strong> distribución, diseñar empaques<br />
eficientes; distribución alternativa<br />
• Bo<strong>de</strong>ga Consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> impresión por <strong>de</strong>manda<br />
• Empastado Consi<strong>de</strong>rar empastados mecánicos,<br />
eliminar <strong>de</strong>sechos <strong>de</strong> corte<br />
• Impresión Diseñar <strong>para</strong> impresión ver<strong>de</strong>, indagar<br />
respecto al papel recic<strong>la</strong>do, consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> impresión<br />
digital, tomar en cuenta <strong>los</strong> compuestos orgánicos<br />
volátiles (voc, por sus sig<strong>la</strong>s en inglés)<br />
Por su parte, el <strong>de</strong>sign for enviroment también<br />
conocido como <strong>Diseño</strong> ecológico o ecodiseño<br />
…es una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s metodologías que más aceptación<br />
está teniendo, tanto por parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> industria como<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> administración La conciencia <strong>de</strong> que es en<br />
<strong>la</strong> fase <strong>de</strong> diseño cuando más eficazmente pue<strong>de</strong>n<br />
introducirse mejoras <strong>medio</strong>ambientales en <strong>los</strong> productos<br />
y procesos industriales, unido a <strong>la</strong> política<br />
<strong>de</strong> “quien contamina paga” que hace recaer <strong>la</strong><br />
responsabilidad <strong>de</strong>l impacto <strong>medio</strong>ambiental en el<br />
productor, ha centrado <strong>la</strong> atención en el ecodiseño,<br />
que se ha introducido en <strong>la</strong> práctica habitual <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
gran<strong>de</strong>s equipos <strong>de</strong> diseño 9<br />
El ecodiseño se <strong>de</strong>fine como “el <strong>de</strong>sarrollo y<br />
aplicación <strong>de</strong> métodos <strong>de</strong> diseño que consi<strong>de</strong>ren<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer momento el factor <strong>de</strong>l impacto<br />
<strong>medio</strong>ambiental sobre todas <strong>la</strong>s <strong>de</strong>cisiones adoptadas,<br />
re<strong>la</strong>cionadas con el ciclo <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>l producto:<br />
selección <strong>de</strong> materiales, selección <strong>de</strong> procesos, acabados,<br />
tratamientos superficiales, envases y emba<strong>la</strong>je,<br />
etcétera” 10 Este enfoque muestra dos aproximaciones<br />
al objetivo <strong>de</strong> reducir el impacto <strong>medio</strong>ambiental<br />
negativo durante el ciclo <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>l producto:<br />
1 La primera sitúa el objetivo en el extremo, prácticamente<br />
imposible <strong>de</strong> reducir a cero el impacto,<br />
con un ciclo absolutamente sostenible Por ello, el<br />
producto <strong>de</strong>be ser diseñado, fabricado, usado y eliminado<br />
sin afectar el <strong>medio</strong> ambiente<br />
2 La segunda preten<strong>de</strong> reducir/minimizar el impacto<br />
(re<strong>la</strong>tivo) <strong>de</strong>l producto, intentando “limpiar” su<br />
ciclo <strong>de</strong> vida hasta un nivel compatible con <strong>la</strong> capacidad<br />
<strong>de</strong> carga <strong>de</strong> <strong>los</strong> sistemas afectados<br />
Aquí surgen <strong>los</strong> conceptos: Cradle to Cradle (De <strong>la</strong><br />
cuna a <strong>la</strong> cuna), que implica el reúso <strong>de</strong>l producto, y<br />
Cradle to Grave (De <strong>la</strong> cuna a <strong>la</strong> tumba), que implica<br />
<strong>la</strong> correcta disposición final <strong>de</strong> <strong>los</strong> productos<br />
El proceso <strong>de</strong>l ecodiseño implica:<br />
• Selección <strong>de</strong> materiales (renovables, con bajo<br />
contenido energético, recic<strong>la</strong>dos)<br />
• Reducción <strong>de</strong> materiales (peso o volumen)<br />
• Optimización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong> producción (técnicas<br />
alternativas <strong>de</strong> producción, reducción <strong>de</strong><br />
etapas en el proceso <strong>de</strong> fabricación, menor consumo<br />
<strong>de</strong> energía, reducción <strong>de</strong> residuos, consumo<br />
<strong>de</strong> menos recursos)<br />
• Optimización <strong>de</strong> <strong>los</strong> sistemas <strong>de</strong> distribución (emba<strong>la</strong>je,<br />
transporte, logística y recorridos)<br />
• Reducción <strong>de</strong>l impacto durante el uso, bajo consumo<br />
energético, fuentes <strong>de</strong> energía limpia (gas<br />
natural, hidráulica, eólica, so<strong>la</strong>r, entre otras)<br />
• Optimización <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l producto (durabilidad,<br />
facilidad <strong>de</strong> mantenimiento y re<strong>para</strong>ción), diseño<br />
clásico (que no pase <strong>de</strong> moda), por ejemplo<br />
el auto Bettle <strong>de</strong> Volkswagen; una fuerte re<strong>la</strong>ción<br />
producto-usuario, como en <strong>los</strong> productos Apple<br />
• Optimización <strong>de</strong>l fin <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>l sistema (favorecer<br />
<strong>la</strong> reutilización <strong>de</strong>l producto, <strong>la</strong> refabricación y<br />
el recic<strong>la</strong>je; incineración segura)<br />
Finalmente, respecto al <strong>Diseño</strong> sustentable: esta<br />
pa<strong>la</strong>bra se refiere a “toda acción que no <strong>de</strong>grada<br />
<strong>los</strong> sistemas que lo soportan, <strong>de</strong> manera que éstos<br />
puedan persistir in<strong>de</strong>finidamente Los sistemas que<br />
soportan nuestra civilización son <strong>los</strong> sistemas naturales<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra” 11 En este sentido, ac<strong>la</strong>ra Gunter<br />
Pauli, ecologista industrial, que “el ser humano es el<br />
único ser vivo capaz <strong>de</strong> generar <strong>de</strong>sechos, cosas que<br />
ningún otro ser viviente sobre <strong>la</strong> Tierra <strong>de</strong>sea tener” 12<br />
Agreguemos que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista industrial,<br />
<strong>de</strong>secho es todo producto que no genera valor alguno<br />
a una organización, que no pue<strong>de</strong> ser reducido,<br />
recic<strong>la</strong>do ni reusado<br />
Algunas notas dignas <strong>de</strong> tomarse en cuenta, en<br />
torno al tema:
• Sólo uno <strong>de</strong> cada 10 mil productos se fabrica pensando<br />
en el <strong>medio</strong> ambiente<br />
• La mayoría <strong>de</strong> <strong>los</strong> fabricantes cumplen con <strong>la</strong>s pocas<br />
leyes que se refieren al <strong>medio</strong> ambiente<br />
• A <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> gente no le interesa que <strong>los</strong><br />
productos sean sustentables, piensa más en el<br />
precio y <strong>la</strong> utilidad<br />
• Buena parte <strong>de</strong> <strong>los</strong> problemas ambientales son<br />
causados por <strong>los</strong> efectos co<strong>la</strong>terales no intencionales<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> fabricación, el uso y <strong>la</strong> disposición <strong>de</strong><br />
productos<br />
• En pro<strong>medio</strong>, se producen más <strong>de</strong> 30 tone<strong>la</strong>das<br />
métricas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sechos por cada tone<strong>la</strong>da métrica<br />
<strong>de</strong> producto útil que llega al consumidor, y en<br />
algunos productos <strong>la</strong> cantidad es mucho mayor;<br />
por ejemplo, <strong>para</strong> obtener una onza <strong>de</strong> oro se generan<br />
nueve tone<strong>la</strong>das <strong>de</strong> <strong>de</strong>sechos<br />
Aunque uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetivos <strong>de</strong>l diseño sustentable<br />
consiste en reducir <strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> materiales y<br />
energía utilizada en <strong>la</strong> fabricación, en <strong>la</strong> actualidad<br />
muchos productos requieren 90% menos energía,<br />
agua y materiales <strong>para</strong> su e<strong>la</strong>boración que lo requerido<br />
en el año 1990<br />
Por otra parte, Datschefsky expone que el <strong>Diseño</strong><br />
sustentable se caracteriza por <strong>los</strong> siguientes<br />
aspectos:<br />
• Cíclico: <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>ben ser parte <strong>de</strong> <strong>los</strong> cic<strong>los</strong><br />
naturales (recic<strong>la</strong>bles o reutilizables), materiales<br />
<strong>de</strong>gradables o que se reciclen <strong>de</strong> manera continua<br />
• So<strong>la</strong>r: <strong>la</strong> energía <strong>para</strong> fabricar un producto <strong>de</strong>be<br />
<strong>de</strong> obtenerse <strong>de</strong> energía renovable (cíclica y<br />
segura)<br />
• Eficiente: <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>ben ser diseñados <strong>para</strong><br />
utilizar una menor cantidad <strong>de</strong> material <strong>de</strong>l que<br />
se usaba antes<br />
• Seguro: <strong>los</strong> productos no <strong>de</strong>ben contener materiales<br />
peligrosos Las emisiones y <strong>de</strong>sechos constituyen<br />
alimento <strong>para</strong> otro sistema<br />
• Social: <strong>para</strong> fabricar un producto no se <strong>de</strong>be explotar<br />
a <strong>los</strong> trabajadores, por el contrario, es necesario<br />
apoyar <strong>los</strong> <strong>de</strong>rechos humanos y <strong>la</strong> justicia<br />
natural<br />
En resumen: “Un producto sustentable, bello en<br />
su totalidad, es 100% cíclico, so<strong>la</strong>r y seguro También<br />
es súper eficiente en su empleo <strong>de</strong> <strong>los</strong> materiales y<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> energía, y se fabrica en una compañía que busca<br />
<strong>de</strong> manera activa <strong>la</strong> equidad <strong>para</strong> sus empleados<br />
y proveedores” 13 Como se pue<strong>de</strong> apreciar, el <strong>Diseño</strong><br />
sustentable exige mucho más compromiso por parte<br />
<strong>de</strong>l diseñador que el <strong>Diseño</strong> ver<strong>de</strong> o el <strong>Diseño</strong> ecológico,<br />
<strong>de</strong>bido a <strong>la</strong> amplia gama <strong>de</strong> aspectos que es necesario<br />
consi<strong>de</strong>rar; así, finalmente po<strong>de</strong>mos afirmar,<br />
en pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Víctor Margolín:<br />
<strong>los</strong> diseñadores tienen <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> concebir y<br />
dar forma a productos materiales e inmateriales<br />
que pue<strong>de</strong>n resolver problemas humanos en gran<br />
esca<strong>la</strong> y contribuir al bienestar social Ello va mucho<br />
más allá <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong> ver<strong>de</strong> o el ecodiseño, que<br />
hasta ahora han representado <strong>los</strong> intentos <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
diseñadores <strong>de</strong> introducir principios ecológicos en<br />
<strong>la</strong> economía <strong>de</strong> mercado 14<br />
Por supuesto, es innegable que <strong>para</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />
ecodiseño se requiere mucho más que un cambio<br />
en <strong>los</strong> materiales <strong>de</strong> consumo A<strong>de</strong>ntrarse en <strong>la</strong>s<br />
necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l consumidor y contrastar<strong>la</strong>s con <strong>la</strong>s<br />
posibilida<strong>de</strong>s ambientales conlleva un trabajo <strong>de</strong><br />
investigación, indagación, experimentación, divulgación<br />
y finalmente, discernimiento ¿Realmente <strong>los</strong> diseñadores<br />
le apostamos a <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos<br />
con materiales que no agredirán al <strong>medio</strong> ambiente?<br />
¿Somos capaces <strong>de</strong> renunciar a una i<strong>de</strong>a que no se<br />
apegue a <strong>los</strong> requerimientos <strong>de</strong> sustentabilidad?<br />
Responsabilidad ambiental en el diseño <strong>gráfico</strong><br />
La preocupación por el <strong>medio</strong> ambiente ha ido permeando<br />
<strong>de</strong> manera muy lenta <strong>la</strong>s disciplinas proyectuales;<br />
inició con <strong>la</strong> arquitectura y el diseño industrial<br />
y se ha convertido en un tópico reciente en el diseño<br />
<strong>gráfico</strong> Como se mencionó en el inicio <strong>de</strong>l presente<br />
ensayo, en <strong>la</strong> actualidad <strong>los</strong> diseñadores <strong>gráfico</strong>s<br />
egresados <strong>de</strong> instituciones <strong>de</strong> educación superior<br />
<strong>de</strong>ben mostrar una inclinación hacia <strong>la</strong> responsabilidad<br />
social y ambiental y esto no es una moda,<br />
sino un requerimiento en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l diseño y<br />
manufactura <strong>de</strong> productos, un requerimiento que se<br />
convertirá en reg<strong>la</strong>, en una necesidad <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>neta<br />
John Heskett ahonda en esta i<strong>de</strong>a al comentar: “si<br />
el diseño hubiera consi<strong>de</strong>rado ser utilizado <strong>de</strong> forma<br />
responsable, <strong>de</strong>bería ser el elemento crucial sobre el<br />
21
22<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
que el entorno humano, con todos sus <strong>de</strong>talles, se<br />
mol<strong>de</strong>a y construye <strong>para</strong> <strong>la</strong> mejora y <strong>de</strong>licia <strong>de</strong> todos,<br />
y es que el diseño afecta a todas <strong>la</strong>s personas, en<br />
todos <strong>los</strong> <strong>de</strong>talles que hacemos cada día” 15<br />
El diseñador <strong>gráfico</strong> y <strong>la</strong> producción<br />
Como se ha mencionado, una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s responsabilida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>l diseñador con el <strong>medio</strong> ambiente, <strong>la</strong> más<br />
fácil <strong>de</strong> asimi<strong>la</strong>r, es <strong>la</strong> que se refiere a su papel en <strong>la</strong><br />
producción<br />
En Estados Unidos se estima que <strong>los</strong> diseñadores<br />
<strong>gráfico</strong>s son responsables <strong>de</strong> <strong>la</strong> generación <strong>de</strong> 40%<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>de</strong>sechos sólidos; so<strong>la</strong>mente en papel se <strong>de</strong>sechan<br />
81 millones <strong>de</strong> tone<strong>la</strong>das anualmente, según<br />
datos <strong>de</strong>l Printers National Enviromental Center<br />
A<strong>de</strong>más, <strong>la</strong> industria <strong>de</strong>l papel es <strong>la</strong> tercera más gran<strong>de</strong><br />
en compra <strong>de</strong> cloro, utilizado <strong>para</strong> b<strong>la</strong>nquear <strong>la</strong><br />
pulpa, con todas <strong>la</strong>s repercusiones negativas que ello<br />
implica <strong>para</strong> el ambiente; entre otros, este proceso<br />
da como resultado uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> componentes químicos<br />
más peligrosos y causante <strong>de</strong> cáncer: <strong>la</strong> dioxina 16<br />
Kaj Johansson explica que:<br />
…<strong>la</strong> principal contribución que el diseño pue<strong>de</strong> hacer<br />
al equilibrio <strong>medio</strong>ambiental <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> una<br />
toma <strong>de</strong> conciencia y <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> realizar<br />
elecciones responsables… En el caso <strong>de</strong> <strong>los</strong> diseñadores<br />
<strong>gráfico</strong>s, estas acciones tienen que ver con<br />
una elección responsable <strong>de</strong>l papel y otros materiales,<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong> impresión y <strong>de</strong> <strong>los</strong> procesos<br />
<strong>de</strong> producción empleados 17<br />
Cabe seña<strong>la</strong>r que un porcentaje mayor <strong>de</strong> 80%<br />
<strong>de</strong>l impacto ambiental que genera un producto se<br />
re<strong>la</strong>ciona con <strong>la</strong> etapa proyectual, es <strong>de</strong>cir con <strong>la</strong><br />
toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones; posteriormente se da paso a<br />
una disputa entre diseñador, fabricante, distribuidor<br />
y <strong>de</strong>más participantes en el proceso, <strong>para</strong> negociar <strong>la</strong><br />
viabilidad <strong>de</strong>l producto Con frecuencia se concluye<br />
en un objeto transformado, que preten<strong>de</strong> dar cabida<br />
a <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s que ofrecen <strong>los</strong> diseñadores y <strong>la</strong>s<br />
industrias re<strong>la</strong>cionadas<br />
Los diseñadores, entonces, <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong> ser capaces<br />
no sólo <strong>de</strong> solicitar materiales recic<strong>la</strong>bles o<br />
ecológicos, sino <strong>de</strong> profundizar en el tema <strong>de</strong> su<br />
producción, cómo son e<strong>la</strong>borados y producidos<br />
Por ejemplo, una tinta pue<strong>de</strong> contener 10 ó 20%<br />
<strong>de</strong> soja y ser catalogada como proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> productos<br />
agríco<strong>la</strong>s o vegetales, aunque el resto <strong>de</strong> sus<br />
componentes provengan <strong>de</strong>l petróleo 18<br />
El diseñador <strong>gráfico</strong> y el entorno<br />
Por otro <strong>la</strong>do, una buena parte <strong>de</strong> <strong>los</strong> productos <strong>de</strong>l<br />
diseño <strong>gráfico</strong> se exponen en lugares públicos, tal es<br />
el caso <strong>de</strong> <strong>los</strong> anuncios espectacu<strong>la</strong>res, <strong>los</strong> seña<strong>la</strong>mientos<br />
viales, <strong>los</strong> muros publicitarios, <strong>la</strong> propaganda<br />
y, en general, <strong>la</strong> publicidad impresa Esto implica <strong>la</strong><br />
responsabilidad por parte <strong>de</strong>l diseñador <strong>de</strong> evaluar el<br />
entorno y el funcionamiento <strong>de</strong>l proyecto diseñado<br />
como sistema, con el fin <strong>de</strong> no generar un impacto<br />
negativo en <strong>la</strong> percepción urbana por parte <strong>de</strong>l usuario,<br />
ya que el diseño que no cumple con su objetivo<br />
se convierte en basura y afecta negativamente <strong>la</strong><br />
imagen que se percibe <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad Es preciso <strong>de</strong>stacar,<br />
asimismo, <strong>la</strong> influencia ejercida <strong>de</strong> diseñador a<br />
diseñador en cuanto a <strong>la</strong> concepción <strong>de</strong> ambientes,<br />
<strong>la</strong> cual a su vez se ve influenciada y en ocasiones<br />
alterado por el usuario Así, el objeto diseñado se coloca<br />
en un ambiente amplio y se da una influencia<br />
recíproca: <strong>de</strong>l objeto sobre el entorno don<strong>de</strong> ha sido<br />
ubicado, y viceversa En este sentido, una lám<strong>para</strong> no<br />
es sólo una lám<strong>para</strong>, cambia según <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> habitación don<strong>de</strong> es colocada, según <strong>la</strong>s pare<strong>de</strong>s y<br />
<strong>los</strong> muebles que ilumina De acuerdo con estas i<strong>de</strong>as,<br />
el ambiente pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse como:<br />
• <strong>Una</strong> fuente <strong>de</strong> estimu<strong>la</strong>ción (ruido, temperatura,<br />
estrés ambiental)<br />
• <strong>Una</strong> fuente <strong>de</strong> información (criterio <strong>de</strong> preferencia<br />
e intenciones)<br />
• Un espacio don<strong>de</strong> el sujeto se <strong>de</strong>senvuelve (espacio<br />
<strong>para</strong> <strong>la</strong> acción)<br />
Por ello, el diseño <strong>de</strong>be compren<strong>de</strong>rse <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
este contexto más amplio, como una actividad que<br />
presta servicios e implica significados, en vez <strong>de</strong> ser<br />
un mero producto 19<br />
En 2009, en <strong>la</strong> Universidad Autónoma <strong>de</strong> Ciudad<br />
Juárez se realizó un estudio acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> responsabilidad<br />
ambiental <strong>de</strong> <strong>los</strong> diseñadores <strong>gráfico</strong>s Mediante<br />
una serie <strong>de</strong> entrevistas a diseñadores <strong>gráfico</strong>s<br />
egresados <strong>de</strong>l nivel superior, esta investigación
mostró que si bien <strong>los</strong> diseñadores se interesan por el<br />
tema ambiental y están <strong>de</strong> acuerdo en que mejorar<br />
el entorno don<strong>de</strong> se sitúan <strong>los</strong> productos <strong>de</strong> diseño<br />
implica una responsabilidad <strong>para</strong> el<strong>los</strong> (al menos en<br />
parte), no realizan ningún proceso orientado al cuidado<br />
o mejora <strong>de</strong>l <strong>medio</strong> ambiente; por lo menos,<br />
esto informaron todos <strong>los</strong> entrevistados<br />
Estos resultados permiten reiterar que <strong>los</strong> diseñadores<br />
<strong>gráfico</strong>s <strong>de</strong>beríamos tomar en cuenta el<br />
contexto inmediato don<strong>de</strong> se implementará el producto<br />
final, <strong>de</strong> tal manera que contribuyamos tanto<br />
en el mejoramiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> imagen urbana, como en <strong>la</strong><br />
tarea <strong>de</strong> reforzar <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad en <strong>la</strong> que<br />
se inserta nuestra <strong>la</strong>bor profesional<br />
El usuario<br />
Un elemento más, en el l<strong>la</strong>mado proceso <strong>de</strong> diseño,<br />
es el usuario En general, <strong>los</strong> diseñadores tratamos <strong>de</strong><br />
ayudar a <strong>los</strong> clientes <strong>para</strong> que influyan en <strong>la</strong> manera<br />
<strong>de</strong> pensar o <strong>de</strong> actuar <strong>de</strong> <strong>la</strong> gente; por ello nos encontramos<br />
en una posición que nos permite modificar<br />
no so<strong>la</strong>mente nuestras acciones, sino también <strong>la</strong>s <strong>de</strong><br />
muchos otros que han estado en contacto con nuestro<br />
trabajo, incluyendo a <strong>la</strong> audiencia y al cliente<br />
El mayor impacto <strong>de</strong>l diseño <strong>gráfico</strong> no recae en<br />
<strong>los</strong> materiales que usamos Todo el papel y <strong>la</strong> impresión<br />
que hacemos y <strong>la</strong> energía que utilizamos<br />
en el proceso, <strong>de</strong>finitivamente genera un impacto<br />
significativo en el mundo, pero el impacto real se<br />
encuentra en nuestra habilidad <strong>para</strong> comunicar,<br />
persuadir y finalmente cambiar <strong>la</strong> manera en que<br />
<strong>la</strong>s audiencias actúan En su núcleo, ser diseñador<br />
es ser agente <strong>de</strong> cambio, ser diseñador ver<strong>de</strong> es<br />
ser agente <strong>de</strong> cambio positivo <strong>para</strong> <strong>la</strong>s siguientes<br />
generaciones 20<br />
Debido a que el trabajo <strong>de</strong>l diseñador se re<strong>la</strong>ciona<br />
con <strong>la</strong> industria <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción, el diseñador queda<br />
colocado entre <strong>los</strong> clientes y <strong>la</strong>s audiencias Es posible<br />
imaginar qué bien se podría hacer si el diseñador <strong>de</strong>cidiera<br />
practicar un mo<strong>de</strong>lo más responsable <strong>para</strong> su<br />
actividad proyectual Qué tan complicado sería, por<br />
ejemplo, incluir en <strong>los</strong> productos <strong>de</strong> diseño, cualquiera<br />
que éstos sean, instrucciones <strong>para</strong> su disposición<br />
(incluyendo usos alternativos)<br />
Conclusión<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Potencialmente, <strong>los</strong> diseñadores pue<strong>de</strong>n hacer contribuciones<br />
significativas en lo que a lo sustentable<br />
se refiere, <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo soluciones que reten <strong>los</strong><br />
procesos prece<strong>de</strong>ntes, <strong>de</strong>mostrando posibilida<strong>de</strong>s alternativas;<br />
pero <strong>para</strong> lograr eso, se <strong>de</strong>be transformar<br />
<strong>la</strong> educación <strong>de</strong>l diseño y su práctica, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />
nuevas maneras <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r el producto, su<br />
<strong>estética</strong> y <strong>la</strong> noción <strong>de</strong> buen diseño 21<br />
Todo cambio parte <strong>de</strong> una evolución pau<strong>la</strong>tina; en<br />
este caso, ha llegado el tiempo <strong>para</strong> ser conscientes<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre el diseño y el <strong>medio</strong> ambiente<br />
Estamos sumergidos en una vorágine <strong>de</strong> información,<br />
lo cual facilita que conozcamos el impacto y<br />
consecuencias <strong>de</strong> no respetar a <strong>la</strong> naturaleza y <strong>los</strong><br />
cic<strong>los</strong> <strong>de</strong> vida; todo este conocimiento <strong>de</strong>be tras<strong>la</strong>darse<br />
a <strong>la</strong> actividad profesional, <strong>la</strong> cual <strong>de</strong>manda<br />
una postura responsable por parte <strong>de</strong> diseñadores,<br />
productores y usuarios<br />
Durante décadas se ha discutido el concepto <strong>de</strong><br />
diseño y el valor que éste <strong>de</strong>be tener; sin embargo,<br />
<strong>la</strong> coyuntura <strong>de</strong>l <strong>de</strong>terioro en <strong>la</strong> naturaleza ha<br />
agregado un tema a <strong>los</strong> <strong>de</strong>bates: ¿hasta qué punto<br />
el diseñador <strong>de</strong>be esforzarse <strong>para</strong> generar productos<br />
amigables con <strong>la</strong> naturaleza?<br />
La responsabilidad ambiental por parte <strong>de</strong>l diseñador<br />
no <strong>de</strong>be limitarse sólo a <strong>la</strong> generación <strong>de</strong><br />
productos sustentables; también es importante que<br />
impulse a <strong>los</strong> productores o fabricantes a utilizar<br />
procesos que impliquen menor consumo <strong>de</strong> energía,<br />
a usar materiales <strong>de</strong> fácil <strong>de</strong>gradación, a trabajar<br />
con maquinaria menos contaminante Asimismo, <strong>de</strong><br />
igual importancia es coadyuvar <strong>para</strong> que <strong>los</strong> usuarios<br />
o consumidores finales tomen conciencia <strong>de</strong> que<br />
mientras más se consume más se <strong>de</strong>secha y, por lo<br />
tanto, se incrementa el <strong>de</strong>terioro ambiental<br />
En <strong>de</strong>finitiva po<strong>de</strong>mos ver que se trata <strong>de</strong> un ciclo<br />
que involucra a todas <strong>la</strong>s partes y conlleva a <strong>la</strong><br />
reflexión ética y a <strong>la</strong> responsabilidad civil <strong>de</strong> quienes<br />
habitamos este p<strong>la</strong>neta Por supuesto, en nuestro ámbito<br />
es fundamental re<strong>para</strong>r en el papel que juega el<br />
diseñador en toda esta escena Se <strong>de</strong>be asumir <strong>la</strong> actividad<br />
profesional <strong>de</strong>l diseño como una oportunidad<br />
<strong>para</strong> evolucionar y <strong>para</strong> retomar el sentido <strong>de</strong> una<br />
profesión estrechamente ligada al individuo, a su convivencia,<br />
a <strong>la</strong> generación <strong>de</strong> ambientes, al consumo <strong>de</strong><br />
productos y, en consecuencia, al bienestar social<br />
23
24<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Bibliografía<br />
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México, Designio, 2008, p 17<br />
2<br />
Véase www clubofrome org, sitio consultado en diciembre <strong>de</strong> 2009<br />
3<br />
Para mayor información véase www un org/esa/dsd/agenda21_spanish/<br />
4<br />
Margolín, Víctor, Las políticas <strong>de</strong> lo artificial, México, Designio, 2005,<br />
p 146<br />
5<br />
Ibid , p 133<br />
6<br />
Ibid , p 131<br />
7<br />
Emiliano Godoy es uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> diseñadores industriales mexicanos más<br />
conocidos por sus productos sustentables, véase http://www ecologismo<br />
com/2011/01/27/muebles-ecologicos-<strong>de</strong>-emiliano-godoy/<br />
8<br />
Dougherty, Brian, Green Graphic Design, Estados Unidos, Allworth<br />
Press, 2008, p 16<br />
9<br />
Capuz Rizo, Salvador y Gómez Navarro, Tomás, Ecodiseño, ingeniería<br />
<strong>de</strong>l ciclo <strong>de</strong> vida <strong>para</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> productos sustentables, México,<br />
Alfaomega, 2004, p 73<br />
10<br />
Ibid , p 77<br />
11<br />
Dougherty, Brian, op. cit , p 24<br />
12<br />
Citado en Datschefski, Edwin, Productos sustentables, el rediseño <strong>de</strong><br />
productos, el regreso a <strong>los</strong> cic<strong>los</strong> naturales, México, McGraw Hill,<br />
2002, p 22<br />
13<br />
Ibid , p 10<br />
14<br />
Margolín, Víctor, op. cit , p 144<br />
15<br />
Heskett, John, Memorias <strong>de</strong>l foro Por una política <strong>de</strong> diseño en México,<br />
México, Cámara <strong>de</strong> Diputados, 2008, p 3<br />
16<br />
Véase http://powerof<strong>de</strong>sign aiga org/content cfm/szenasy, consultado<br />
en diciembre <strong>de</strong> 2009<br />
17<br />
Johansson, Kaj, et al , Manual <strong>de</strong> producción gráfica, recetas, España,<br />
Gustavo Gili, 2004, p 278<br />
18<br />
Ibid , p 283<br />
19<br />
MacDonald, Stuart (ed ), Temas <strong>de</strong> diseño en <strong>la</strong> Europa <strong>de</strong> hoy, BEDA<br />
(Bureau of European Design Associations), 2004<br />
20<br />
Dougherty, Brian, op. cit , p 158<br />
21<br />
Walker, Stuart, Sustainable by Design, Londres, Earth Scan, 2006, p 7
Contexto volcánico y el Complejo<br />
Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl<br />
Mtra. María Teresa Ocejo Cázares<br />
Introducción<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Profesora titu<strong>la</strong>r “C” tiempo completo en el Departamento <strong>de</strong> Investigación y Conocimiento <strong>para</strong> el <strong>Diseño</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Autónoma<br />
Metropolitana, Azcapotzalco Es arquitecta por <strong>la</strong> Universidad Nacional Autónoma <strong>de</strong> México, cursó <strong>la</strong> especialidad y maestría en<br />
<strong>Diseño</strong>, P<strong>la</strong>nificación y Conservación <strong>de</strong> Paisajes y Jardines, en <strong>la</strong> uam Azcapotzalco<br />
Ha impartido c<strong>la</strong>ses en <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> Nacional <strong>de</strong> Arquitectura en <strong>la</strong> unam <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l Departamento <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong>, así como en <strong>la</strong> uam<br />
Azcapotzalco <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> División <strong>de</strong> Ciencias y Artes <strong>para</strong> el <strong>Diseño</strong>, <strong>de</strong> <strong>la</strong> que es fundadora Ha sido miembro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comisión <strong>de</strong><br />
Investigación Campo Pesquero, programas y proyectos académicos <strong>para</strong> <strong>la</strong> Universidad Autónoma Metropolitana (1982-1985) Coordinación<br />
General y Gestión <strong>de</strong>l Proyecto Interdisciplinario “Mejoramiento y Desarrollo Integral <strong>de</strong>l Barrio <strong>de</strong> Tepito” (1985-1987)<br />
Directora <strong>de</strong> <strong>la</strong> División <strong>de</strong> Ciencias y Artes <strong>para</strong> el <strong>Diseño</strong> Representante <strong>de</strong> <strong>la</strong> Unidad Azcapotzalco en el Programa <strong>de</strong> Renovación<br />
Habitacional Popu<strong>la</strong>r y en el Convenio con <strong>la</strong> Delegación Cuauhtémoc Directora <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> Arquitectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> República Méxicana<br />
(1988-1989) Asesora <strong>de</strong>l Rector General <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Autónoma Metropolitana y Directora <strong>de</strong> Obras <strong>de</strong> dicha universidad Ha<br />
recibido el Premio Sir Robert Matthewt, entregado por <strong>la</strong> Unión Internacional <strong>de</strong> Arquitectos<br />
El interés básico <strong>de</strong>l presente estudio se centra en <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre paisaje, naturaleza y diseño; términos que<br />
<strong>de</strong>ben confluir en una unidad conceptual, pero que no siempre adquieren <strong>la</strong> dimensión y trascen<strong>de</strong>ncia que<br />
involucran Enten<strong>de</strong>mos a <strong>la</strong> naturaleza como el conjunto, or<strong>de</strong>n y disposición <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s cosas –especie, género<br />
y c<strong>la</strong>se-, cuyo envolvente incluye al hombre; el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l sistema natural conforma un ente dinámico<br />
y complejo que se autorregu<strong>la</strong> por sus propias leyes De igual modo, enten<strong>de</strong>mos por paisaje <strong>la</strong> asociación <strong>de</strong><br />
formas ingénitas que se localizan en <strong>la</strong> superficie terrestre Frecuentemente este término <strong>de</strong>fine una categoría<br />
<strong>estética</strong>, asociada a <strong>la</strong>s formas bel<strong>la</strong>s <strong>de</strong> un ambiente natural No obstante, el paisaje es un fenómeno que<br />
compren<strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza, el tiempo y el espacio; se constituye como un elemento multifuncional que abarca<br />
el territorio físico ambiental, <strong>los</strong> fenómenos perceptuales observables, tangibles e intangibles; es el escenario<br />
don<strong>de</strong> se sitúan el hombre, su entorno y <strong>la</strong>s edificaciones que construye, esta trilogía concreta el término<br />
paisaje cultural: formas que representan <strong>la</strong> influencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura sobre <strong>la</strong>s formas naturales preexistentes<br />
En 1995, <strong>la</strong> unesco <strong>de</strong>finió paisaje cultural como: “<strong>la</strong> representación combinada <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza<br />
y el hombre, que a<strong>de</strong>más ilustra <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad y <strong>de</strong> <strong>los</strong> establecimientos humanos en el<br />
transcurso <strong>de</strong>l tiempo como resultado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuerzas sociales, económicas y culturales que sucesivamente han<br />
estado presentes tanto en lo interno como en lo externo” 1<br />
El diseño como arte y expresión cultural implica un necesario equilibrio con <strong>la</strong> naturaleza, <strong>para</strong> validar<br />
su contenido; por lo tanto, resulta esencial pon<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> sustentabilidad territorial no únicamente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su<br />
aspecto físico-biológico, sino también <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su expresión práctico-simbólica que, en <strong>de</strong>finitiva, habilitará <strong>la</strong><br />
fuente <strong>para</strong> estructurar el diálogo entre diseño, naturaleza y paisaje Abordar el estudio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta perspectiva<br />
implica una visión tanto retro como prospectiva respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> actitud <strong>de</strong>l hombre frente a su <strong>medio</strong> natural<br />
y cultural<br />
25
26<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
El estudio, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> este punto <strong>de</strong> vista, <strong>de</strong> un asentamiento antrópico prehispánico como en este caso el<br />
<strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl, implica una perspectiva histórico-arqueológica innovadora que involucre holísticamente<br />
al hombre, sus obras, el paisaje y <strong>la</strong> naturaleza, y que parta <strong>de</strong>l conocimiento <strong>de</strong>l paisaje 2 como base<br />
<strong>para</strong> enten<strong>de</strong>r el territorio, pues se trata <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> factores <strong>de</strong>terminantes urbano-arquitectónicos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
culturas prehispánicas <strong>para</strong> <strong>de</strong>finir <strong>los</strong> sitios <strong>de</strong> asentamiento<br />
El sentido <strong>de</strong>l tema<br />
Un gran número <strong>de</strong> pob<strong>la</strong>dores mesoamericanos<br />
preferían asentarse en <strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong> <strong>la</strong>s montañas<br />
y montícu<strong>los</strong>, en lo que se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>nominar micrositios<br />
ambientales La elección <strong>de</strong> <strong>los</strong> entornos se<br />
vincu<strong>la</strong>ba con <strong>la</strong>s características específicas <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
territorios; se pretendía aprovechar <strong>la</strong>s cualida<strong>de</strong>s<br />
geomorfológicas, <strong>la</strong> ubicación propicia <strong>para</strong> el control<br />
visual y estratégico, a <strong>la</strong> vez que se buscaba minimizar<br />
y adaptar <strong>los</strong> factores <strong>de</strong>sfavorables, según<br />
<strong>la</strong>s condiciones naturales Los asentamientos antrópicos<br />
prehispánicos, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> resolver aspectos<br />
prácticos re<strong>la</strong>cionados con <strong>la</strong> supervivencia, interactuaban<br />
<strong>para</strong> respon<strong>de</strong>r a sus múltiples necesida<strong>de</strong>s<br />
mítico-simbólicas, tanto <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n ambiental como<br />
astrológico, en concordancia con su cosmovisión<br />
En el caso <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl, como en tantos<br />
asentamientos antiguos, <strong>la</strong> intencionalidad <strong>de</strong><br />
ocupar <strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong> montícu<strong>los</strong> tenía como objetivo<br />
principal dominar el paisaje, observar el horizonte,<br />
tanto por el gozo y disfrute <strong>de</strong> compenetrarse con<br />
<strong>la</strong>s panorámicas, como <strong>para</strong> autorreferenciar <strong>la</strong>s<br />
montañas como marcadores so<strong>la</strong>res; esto les permitía<br />
establecer ejes compositivos y catalejos que<br />
podrían, entre otras motivaciones, seña<strong>la</strong>r fenómenos<br />
astronómicos materializados en una orientación<br />
específica <strong>para</strong> sus edificaciones y espacios abiertos<br />
El valor espacial <strong>de</strong> sus centros ceremoniales, terrazas<br />
y espacios abiertos resi<strong>de</strong> en <strong>la</strong> <strong>de</strong>finición <strong>de</strong><br />
correspon<strong>de</strong>ncia con el paisaje Su ubicación, respecto<br />
a <strong>los</strong> catalejos (sitios concebidos <strong>para</strong> ver a<br />
<strong>la</strong>rga distancia) <strong>para</strong> <strong>de</strong>fensa y goce <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza<br />
circundante, se reve<strong>la</strong> en una estructura espacial y<br />
ambiental <strong>de</strong>terminada por <strong>la</strong>s visuales <strong>de</strong>l entorno<br />
Las re<strong>la</strong>ciones espaciales urbano-arquitectónicas<br />
se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n bajo parámetros <strong>de</strong> localización<br />
y composición referidos a <strong>la</strong>s orientaciones y a <strong>la</strong><br />
convergencia <strong>de</strong> <strong>los</strong> emp<strong>la</strong>zamientos ceremoniales<br />
en dirección a <strong>los</strong> cerros prominentes <strong>de</strong>l horizonte<br />
cercano Estos centros obe<strong>de</strong>cen a una disposición<br />
práctica-paisajista-táctica, lo cual refleja <strong>la</strong> complejidad<br />
aventajada <strong>de</strong> <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ron<br />
el conocimiento astronómico, circunscrito en el ritual<br />
religioso, en el que el paisaje tiene una impronta<br />
específica, aunado a <strong>la</strong>s ceremonias y fiestas re<strong>la</strong>cionadas<br />
con <strong>los</strong> cic<strong>los</strong> agríco<strong>la</strong>s y celebraciones religiosas<br />
En diversas ciuda<strong>de</strong>s mesoamericanas es posible<br />
constatar estas re<strong>la</strong>ciones astronómicas, lo mismo en<br />
Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl que en Xochicalco, Malinalco,<br />
Tezcotzingo y Monte Albán, entre otros asentamientos<br />
prehispánicos<br />
Precisamente, enfatizar y garantizar estos aspectos,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva <strong>de</strong>l paisaje cultural, es<br />
el aporte que preten<strong>de</strong> este estudio Así, se propone<br />
incursionar en uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> ejes que <strong>de</strong>finen el paisaje<br />
prehispánico: <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción astroarqueológica, el territorio<br />
y <strong>la</strong> arquitectura Este conocimiento, junto a<br />
otros aspectos <strong>de</strong>l paisaje cultural, permitirá sentar<br />
<strong>la</strong>s bases <strong>para</strong> que en intervenciones arquitectónicas<br />
y arqueológicas actuales y futuras se tome en cuenta<br />
al paisaje pues tiene <strong>la</strong> misma o mayor importancia<br />
que <strong>los</strong> bienes muebles o inmuebles <strong>de</strong> asentamientos<br />
prehispánicos<br />
Reconocer, conservar, valorar y recuperar <strong>los</strong> paisajes<br />
culturales relictos, como en este caso el paisaje<br />
cultural <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl, permite disfrutar<br />
un bien cultural y contribuir al rescate <strong>de</strong>l patrimonio<br />
paisajístico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s antiguas culturas, así como<br />
evocar <strong>la</strong> imaginación y provocar <strong>la</strong> reflexión creadora<br />
hacia <strong>la</strong> intervención en <strong>la</strong> naturaleza<br />
Visión general <strong>de</strong>l complejo<br />
Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl<br />
El conjunto Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl se localiza sobre<br />
dos elevaciones naturales <strong>de</strong>l valle pob<strong>la</strong>no-t<strong>la</strong>xcalteca,<br />
en el actual estado <strong>de</strong> T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, provincia fisiográfica<br />
<strong>de</strong>nominada Eje Neovolcánico; a una altura
<strong>la</strong> investigación<br />
<strong>de</strong> 2,360 y 2,600 msnm, respectivamente (INEGI) El valle está integrado por gran<strong>de</strong>s sierras volcánicas que se<br />
alternan con amplios vasos <strong>la</strong>custres; allí se encuentran <strong>los</strong> volcanes más elevados <strong>de</strong>l país: el Popocatépetl, el<br />
Iztaccíhuatl, el Cit<strong>la</strong>ltépetl y el Mat<strong>la</strong>cuéyetl, mejor conocido como La Malinche<br />
Imagen 1. Xochitécatl, enc<strong>la</strong>vado en el corazón <strong>de</strong>l valle pob<strong>la</strong>no-t<strong>la</strong>xcalteca, surgió durante el periodo Preclásico en una región <strong>de</strong> alta producción agríco<strong>la</strong> y con vértice<br />
geo<strong>gráfico</strong> <strong>de</strong> un paisaje dominado por <strong>la</strong>s altas montañas, asiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>ida<strong>de</strong>s telúricas. Algunas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s siluetas arquitectónicas <strong>de</strong> Xochitécatl parecen imitar <strong>los</strong><br />
perfiles montañosos, perfil volcánico al fondo, el Popocatépetl e Iztaccíhuatl y en el primer p<strong>la</strong>no <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Serpiente <strong>de</strong> Xochitécatl.<br />
Fuente: Serra, P. M. y De <strong>la</strong> Torre, M., “Guía <strong>de</strong> viajeros por T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl”, en Arqueología Mexicana, vol. X, núm. 56, México, 2002, p. 70.<br />
Los asentamientos <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl se<br />
<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ron sobre lo que se conoce como el bloque<br />
Xochitécatl-Nativitas-Nopalucan, lomerío <strong>de</strong> origen<br />
volcánico, situado en el centro <strong>de</strong>l valle <strong>de</strong> T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>,<br />
México Se trata <strong>de</strong> una zona privilegiada, ya que<br />
contaba con excelentes recursos naturales <strong>para</strong> <strong>la</strong><br />
subsistencia: tierras con alto potencial agríco<strong>la</strong>, presencia<br />
<strong>de</strong> ríos y <strong>la</strong>gunas, abundante caza y variados<br />
elementos <strong>para</strong> <strong>la</strong> construcción 3<br />
Xochitécatl<br />
La zona arqueológica <strong>de</strong> Xochitécatl situada en <strong>la</strong><br />
cumbre <strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong>l mismo nombre, a una altura <strong>de</strong><br />
2,600 msnm en un montículo volcánico que tiene<br />
cuatro kilómetros <strong>de</strong> diámetro y una extensión <strong>de</strong> 12<br />
hectáreas, se localiza en el municipio <strong>de</strong> Nativitas, al<br />
sudoeste <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, en <strong>medio</strong> <strong>de</strong>l valle<br />
pob<strong>la</strong>no-t<strong>la</strong>xcalteca, entre <strong>los</strong> márgenes <strong>de</strong> <strong>los</strong> ríos<br />
Atoyac y Zahuapan Es un montículo contiguo al cerro<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Frontera don<strong>de</strong> se localiza <strong>la</strong> zona arqueológica<br />
<strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>, a una distancia aproximada <strong>de</strong> dos<br />
kilómetros Xochitécatl tiene un paisaje enmarcado<br />
por majestuosos volcanes; su ubicación geográfica<br />
es privilegiada, en <strong>medio</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fértiles y extensas<br />
p<strong>la</strong>nicies irrigadas permanentemente por <strong>los</strong> ríos<br />
mencionados, es un área territorial cuyas condiciones<br />
favorecieron el asentamiento <strong>de</strong> importantes<br />
núcleos <strong>de</strong> pob<strong>la</strong>ción (Imagen 1)<br />
Las primeras ocupaciones <strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong> Xochitécatl<br />
datan <strong>de</strong>l periodo Preclásico Medio y Tardío, entre<br />
<strong>los</strong> años 800 y 350 a C (Cuadro 1), que correspon<strong>de</strong><br />
a <strong>los</strong> asentamientos iniciales y a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong><br />
terrazas <strong>para</strong> ubicar <strong>la</strong>s viviendas en <strong>la</strong>s <strong>la</strong><strong>de</strong>ras <strong>de</strong>l<br />
cerro Durante el periodo 350 a C -100 d C se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong><br />
el conjunto ceremonial situado en <strong>medio</strong> <strong>de</strong> un<br />
imponente escenario natural La P<strong>la</strong>za Central ocupa<br />
<strong>la</strong> parte superior <strong>de</strong>l cerro y allí se distribuyen <strong>la</strong>s diferentes<br />
estructuras, todas diseñadas <strong>para</strong> observar<br />
<strong>los</strong> paisajes <strong>de</strong>l contexto y <strong>la</strong> bóveda celeste<br />
Entre 200 y 150 a C se construyen: <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores (1), el Edificio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Serpiente (4) y el<br />
Edificio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Espiral (3) (P<strong>la</strong>no 1); a <strong>la</strong> primera se le<br />
agrega mayor volumen, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> una p<strong>la</strong>taforma<br />
elevada con <strong>la</strong> escalinata norte En <strong>la</strong> misma etapa<br />
se elevan <strong>los</strong> muros <strong>de</strong>l Edificio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Serpiente, en<br />
cuya cima se construye una p<strong>la</strong>taforma elevada con<br />
27
28<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
escalones orientados al poniente El sitio es abandonado entre <strong>los</strong> años 100 a C y 100 d C En este <strong>la</strong>pso ocurre<br />
una erupción <strong>de</strong>l volcán Popocatépetl<br />
En el periodo Clásico Tardío, l<strong>la</strong>mado Epiclásico (650-850 d C ), <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Xochitécatl se recupera y conforma<br />
una unidad con Cacaxt<strong>la</strong> En este periodo se construye el centro <strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za (2), y el Basamento <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
Volcanes; <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores adquiere una nueva traza, es alineada con el Gran Basamento <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong><br />
Cacaxt<strong>la</strong><br />
La obra arquitectónica <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> consiste en una<br />
estructura monumental l<strong>la</strong>mada El Gran Basamento<br />
4 (P<strong>la</strong>no 2), el cual se ubica en <strong>la</strong> parte superior<br />
<strong>de</strong>l cerro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Frontera, a 2,360 msnm, <strong>de</strong>limitado<br />
al este y al oeste por barrancas, y al norte y sur por<br />
fosos <strong>de</strong>fensivos <strong>de</strong> 10 metros <strong>de</strong> ancho y 4 <strong>de</strong> profundidad<br />
“Las dimensiones <strong>de</strong>l basamento en su<br />
base correspon<strong>de</strong>n a 200 metros <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgo por 110<br />
<strong>de</strong> ancho, con una altura <strong>de</strong> 25 metros” 5 Los edificios<br />
<strong>de</strong>l conjunto se combinan con p<strong>la</strong>taformas y<br />
terrazas, cuyo <strong>de</strong>snivel varía en altura <strong>de</strong> 10 a 60 cm<br />
P<strong>la</strong>no 1. Zona Arqueológica <strong>de</strong> Xochitécatl.<br />
Las habitaciones pa<strong>la</strong>ciegas, administrativas y áreas<br />
productivas se encuentran distribuidas alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong><br />
patios porticados con pi<strong>la</strong>res, que conforman pasil<strong>los</strong><br />
y <strong>de</strong>finen <strong>la</strong> arquitectura <strong>de</strong>l conjunto; éste se abre<br />
al exterior por miradores y terrazas que dan hacia el<br />
paisaje <strong>de</strong> montañas y volcanes El complejo arquitectónico<br />
también se caracteriza por un proyecto <strong>de</strong><br />
integración plástica, cuya iconografía es diversa en<br />
su temática y presenta influencias <strong>de</strong> diferentes regiones<br />
y culturas mesoamericanas, <strong>de</strong> lo cual resulta<br />
una combinación <strong>de</strong> esti<strong>los</strong> (Imagen 2)
Imagen 2. Zona Arqueológica <strong>de</strong> Xochitécatl<br />
Fuente: Tejero, C. N. et al., Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl, mucho más que un museo,<br />
informe <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comisión <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l patrimonio cultural y en<strong>la</strong>ce legis<strong>la</strong>tivo <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>legación sindical D-II-IA-1. Profesores <strong>de</strong> investigación científica y docencia<br />
<strong>de</strong>l Instituto Nacional <strong>de</strong> Antropología e Historia, 2007, p. 13.<br />
Cacaxt<strong>la</strong> tuvo una ocupación muy temprana, fue<br />
habitada por grupos se<strong>de</strong>ntarios agríco<strong>la</strong>s entre 900<br />
a C y 100 d C , igual que Xochitécatl; posteriormente<br />
fue abandonada, quizá por <strong>la</strong> erupción <strong>de</strong>l volcán<br />
Popocatépetl Durante el periodo <strong>de</strong> mayor auge cultural<br />
<strong>de</strong> T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción se concentró en sitios<br />
que habían sido habitados con anterioridad y <strong>la</strong>s<br />
construcciones se incrementaron en <strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
cerros En el clásico mesoamericano (100 a C - 600<br />
d C ) siendo <strong>la</strong>s principales ciuda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> este periodo,<br />
Teotihuacan al oeste, Monte Albán al sur y Cholu<strong>la</strong><br />
en <strong>la</strong> región centro oriental, esta ciudad a partir<br />
<strong>de</strong> 100 a C inicia el control <strong>de</strong>l valle pob<strong>la</strong>no y área<br />
circundante al ser centro macrorregional hasta 500<br />
d C Entre 600 y 900 a C , Cholu<strong>la</strong> sufre una reducción<br />
drástica en su pob<strong>la</strong>ción y en su po<strong>de</strong>r, etapa en<br />
que Cacaxt<strong>la</strong> pasa a ser <strong>la</strong> capital regional <strong>de</strong> área<br />
Para 500 - 600 d C, en Cacaxt<strong>la</strong> se registran datos<br />
respecto a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> basamentos, temp<strong>los</strong><br />
y <strong>de</strong> un centro urbano, etapa que coinci<strong>de</strong> también<br />
con el co<strong>la</strong>pso <strong>de</strong> Teotihuacan, ciudad que conservó<br />
<strong>la</strong> supremacía <strong>de</strong>l Valle <strong>de</strong> México hasta 600 d C,<br />
el <strong>de</strong>bilitamiento y reacomodo <strong>de</strong> su pob<strong>la</strong>ción hizo<br />
crecer <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> diversos centros El periodo<br />
Epiclásico (650 a 950 d C ) es <strong>la</strong> época <strong>de</strong> mayor florecimiento<br />
<strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>, cuando tiene bajo su control<br />
el área sur <strong>de</strong> T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, parte <strong>de</strong> Pueb<strong>la</strong> y Xochitécatl,<br />
con <strong>la</strong> que conforma una unidad cultural (P<strong>la</strong>no 2)<br />
“En Cacaxt<strong>la</strong>, entre 650 y 830 d C , se construye el<br />
Gran Conjunto con al menos siete superposiciones<br />
arquitectónicas, <strong>la</strong> P<strong>la</strong>za <strong>de</strong> <strong>los</strong> Tres Cerritos y otros<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
edificios, se pinta el mural La Batal<strong>la</strong> Hacia el año<br />
900 d C , <strong>los</strong> edificios <strong>de</strong> Xochitécatl y Cacaxt<strong>la</strong> nuevamente<br />
son abandonados ” 6<br />
Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl formaron una unidad cultural<br />
en el Clásico Tardío (650-950 d C ), etapa <strong>de</strong><br />
profundas transformaciones en Mesoamérica y <strong>de</strong>l<br />
surgimiento <strong>de</strong> nuevos centros en el Altip<strong>la</strong>no Central,<br />
como Monte Albán, Xochicalco, Cholu<strong>la</strong>, Tu<strong>la</strong> y<br />
Tajín, entre otros<br />
Como se ha mencionado, <strong>la</strong>s ocupaciones <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
sitios <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl tienen lugar en diferentes<br />
momentos (Cuadro 1), que se caracterizan<br />
también por cambios dramáticos en Mesoamérica,<br />
particu<strong>la</strong>rmente en el Altip<strong>la</strong>no Central Dichos<br />
cambios se manifestaron en términos políticos,<br />
económicos, artísticos, sociales y religiosos, particu<strong>la</strong>rmente<br />
en Cacaxt<strong>la</strong>, Teotenango y Xochicalco<br />
Respecto a quiénes fueron <strong>los</strong> pob<strong>la</strong>dores <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>,<br />
<strong>la</strong> mayor parte <strong>de</strong> <strong>los</strong> estudios parecen aceptar<br />
<strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que fueron <strong>los</strong> l<strong>la</strong>mados olmeca-xica<strong>la</strong>ncas,<br />
grupo al que se le asignan diversas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s<br />
étnicas; sin embargo, <strong>la</strong> hipótesis ha comenzado a<br />
<strong>de</strong>scartarse aun cuando se acepta <strong>la</strong> ocupación <strong>de</strong><br />
Cacaxt<strong>la</strong> por parte <strong>de</strong> este grupo En otro aspecto,<br />
<strong>la</strong> información respecto a éste (su i<strong>de</strong>ntidad, origen,<br />
filiación étnica e historia) es polémica y no ayuda a<br />
esc<strong>la</strong>recer o profundizar en el conocimiento acerca<br />
<strong>de</strong>l sitio Diferentes autores <strong>de</strong>scartan <strong>la</strong> ocupación<br />
<strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> por <strong>los</strong> olmecas, proponen, en cambio,<br />
que un grupo integrado por hab<strong>la</strong>ntes <strong>de</strong> mazatecopopoloca,<br />
parcialmente nahuatlizados, a quienes<br />
<strong>de</strong>nomina “nonoalcas” o “paleo-olmecas”, que habitaron<br />
en Teotihuacan y el cerro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mesa antes<br />
<strong>de</strong>l siglo vii (600 d C ), fueron quienes pob<strong>la</strong>ron estos<br />
sitios 7<br />
Finalmente, Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl fue un emp<strong>la</strong>zamiento<br />
altamente complejo, un centro cósmico <strong>de</strong><br />
gran importancia Xochitécatl fue un centro ceremonial<br />
<strong>de</strong>dicado al culto femenino re<strong>la</strong>cionado con <strong>la</strong><br />
fertilidad (trascen<strong>de</strong>ntal en el ciclo <strong>de</strong> vida femenino),<br />
elemento vincu<strong>la</strong>do no so<strong>la</strong>mente con <strong>la</strong> tierra<br />
sino con <strong>la</strong> reproducción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s propias socieda<strong>de</strong>s<br />
humanas Por otra parte, Cacaxt<strong>la</strong> se caracteriza por<br />
sus rasgos: ceremonial, administrativo, <strong>de</strong>fensivo y<br />
productivo; así como por ser un enc<strong>la</strong>ve comercial<br />
y un lugar <strong>de</strong> vincu<strong>la</strong>ción e integración cultural De<br />
especial importancia es <strong>la</strong> producción <strong>de</strong> cerámica y,<br />
sobre todo, su arquitectura, que muestra un <strong>de</strong>finido<br />
29
30<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
estilo local; a<strong>de</strong>más, se pintan <strong>los</strong> murales, se realizan bajorrelieves en barro y el tablero-talud con un estilo<br />
particu<strong>la</strong>r En esta época, Cacaxt<strong>la</strong> vive su pleno <strong>de</strong>sarrollo<br />
Cuadro 1. Periodos y culturas por región.<br />
Com<strong>para</strong>tivo: e<strong>la</strong>boración propia basada en <strong>la</strong>s siguientes fuentes: García, C. A. y Merino, C. B., T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, textos <strong>de</strong> su historia, Gobierno <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong> /<br />
CONACULTA, T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>. <strong>Una</strong> historia compartida. Los Orígenes. Arqueología, t. III, México, 1991; Ortega, P., “Cacaxt<strong>la</strong>”, en Memorias <strong>de</strong>l Diplomado en Mesoamérica.<br />
Un acercamiento a <strong>la</strong> cultura arquitectónica y urbana <strong>de</strong> seis ciuda<strong>de</strong>s, Universidad Autónoma Metropolitana, México, 1999; Serra, P. M., “The Concept of Feminine<br />
P<strong>la</strong>ces in Mesoamérica: The Case of Xochitécatl, T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, México”, en Klein C. (ed.), Gen<strong>de</strong>r in Prehispanic America, Washington, D.C., Dumbarton Oaks, 2001.<br />
El paisaje cultural <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl resume<br />
en cada uno <strong>de</strong> sus elementos un carácter diferenciado<br />
y a <strong>la</strong> vez complementario Xochitécatl, zona<br />
ceremonial <strong>de</strong> alto contenido ritual y simbólico, situada<br />
estratégicamente <strong>para</strong> observar el horizonte,<br />
<strong>para</strong> potenciar en <strong>la</strong> orientación <strong>de</strong> sus estructuras<br />
<strong>la</strong>s imágenes panorámicas y el marco paisajístico<br />
<strong>de</strong>l contexto Cacaxt<strong>la</strong>, centro cívico con alta complejidad<br />
<strong>de</strong> funciones, activida<strong>de</strong>s y organización, se<br />
<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> hacia el interior en el Gran Basamento, un<br />
bloque autónomo y plurifuncional edificado como<br />
ciudad Ambos conjuntos se amplían y vincu<strong>la</strong>n territorialmente<br />
en sus áreas agríco<strong>la</strong>s, estructuradas<br />
como p<strong>la</strong>taformas atenazadas, formando un amplio<br />
complejo urbano, arquitectónico y paisajístico,<br />
cuya conformación y articu<strong>la</strong>ción da como resultado<br />
una unidad cultural, singu<strong>la</strong>r ejemplo <strong>de</strong>l escenario<br />
mesoamericano Véase p<strong>la</strong>no 2<br />
Es importante seña<strong>la</strong>r, por otra parte, que el estudio<br />
sistemático <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> comienza a mediados<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> década <strong>de</strong> <strong>los</strong> setenta, con el <strong>de</strong>scubrimiento<br />
<strong>de</strong> diferentes expresiones <strong>de</strong> pintura mural en algunas<br />
áreas <strong>de</strong>l Basamento Principal 8 A pesar <strong>de</strong> que<br />
existían referencias sobre el sitio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> época colonial,<br />
el saqueo <strong>de</strong> <strong>la</strong> zona en <strong>los</strong> años setenta <strong>de</strong>jó<br />
al <strong>de</strong>scubierto valiosas evi<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> pintura mural<br />
que, a ojos <strong>de</strong> <strong>los</strong> especialistas, mostraban una<br />
c<strong>la</strong>ra influencia <strong>de</strong> <strong>los</strong> grupos mayas, lo cual atrajo<br />
gran interés sobre el sitio 9 Respecto a Xochitécatl,<br />
en 1938 aparece registrado en el At<strong>la</strong>s Arqueológico<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Republica Mexicana Pedro Armil<strong>la</strong>s, en el año<br />
1941, realiza el primer levantamiento topo<strong>gráfico</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> zona En 1969, Bodo Spranz lleva a cabo <strong>la</strong>s primeras<br />
excavaciones en Xochitécatl, y Ángel García<br />
Cook, entre 1972 y 1988, realiza diferentes estudios<br />
<strong>de</strong>l valle pob<strong>la</strong>no-t<strong>la</strong>xcalteca; posteriormente, con<br />
un proyecto arqueológico <strong>de</strong> Xochitécatl, encabezado<br />
por Maricarmen Serra Puche, entre 1993 y 2001<br />
continúan <strong>la</strong>s investigaciones en <strong>la</strong> región<br />
Alineaciones y orientaciones<br />
en Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl<br />
Después <strong>de</strong> <strong>la</strong> visión general sobre el complejo Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl,<br />
el interés <strong>de</strong>l presente estudio<br />
es <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r particu<strong>la</strong>rmente uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> aspectos<br />
más relevantes <strong>de</strong>l conjunto, el cual se centra en su<br />
alineación, orientación y traza urbana, y su re<strong>la</strong>ción<br />
con visuales <strong>de</strong>l entorno
Para el estudio paisajístico <strong>de</strong>l complejo Cacaxt<strong>la</strong>-<br />
Xochitécatl y su re<strong>la</strong>ción con el contexto natural, se<br />
acudió a trabajos astroarqueológicos, con <strong>los</strong> cuales<br />
fue posible i<strong>de</strong>ntificar <strong>la</strong> traza y ubicación <strong>de</strong> <strong>los</strong> centros<br />
cívicos ceremoniales en <strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong> <strong>los</strong> montícu<strong>los</strong>,<br />
con <strong>la</strong> finalidad <strong>de</strong> asociar<strong>los</strong> visualmente<br />
con <strong>los</strong> volcanes (Iztaccíhuatl y La Malinche) y <strong>los</strong><br />
cerros <strong>de</strong>l horizonte (Cuat<strong>la</strong>panga, Papayo, Te<strong>la</strong>pón),<br />
como marcadores naturales calendáricos en función<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s agríco<strong>la</strong>s La orientación y alineación<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s edificaciones se <strong>de</strong>terminan en una correspon<strong>de</strong>ncia<br />
<strong>de</strong> ejes que articu<strong>la</strong>n visualmente, <strong>de</strong><br />
oriente a poniente, Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl y el volcán<br />
<strong>de</strong> La Malinche, que en conjunto crean una sintonía<br />
<strong>de</strong> referencias panorámicas acortando distancias<br />
<strong>para</strong> diferentes fines: paisajísticos, instrumentales y<br />
rituales Estas re<strong>la</strong>ciones muestran <strong>la</strong> voluntad totalizadora<br />
<strong>de</strong> estos pueb<strong>los</strong> respecto al espacio, <strong>la</strong><br />
geomorfología y <strong>la</strong> bóveda celeste (P<strong>la</strong>no 3)<br />
P<strong>la</strong>no 2. Zona Arqueológica <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>.<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Los estudios revisados muestran que <strong>la</strong>s orientaciones<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s estructuras <strong>de</strong> Xochitécatl y Cacaxt<strong>la</strong><br />
se re<strong>la</strong>cionan con distintos fenómenos astronómicos,<br />
algunos se observan en el horizonte oriente y<br />
otros, en el poniente, que correspon<strong>de</strong>n a diferentes<br />
alturas y <strong>de</strong>clinaciones astronómicas; éstas permiten<br />
i<strong>de</strong>ntificar referencias posiblemente re<strong>la</strong>cionadas<br />
con <strong>los</strong> alineamientos y <strong>la</strong>s <strong>de</strong>clinaciones que alcanza<br />
el Sol en el transcurso <strong>de</strong>l año, con <strong>la</strong>s fechas<br />
<strong>de</strong> salida y puesta <strong>de</strong>l Sol En Xochitécatl, el eje <strong>de</strong><br />
simetría este-oeste <strong>de</strong>l Basamento <strong>de</strong> <strong>los</strong> Volcanes,<br />
prolongado hacia el oriente, pasa por <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong>s Flores 10<br />
…<strong>la</strong> orientación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores correspon<strong>de</strong><br />
a <strong>la</strong> salida <strong>de</strong>l Sol el 29 <strong>de</strong> septiembre […]<br />
por otro <strong>la</strong>do, <strong>los</strong> talu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>los</strong> cuerpos escalonados<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores <strong>de</strong> Xochitécatl,<br />
el azimut 11 <strong>de</strong> <strong>la</strong> orientación en <strong>la</strong> dirección este-<br />
31
32<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
oeste <strong>de</strong>l Edificio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Serpiente y <strong>la</strong>s partes expuestas <strong>de</strong> <strong>la</strong> subestructura <strong>de</strong>l Basamento <strong>de</strong> <strong>los</strong> Volcanes,<br />
manifiestan aproximadamente <strong>la</strong> misma orientación que <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores La escalinata como ha sido<br />
restaurada, parece estar ligeramente <strong>de</strong>sviada respecto a <strong>la</strong> estructura, da <strong>la</strong> impresión <strong>de</strong> que su eje <strong>de</strong> simetría<br />
es mayor que el eje este-oeste <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructura 12<br />
P<strong>la</strong>no 3. Prominencias en el horizonte este y oeste <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl.<br />
Otro importante estudioso <strong>de</strong>l tema es el doctor Iván Šprajc, quien presentó en el documento Memorias<br />
<strong>de</strong>l Coloquio Cacaxt<strong>la</strong> a sus treinta años <strong>de</strong> investigación, en (2006), <strong>la</strong>s orientaciones arquitectónicas en Xochitécatl<br />
(véase Tab<strong>la</strong> 1, Cuadro 2)<br />
La fecha <strong>de</strong> salida <strong>de</strong>l Sol registrada en <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores correspon<strong>de</strong> al 28 <strong>de</strong> septiembre, y <strong>la</strong> fecha<br />
14 <strong>de</strong> septiembre seña<strong>la</strong> en el horizonte <strong>la</strong> puesta <strong>de</strong>l Sol, en el eje oriente <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores; este día<br />
correspon<strong>de</strong> a <strong>la</strong> Exaltación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cruz, que se lleva a cabo, en el estado <strong>de</strong> Guerrero, <strong>la</strong> ceremonia <strong>de</strong> xilocruz,<br />
c<strong>la</strong>ramente re<strong>la</strong>cionada con <strong>la</strong> fertilidad agríco<strong>la</strong>: <strong>los</strong> rituales que se realizan tanto en esta fiesta como en <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong> San Miguel tienen que ver con <strong>la</strong> maduración <strong>de</strong> <strong>los</strong> primeros elotes” 13<br />
Estas fechas coinci<strong>de</strong>n con <strong>la</strong>s fiestas y <strong>los</strong> ritos agríco<strong>la</strong>s <strong>de</strong> fertilidad en diferentes zonas <strong>de</strong> Mesoamérica<br />
La fecha 21 <strong>de</strong> octubre, cuando el Sol se ponía sobre el Iztaccíhuatl, 14 pudo haber marcado el inicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> cosecha<br />
Aunque en <strong>la</strong> actualidad <strong>los</strong> ritos que simbolizan el fin <strong>de</strong>l ciclo agríco<strong>la</strong> mayormente se realizan alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l<br />
1 <strong>de</strong> noviembre, en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong>s festivida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>dicadas a <strong>los</strong> muertos, en algunas partes <strong>la</strong>s ceremonias <strong>de</strong><br />
agra<strong>de</strong>cimiento coinci<strong>de</strong>n con <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> San Lucas, el 18 <strong>de</strong> octubre 15
Los datos acerca <strong>de</strong> <strong>los</strong> cerros más prominentes<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> horizontes este y oeste <strong>de</strong> Xochitécatl se encuentran<br />
en <strong>la</strong> Tab<strong>la</strong> 2 (Cuadro 2), también e<strong>la</strong>borada<br />
por Šprajc y correspon<strong>de</strong>n a un observador situado<br />
sobre <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores “El azimut <strong>de</strong>l Iztaccíhuatl<br />
correspon<strong>de</strong> al centro <strong>de</strong> <strong>la</strong> parte más alta<br />
(pecho), que es re<strong>la</strong>tivamente p<strong>la</strong>na y cuyos bor<strong>de</strong>s<br />
tienen <strong>los</strong> azimuts 256º04’ y 256º55’ ” (P<strong>la</strong>no 4)<br />
En Xochitécatl, el <strong>la</strong>pso entre <strong>la</strong>s salidas <strong>de</strong>l Sol<br />
en el eje este-oeste <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores (<strong>de</strong>l<br />
28 <strong>de</strong> septiembre al 16 <strong>de</strong> marzo), como el que se<strong>para</strong><br />
<strong>la</strong>s puestas <strong>de</strong>l Sol registradas por el edificio<br />
(<strong>de</strong>l 29 <strong>de</strong> marzo al 14 <strong>de</strong> septiembre) correspon<strong>de</strong><br />
a 169 días El volcán Iztaccíhuatl y el cerro Papayo,<br />
según se propone, marcaban <strong>los</strong> puntos importantes<br />
<strong>de</strong>l calendario <strong>de</strong> horizonte <strong>de</strong> Xochitécatl; el cerro<br />
Papayo, <strong>los</strong> días 23 <strong>de</strong> marzo y 20 <strong>de</strong> septiembre,<br />
fechas que, junto con <strong>los</strong> solsticios, divi<strong>de</strong>n el año en<br />
cuatro partes <strong>de</strong> igual duración 16 (P<strong>la</strong>no 3)<br />
Las puestas <strong>de</strong>l Sol <strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l cerro Papayo están<br />
se<strong>para</strong>das por el intervalo <strong>de</strong> 130 días, [el intervalo<br />
<strong>de</strong>] <strong>la</strong>s puestas <strong>de</strong>l Sol marcadas por <strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong>l<br />
Iztaccíhuatl es 121 días, es <strong>de</strong>cir, muy cercano a <strong>los</strong><br />
120 días, múltiplo entero <strong>de</strong>l periodo <strong>de</strong> 20 día 17<br />
[…] <strong>de</strong>bido a esta característica <strong>de</strong>l volcán, cuando<br />
el Sol se mueve hacia el norte, era <strong>de</strong>finida [<strong>la</strong> fecha]<br />
como el primer día en que el Sol, al ponerse,<br />
alcanzó el pecho, mientras que en octubre, cuando<br />
el Sol se <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>za hacia el sur, <strong>la</strong> fecha relevante<br />
era el día en que <strong>la</strong> puesta <strong>de</strong>l astro sobre esta<br />
meseta, fue visible por última vez; <strong>la</strong>s dos fechas<br />
correspondían al primer día en febrero y al último<br />
en octubre que es el valor requerido <strong>para</strong> que su<br />
puesta sea observable cerca <strong>de</strong>l bor<strong>de</strong> sur (izquierdo)<br />
<strong>de</strong>l pecho <strong>de</strong>l Iztaccíhuatl Las fechas <strong>de</strong> salida<br />
y puesta <strong>de</strong>l Sol que correspon<strong>de</strong>n a <strong>la</strong> orientación<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores <strong>de</strong> Xochitécatl son<br />
prácticamente <strong>la</strong>s mismas que <strong>la</strong>s seña<strong>la</strong>das por<br />
<strong>la</strong>s estructuras I y II <strong>de</strong>l sitio postclásico <strong>de</strong> Teopanzolco,<br />
More<strong>los</strong>, y por <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong> circu<strong>la</strong>r y <strong>la</strong><br />
Estructura “E” <strong>de</strong> Cuicuilco, D F 18 Este último sitio<br />
es, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, significativo en nuestro contexto,<br />
ya que también pertenece al periodo Preclásico 19<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Véase p<strong>la</strong>no 4 en página 35 Orientaciones arquitectónicas<br />
en Xochitécatl<br />
Respecto a <strong>los</strong> cerros Cuat<strong>la</strong>panga y Te<strong>la</strong>pón (Tab<strong>la</strong><br />
2, Cuadro 2), marcan <strong>la</strong>s salidas y <strong>la</strong>s puestas <strong>de</strong>l<br />
Sol en <strong>los</strong> días <strong>de</strong> su paso por el zenit <strong>de</strong>l lugar; se<br />
consi<strong>de</strong>ra que estas correspon<strong>de</strong>ncias pue<strong>de</strong>n ser<br />
aleatorias y no condicionan <strong>la</strong> ubicación <strong>de</strong> Xochitécatl<br />
También se menciona que <strong>de</strong> este fenómeno<br />
sólo se ha encontrado un caso más, en Xochicalco,<br />
More<strong>los</strong>; por otro <strong>la</strong>do, <strong>la</strong> orientación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> Xochitécatl, así como <strong>la</strong>s estructuras <strong>de</strong> Teopanzolco,<br />
More<strong>los</strong>, y Cuicuilco, D F , son simi<strong>la</strong>res respecto<br />
a <strong>la</strong>s fechas <strong>de</strong> salida y puesta <strong>de</strong>l sol (P<strong>la</strong>no 3)<br />
Por otra parte, <strong>los</strong> alineamientos en Xochitécatl,<br />
<strong>de</strong> acuerdo con <strong>los</strong> estudios revisados, fueron astronómicamente<br />
funcionales porque <strong>la</strong> elevación<br />
natural, por su re<strong>la</strong>ción espacial con algunas prominencias<br />
<strong>de</strong>l horizonte, permitía aprovechar<strong>la</strong>s (<strong>la</strong>s<br />
prominencias circundantes) como marcadores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
fechas que pudieron ser integradas en un calendario<br />
observacional compuesto por periodos calendáricamente<br />
significativos Así, el emp<strong>la</strong>zamiento <strong>de</strong>l sitio<br />
no sólo se estableció por <strong>la</strong>s ventajas que ofrecía <strong>la</strong><br />
posición estratégica sobre un cerro, sino también por<br />
sus implicaciones astronímicas<br />
Los calendarios observacionales fueron precisamente<br />
su aspecto anticipatorio, re<strong>la</strong>cionado con<br />
su función práctica: <strong>los</strong> sacerdotes-astrónomos,<br />
que pudieron valerse <strong>de</strong> varios alineamientos,<br />
tuvieron mayores posibilida<strong>de</strong>s <strong>para</strong> pre<strong>de</strong>cir con<br />
exactitud <strong>los</strong> momentos ritualmente importantes<br />
<strong>de</strong>l ciclo agríco<strong>la</strong>, aun si <strong>la</strong>s observaciones directas<br />
<strong>de</strong>l Sol en <strong>la</strong>s fechas c<strong>la</strong>ve fueran impedidas por<br />
<strong>la</strong>s nubes 20<br />
Entonces, <strong>los</strong> alineamientos en Xochitécatl se re<strong>la</strong>cionaban<br />
con <strong>la</strong> agricultura, probablemente marcaban<br />
<strong>los</strong> momentos <strong>para</strong> <strong>la</strong> programación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
<strong>la</strong>bores agríco<strong>la</strong>s y, a su vez, <strong>para</strong> <strong>la</strong>s ceremonias y<br />
prácticas religiosas; “el hecho <strong>de</strong> que eran periodos<br />
constitutivos <strong>de</strong>l ciclo sagrado <strong>de</strong> 260 días <strong>de</strong>be<br />
haber sido el motivo por el que también <strong>la</strong>s fechas<br />
se<strong>para</strong>das por estos interva<strong>los</strong> llegaron a ser sacralizadas”<br />
21 Las característica <strong>de</strong> <strong>los</strong> esquemas observacionales<br />
apoyan <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que su función básica<br />
radica en facilitar una programación a<strong>de</strong>cuada <strong>para</strong><br />
<strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s agríco<strong>la</strong>s, <strong>para</strong> <strong>de</strong>terminar por ejem-<br />
33
ð<br />
34<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Cuadro 2. Tab<strong>la</strong>s referentes a <strong>la</strong>s prominencias y orientaciones <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl.<br />
Fuente: Šprajc, I., Memorias <strong>de</strong>l Coloquio Internacional Cacaxt<strong>la</strong> a sus treinta años <strong>de</strong> investigación, México, Instituto Nacional<br />
<strong>de</strong> Antropología e Historia, 2006, pp. 271-273.<br />
plo el momento óptimo <strong>para</strong> <strong>la</strong> siembra, el cual <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> <strong>la</strong>s lluvias En este sentido, <strong>los</strong> alineamientos<br />
eran fundamentales <strong>para</strong> obtener información sobre el cambio estacional Véase p<strong>la</strong>no 5
P<strong>la</strong>no 4. Orientaciones arquitectónicas en Xochitécatl.<br />
P<strong>la</strong>no 5. Orientaciones arquitectónicas en Cacaxt<strong>la</strong>.<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
35
36<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
…el sacerdote-astrónomo pudo pre<strong>de</strong>cir <strong>la</strong>s fechas<br />
más relevantes con facilidad, basándose en<br />
<strong>la</strong> estructura <strong>de</strong>l esquema observacional, <strong>la</strong> mecánica<br />
calendárica y el registro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fechas en<br />
que había observado <strong>los</strong> fenómenos a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong><br />
ciertos alineamientos; <strong>de</strong> esta manera pudo p<strong>la</strong>near<br />
<strong>la</strong>s <strong>la</strong>bores y <strong>la</strong>s ceremonias pertinentes con<br />
<strong>de</strong>bida anticipación, reduciendo el peligro <strong>de</strong> que<br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> alguna fecha c<strong>la</strong>ve mediante<br />
observaciones directas le fuera impedida por condiciones<br />
adversas <strong>de</strong> tiempo 22<br />
Šprajc coinci<strong>de</strong> con Serra y Lazcano al mencionar<br />
que cuando se construyó el Basamento <strong>de</strong> <strong>los</strong> Volcanes,<br />
su orientación era diferente a <strong>la</strong> subestructura y<br />
otros edificios preclásicos<br />
Imagen 3. P<strong>la</strong>za central <strong>de</strong> Monte Albán.<br />
Fuente: Aldana, G. (fotógrafo), en Arqueología Mexicana, vol. II, núm. 10,<br />
México, 1994.<br />
Las fechas <strong>de</strong> puesta <strong>de</strong>l Sol que correspon<strong>de</strong>n a <strong>la</strong><br />
orientación medida <strong>de</strong>l edificio son 23 <strong>de</strong> abril y 20<br />
<strong>de</strong> agosto, se<strong>para</strong>das por el intervalo <strong>de</strong> 119 días<br />
Parece que el calendario observacional preclásico<br />
quedó durante el periodo <strong>de</strong> abandono, 300 a 500<br />
d C , y <strong>la</strong>s fechas registradas por el Basamento <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> Volcanes sustituyeron a <strong>la</strong>s que, en el esquema<br />
preclásico, marcaba el cerro Papayo 23 (P<strong>la</strong>no 4)<br />
El 25 <strong>de</strong> febrero y el 16 <strong>de</strong> octubre, ninguna <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong>s dos fechas posee importancia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto<br />
<strong>de</strong> vista <strong>de</strong> <strong>la</strong> calendárica mesoamericana, pero a<br />
partir <strong>de</strong> ese día al transcurrir 65 días correspon<strong>de</strong><br />
al día <strong>de</strong>l solstício <strong>de</strong> invierno que marcaría una<br />
señal <strong>para</strong> <strong>la</strong> cuenta <strong>de</strong>l tiempo Al llegar el 25 <strong>de</strong><br />
febrero <strong>de</strong>l siguiente año, nuevamente otra alineación<br />
so<strong>la</strong>r aparece en <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> Xochitécatl<br />
El número 65 juega en esta alineación so<strong>la</strong>r un<br />
papel fundamental, esta familia <strong>de</strong> alineaciones se<br />
ha encontrado también en <strong>la</strong> región zapoteca, <strong>los</strong><br />
zapotecos dividían al año <strong>de</strong> 260 días, en cuatro<br />
partes <strong>de</strong> 65 días a cada una y se veneraba y ofrecía<br />
culto en estas fechas 24<br />
Al respecto, Fahmel Beyer ha enfatizado particu<strong>la</strong>rmente<br />
el contacto que se dio en el Epiclásico entre<br />
Monte Albán y varias ciuda<strong>de</strong>s en el Altip<strong>la</strong>no Central;<br />
en tanto que Smith y Lind documentan ampliamente<br />
<strong>la</strong> presencia zapoteca en el centro <strong>de</strong> México<br />
durante el periodo 500-800 d C (Imagen 3)<br />
Por otra parte, Jesús Galindo Trejo afirma en su<br />
estudio sobre <strong>la</strong> orientación <strong>de</strong>l Edificio “A” <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>:<br />
“La altura <strong>de</strong>l horizonte a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong>l eje <strong>de</strong><br />
simetría tiene visibilidad con algún objeto celeste,<br />
como el Sol, <strong>la</strong> Luna, Venus, etc , pero el techo <strong>de</strong>l<br />
Gran Basamento dificulta <strong>la</strong> medición, permitiéndo<strong>la</strong><br />
sólo en ciertos momentos <strong>de</strong>l año” 25 (P<strong>la</strong>no 5) Las<br />
prominencias en el horizonte <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> están referidas<br />
en <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> 3 (Cuadro 2)<br />
Los datos sobre el horizonte, que proporciona<br />
Šprajc en <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> 4 (Cuadro 2), respecto a <strong>los</strong> alineamientos<br />
<strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> correspon<strong>de</strong>n a un observador<br />
sobre el Gran Basamento, con re<strong>la</strong>ción al azimut <strong>de</strong>l<br />
Iztaccíhuatl localizado al centro <strong>de</strong> <strong>la</strong> parte p<strong>la</strong>na<br />
superior (pecho) <strong>de</strong>l volcán En <strong>los</strong> alineamientos <strong>de</strong><br />
Cacaxt<strong>la</strong>, el periodo <strong>de</strong>l 22 <strong>de</strong> febrero al 20 <strong>de</strong> octubre,<br />
fechas seña<strong>la</strong>das por el Iztaccíhuatl (Tab<strong>la</strong> 4,<br />
Cuadro 2), es <strong>de</strong> 125 días, Šprajc consi<strong>de</strong>ra que es el<br />
único periodo que parece significativo, que correspon<strong>de</strong><br />
a <strong>la</strong> orientación <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> y <strong>de</strong> Xochitécatl<br />
De acuerdo con estos datos, el Gran Basamento,<br />
tanto por sus características formales como por su<br />
emp<strong>la</strong>zamiento, no parece haber sido el punto a<strong>de</strong>cuado<br />
<strong>para</strong> observaciones astronómicas “Consi<strong>de</strong>rando<br />
que Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl estaban, durante el<br />
Clásico Tardío y Epiclásico, unidos en un solo asentamiento<br />
26 no se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>scartar <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong><br />
que <strong>la</strong> actividad observacional estuviera limitada al<br />
grupo sobre el cerro Xochitécatl y que <strong>la</strong> disposición<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> edificios <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> no fuera condicionada<br />
por motivos astronómicos” 27<br />
Sin embargo, <strong>la</strong> orientación hacia el oriente <strong>de</strong>l<br />
Gran Basamento seña<strong>la</strong>ba <strong>la</strong>s salidas <strong>de</strong>l Sol en <strong>los</strong>
equinoccios, se ha observado que esta correspon<strong>de</strong>ncia<br />
es sumamente escasa en Mesoamérica Como<br />
se advierte, hay menor inci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>los</strong> alineamientos<br />
en Cacaxt<strong>la</strong> que en Xochitécatl, lo que confirma<br />
que el primero fue un centro cívico administrativo y<br />
el segundo, un conjunto ceremonial<br />
El estudio astroarqueológico muestra el equilibrio<br />
buscado por estas culturas entre <strong>los</strong> <strong>medio</strong>s <strong>de</strong> observación<br />
celeste, <strong>los</strong> procesos <strong>de</strong>l <strong>medio</strong> físico y <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> naturaleza, reafirmando el contacto sagrado hacia<br />
ambos fenómenos<br />
Líneas visuales, direcciones y ejes en el<br />
horizonte<br />
Los estudios astroarqueológicos también proporcionan<br />
información acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s líneas visuales que<br />
presentaban ciertas estructuras <strong>de</strong>l Gran Basamento<br />
respecto a <strong>la</strong>s alineaciones y orientaciones con<br />
Xochitécatl y el volcán La Malinche El Edificio “A”,<br />
situado en el conjunto <strong>de</strong>l l<strong>la</strong>mado Patio Hundido,<br />
permite una c<strong>la</strong>ra visión hacia el poniente: “parecería<br />
que el Edificio ‘A’ enfrentaba al ‘C’, situado<br />
frontalmente a unos 30 metros <strong>de</strong> distancia En esa<br />
dirección, el horizonte poniente <strong>de</strong>l Edificio ‘A’ está<br />
dominado ampliamente por el perfil <strong>de</strong>l cerro Xochitécatl”<br />
28 (Imagen 4)<br />
Este eje <strong>de</strong> simetría tuvo visión libre hacia el cerro<br />
<strong>de</strong> Xochitécatl “También en el Edificio ‘B’, a través <strong>de</strong><br />
un pasillo en <strong>la</strong> parte posterior <strong>de</strong>l mismo y el macizo<br />
<strong>de</strong>l Patio Hundido, se permite observar por el mismo<br />
hacia un punto en el horizonte” 29 Ese punto en el<br />
horizonte poniente coinci<strong>de</strong> con <strong>la</strong> cúspi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> Xochitécatl, cuya distancia aproximada es<br />
<strong>de</strong> un kilómetro (Imagen 5)<br />
A partir <strong>de</strong> su segunda ocupación (600-900 d C ),<br />
<strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores alcanzó una notable importancia<br />
ritual, se le agregaron varios cuerpos y<br />
se construyó un templo superior Los cuerpos añadidos<br />
recibieron una orientación distinta a <strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />
basamento antiguo y se estableció una alineación<br />
particu<strong>la</strong>rmente significativa (P<strong>la</strong>nos 4 y 6), que une<br />
visualmente <strong>la</strong> cúspi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong>, el Edificio ‘A’<br />
<strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> y el perfil femenino <strong>de</strong> <strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong> La<br />
Malinche, a unos 32 kilómetros al oriente Este efecto<br />
se pue<strong>de</strong> distinguir a simple vista <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Patio<br />
Norte (Imagen 6)<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Imagen 4. P<strong>la</strong>no que seña<strong>la</strong> el Edificio “A”.<br />
Fuente: Ocejo, T. 2010. Basado en el levantamiento topo<strong>gráfico</strong> realizado por <strong>la</strong><br />
UAM-A, con patrocinio <strong>de</strong>l INAH en 2004.<br />
Imagen 5. Visuales <strong>de</strong>l interior <strong>de</strong>l Gran Basamento hacia el Poniente con<br />
Xochitécatl y hacia el Oriente con el Cerro <strong>de</strong> La Malinche.<br />
Fuente: Ocejo, T. 2010. Basado en el levantamiento topo<strong>gráfico</strong> realizado por <strong>la</strong><br />
UAM-A, con patrocinio <strong>de</strong>l INAH en 2004.<br />
Imagen 6. Re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> líneas visuales entre Xochitécatl-Cacaxt<strong>la</strong>-Cerro La<br />
Malinche.<br />
37
Edificio “B”<br />
38<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Imagen 7. Visual poniente <strong>de</strong>l Patio Norte hacia Xochitécatl. Imagen 8. Horizonte poniente <strong>de</strong>l Edificio “B”. Se pue<strong>de</strong> reconocer abajo el<br />
perfil metálico <strong>de</strong>l techo que protege el mural La Batal<strong>la</strong>. Ese perfil marca <strong>la</strong><br />
posición <strong>de</strong>l mural y seña<strong>la</strong> hacia un punto en <strong>la</strong> parte media <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
Xochitécatl.<br />
Imagen 9. Mapa <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuenca <strong>de</strong>l alto Atóyatl. Ilustrado en Wegener, 1979.<br />
Fuente: Fernán<strong>de</strong>z, C. F. y García, Z. Á., Territorialidad y paisaje en el altépetl<br />
<strong>de</strong>l siglo XVI, México, Fondo <strong>de</strong> Cultura Económica/Universidad Nacional<br />
Autónoma <strong>de</strong> México, 2006, p. 258.<br />
Esta re<strong>la</strong>ción <strong>la</strong> confirman Serra y Lazcano, 30 así<br />
como I Šprajc, I : “<strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores está<br />
orientada hacia el volcán La Malinche, pero se refiere<br />
al punto que representa <strong>la</strong> boca <strong>de</strong>l perfil femenino<br />
(Imagen 9), conformado por <strong>la</strong> silueta <strong>de</strong>l volcán” 31<br />
Respecto a <strong>la</strong>s orientaciones en Cacaxt<strong>la</strong>, en el<br />
extremo norte <strong>de</strong>l Gran Basamento, el azimut hacia<br />
el poniente <strong>de</strong>fine <strong>la</strong> línea visual que atraviesa<br />
<strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores <strong>de</strong> Xochitécatl, situada en<br />
aproximados mil metros <strong>de</strong> distancia (Imágenes 5 y<br />
6); si se observa en el centro, o en <strong>la</strong> parte sur <strong>de</strong>l<br />
Imagen 10. P<strong>la</strong>no don<strong>de</strong> se seña<strong>la</strong> el Edificio “B”. Iluminación rasante <strong>de</strong> rayos<br />
so<strong>la</strong>res. Basado en el levantamiento topo<strong>gráfico</strong> realizado por <strong>la</strong> UAM-A, con<br />
patrocinio <strong>de</strong>l INAH en 2004.<br />
conjunto, <strong>la</strong> dirección con el mismo azimut pasa al<br />
sur <strong>de</strong> esta pirámi<strong>de</strong> Las estructuras <strong>de</strong>l Gran Basamento<br />
comparten <strong>la</strong> orientación con <strong>la</strong> pirámi<strong>de</strong><br />
ubicada inmediatamente al oriente (Imágenes 7 y 8,<br />
P<strong>la</strong>nos 6 y 7)<br />
“Al i<strong>de</strong>ntificar que <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores está<br />
alineada hacia el punto que representa <strong>la</strong> boca <strong>de</strong>l<br />
perfil femenino conformado por <strong>la</strong> silueta <strong>de</strong>l volcán<br />
La Malinche”, 32 diversos autores sugieren que <strong>la</strong> salida<br />
<strong>de</strong>l Sol en este punto, correspon<strong>de</strong> al 29 <strong>de</strong> septiembre<br />
y se re<strong>la</strong>ciona con el tiempo <strong>de</strong> <strong>la</strong> cosecha,
y también ese día se festeja a San Miguel Arcángel,<br />
quien asume un lugar muy significativo en <strong>los</strong> rituales<br />
agríco<strong>la</strong>s <strong>de</strong> diversas comunida<strong>de</strong>s indígenas<br />
actuales 33 En <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> cercanos a San Miguel <strong>de</strong>l<br />
Mi<strong>la</strong>gro y San Miguel Xochitecatit<strong>la</strong> es posible que<br />
sus festivida<strong>de</strong>s guar<strong>de</strong>n alguna re<strong>la</strong>ción con el significado<br />
prehispánico <strong>de</strong> esta fecha<br />
Respecto al Edificio “B”, <strong>para</strong> un observador<br />
colocado frente al mural La Batal<strong>la</strong> aparece una<br />
iluminación rasante <strong>de</strong> rayos so<strong>la</strong>res, durante algunos<br />
minutos (hierofonía), 34 que proviene <strong>de</strong>l bor<strong>de</strong><br />
superior <strong>de</strong> <strong>los</strong> muros <strong>la</strong>terales que conforman el<br />
edificio 35 (Imagen 10)<br />
“La medición <strong>de</strong>l ángulo azimut a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong>l talud<br />
<strong>de</strong>l Edificio ‘B’, se realizó arriba <strong>de</strong>l techo que<br />
protege <strong>la</strong> pintura mural ” 36 Esa dirección también<br />
seña<strong>la</strong> en el horizonte poniente, hacia <strong>la</strong> Pirámi<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
Xochitécatl (Imágenes 7 y 8)<br />
P<strong>la</strong>no 6. Líneas visuales <strong>de</strong> alineamientos y orientaciones entre Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl.<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
El talud oriente habría sido iluminado rasantemente<br />
por <strong>los</strong> rayos <strong>de</strong>l Sol justo en <strong>la</strong> mañana <strong>de</strong>l 18<br />
<strong>de</strong> abril y <strong>de</strong>l 24 <strong>de</strong> agosto […] al darse <strong>la</strong> primera<br />
iluminación en el año, el día <strong>de</strong>l solsticio <strong>de</strong> verano<br />
llegará justamente en el día 65 <strong>de</strong> esa cuenta Si<br />
reanudamos <strong>la</strong> cuenta en ese momento astronómico<br />
tan importante, el día 65 posterior llegará<br />
justo el 24 <strong>de</strong> agosto Esta familia <strong>de</strong> orientaciones<br />
permite incrustar <strong>de</strong> forma equilibrada <strong>la</strong> cuenta<br />
ritual <strong>de</strong> 260 días <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l año so<strong>la</strong>r teniendo<br />
como pivotes precisamente a ambos solsticios 37<br />
Como se ha mencionado, <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong><br />
con <strong>la</strong>s culturas oaxaqueñas pudo tener una importante<br />
correspon<strong>de</strong>ncia cultural Por otro <strong>la</strong>do,<br />
Xochicalco también tuvo víncu<strong>los</strong> calendáricos<br />
con Cacaxt<strong>la</strong>, re<strong>la</strong>cionados con esas mismas fechas<br />
(Imagen 11)<br />
39
40<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Imagen 11. P<strong>la</strong>za Central <strong>de</strong> Xochicalco.<br />
Fuente: López, L. L. ; Cobean, T. R. y Mastache, A. G., Xochicalco y Tu<strong>la</strong>, México,<br />
Consejo Nacional <strong>para</strong> <strong>la</strong> Cultura y <strong>la</strong>s Artes/Jaca Book, 2001, pp. 76 y 77.<br />
…se tienen dos vistosos alineamientos: en <strong>la</strong> mañana,<br />
el disco so<strong>la</strong>r surge <strong>de</strong>l eje <strong>de</strong> simetría <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Estructura “C” <strong>de</strong> Xochicalco, que se encuentra enfrente<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> este<strong>la</strong> que tiene grabado el nombre<br />
calendárico <strong>de</strong> Quetzalcóatl, 9 Ojo <strong>de</strong> Reptil En el<br />
ocaso, el Sol se pone alineado a <strong>los</strong> marcadores <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> cancha <strong>de</strong>l juego <strong>de</strong> pelota en <strong>la</strong> parte poniente<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad 38<br />
P<strong>la</strong>no 7. Alineaciones, orientaciones y líneas visuales, entre el volcán La Malinche, Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl.
Conclusiones<br />
El análisis arqueoastronómico <strong>de</strong> <strong>los</strong> diferentes autores<br />
muestra <strong>la</strong> gran importancia que tuvieron<br />
<strong>para</strong> <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl aspectos<br />
como el tiempo, <strong>la</strong> observación <strong>de</strong> <strong>la</strong> bóveda celeste<br />
y su correspon<strong>de</strong>ncia con lo urbano-arquitectónico,<br />
cuya expresión formal se manifiesta acor<strong>de</strong> con <strong>la</strong><br />
geomorfología <strong>de</strong>l terreno, referenciada a <strong>la</strong>s visuales<br />
y perspectivas <strong>de</strong>l contexto<br />
De <strong>la</strong> información que aportan <strong>los</strong> estudios astroarqueológicos,<br />
se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> que <strong>la</strong> traza urbana<br />
<strong>de</strong>l conjunto, <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>zas y terrazas abiertas, así como<br />
<strong>la</strong> arquitectura, contenían valores prácticos, simbólicos<br />
y rituales De esta manera se entien<strong>de</strong> que el<br />
cerro Xochitécatl fue elegido <strong>para</strong> construir el centro<br />
ceremonial y religioso por <strong>la</strong>s múltiples ventajas<br />
que ofrecía: <strong>la</strong> ubicación <strong>de</strong>l conjunto sobre un terreno<br />
elevado, el dominio visual que era posible al<br />
asentarse en <strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong>l montículo y, a<strong>de</strong>más, se<br />
pue<strong>de</strong> afirmar que el lugar también permitía asociar<br />
<strong>los</strong> volcanes y <strong>la</strong>s montañas prominentes con<br />
el horizonte local, <strong>para</strong> utilizar<strong>la</strong>s como marcadores<br />
naturales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s posiciones <strong>de</strong>l Sol en ciertas fechas<br />
relevantes <strong>de</strong>l año<br />
Las edificaciones más importantes <strong>de</strong> carácter<br />
cívico y ceremonial <strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl reve<strong>la</strong>n<br />
<strong>la</strong> función utilitaria que tuvo <strong>la</strong> astronomía ligada<br />
con <strong>la</strong> ritualidad, <strong>la</strong> vida social cotidiana, <strong>la</strong> religión y<br />
<strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong> estas socieda<strong>de</strong>s prehispánicas Todo<br />
ello manifiesta el alto grado <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo alcanzado<br />
por esta cultura, que a su vez contribuyó a mantener<br />
a <strong>la</strong> sociedad bajo un or<strong>de</strong>n sagrado regido y asociado<br />
a fenómenos astronómicos<br />
Se ha <strong>de</strong>mostrado, por otra parte, que <strong>la</strong>s culturas<br />
prehispánicas representan un mo<strong>de</strong>lo <strong>para</strong> <strong>la</strong> lectura<br />
<strong>de</strong>l territorio, que amalgama “naturaleza, paisaje<br />
y diseño”; su expresión material e inmaterial es el<br />
equilibrio y goce con el <strong>medio</strong> natural que le da sentido,<br />
por lo tanto existe una re<strong>la</strong>ción dinámica entre<br />
<strong>la</strong>s observaciones astronómicas, <strong>la</strong> apropiación <strong>de</strong>l<br />
lugar, <strong>la</strong> configuración y el diseño <strong>de</strong>l espacio habitable<br />
y <strong>de</strong> <strong>los</strong> edificios principales Actualmente, esta<br />
visión se ha perdido por <strong>la</strong> incomprensión y pérdida<br />
<strong>de</strong>l sentido sagrado <strong>de</strong> <strong>los</strong> bienes naturales<br />
El objetivo <strong>de</strong> estos estudios es generar instrumentos<br />
que permitan nuevas lecturas <strong>de</strong>l paisaje, a<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
partir <strong>de</strong>l <strong>de</strong>safío <strong>de</strong> construir una visión amplia e<br />
integrada <strong>de</strong>l mismo<br />
• El paisaje natural y topo<strong>gráfico</strong> Las formas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
construcciones <strong>de</strong>terminadas por <strong>la</strong>s formas naturales<br />
que conforman una unidad<br />
• El espacio se proyecta <strong>para</strong> ser observado como<br />
una recreación <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza y como experiencia<br />
trascen<strong>de</strong>nte<br />
• La representación geométrica <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza en<br />
<strong>los</strong> espacios construidos respon<strong>de</strong> a un or<strong>de</strong>namiento<br />
físico, simbólico y astrológico<br />
• El paisaje astronómico La observación <strong>de</strong>l ámbito<br />
celeste como referente <strong>para</strong> el diseño, propiciando<br />
activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> carácter cívico, religioso y<br />
productivo<br />
• El paisaje sagrado y ritual Agua, tierra y fertilidad<br />
son el núcleo fundamental <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión; cerros y<br />
montañas, formas divinizadas, se transforman en<br />
elementos <strong>de</strong> diseño <strong>de</strong>l contexto<br />
Esta construcción <strong>de</strong> alto grado simbólico p<strong>la</strong>sma<br />
<strong>la</strong> sacralización <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza configurando el<br />
paisaje cultural prehispánico, cuyos vestigios no son<br />
únicamente <strong>la</strong>s ruinas sino el entorno y un área <strong>de</strong><br />
mayor alcance El compromiso <strong>de</strong> aplicar una lectura<br />
incluyente parte <strong>de</strong> recuperar, en toda su dimensión,<br />
<strong>la</strong> potencialidad, fuerza y expresividad que, por otra<br />
parte, no se reducen a <strong>la</strong> protección <strong>de</strong> monumentos<br />
arqueológicos sino a <strong>la</strong> <strong>de</strong>l territorio que le da<br />
sustento Por lo anterior, se <strong>de</strong>finen <strong>los</strong> siguientes<br />
lineamientos <strong>para</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> proyectos futuros<br />
• La importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong> visión paisajística resi<strong>de</strong> en <strong>la</strong><br />
protección <strong>de</strong> lo natural y ambiental, así como en<br />
<strong>la</strong> conservación <strong>de</strong> <strong>los</strong> últimos reductos culturales<br />
e históricos <strong>de</strong>l área<br />
• Si bien es cierto que se han enmarcado <strong>la</strong>s características<br />
<strong>de</strong>l conjunto como “paisaje cultural<br />
prehispánico mesoamericano”, el estudio paisajístico<br />
implica también <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción con el paisaje arqueológico<br />
y con el paisaje astroarqueológico, tal<br />
como hoy se presenta el conjunto<br />
• Proteger <strong>la</strong>s visuales y perspectivas escenográficas<br />
que se aprecian <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> cumbre <strong>de</strong> <strong>los</strong> montícu<strong>los</strong><br />
don<strong>de</strong> se localizan <strong>los</strong> impresionantes centros<br />
arqueológicos<br />
41
42<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
• Definir “área <strong>de</strong> protección” <strong>de</strong> tal forma que fundamente<br />
<strong>la</strong> salvaguarda <strong>de</strong>l conjunto paisajístico<br />
a esca<strong>la</strong> territorial<br />
• Potenciar <strong>la</strong>s perspectivas y ejes paisajísticos, <strong>la</strong>s<br />
visuales panorámicas y <strong>la</strong> <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s formas<br />
nítidas <strong>de</strong>l paisaje<br />
• La protección que propone <strong>la</strong> visión <strong>de</strong>l paisaje no<br />
sólo consi<strong>de</strong>ra <strong>la</strong> propuesta plástico-<strong>estética</strong> <strong>de</strong>l<br />
contexto, sino que aporta una visión <strong>de</strong> conjunto<br />
y <strong>de</strong> preservación holística<br />
Ya que <strong>la</strong> región presenta un paisaje típicamente<br />
volcánico, que ofrece contrastes re<strong>la</strong>cionados con<br />
<strong>la</strong> composición general <strong>de</strong>l conjunto, surge <strong>la</strong> necesidad<br />
<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> protección <strong>de</strong> <strong>la</strong> zona como<br />
patrimonio natural, lo cual implica por supuesto una<br />
serie <strong>de</strong> elementos: un or<strong>de</strong>namiento territorial, <strong>la</strong><br />
gestión <strong>de</strong> recursos, <strong>la</strong> inclusión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s<br />
con sus tradiciones y festivida<strong>de</strong>s, entre varios<br />
más que, en conjunto, conforman un esquema <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sarrollo sustentable <strong>para</strong> <strong>la</strong> región Como se pue<strong>de</strong><br />
observar, <strong>la</strong> propuesta es a esca<strong>la</strong> territorial, lo cual<br />
supera el área asignada a <strong>los</strong> monumentos<br />
Se propone, entonces, que el complejo Cacaxt<strong>la</strong>-Xochitécatl<br />
se <strong>de</strong>fina en <strong>la</strong> categoría <strong>de</strong> “Paisaje<br />
Cultural Protegido” a nivel estatal, <strong>para</strong> dar oportunidad<br />
<strong>de</strong> articu<strong>la</strong>r el patrimonio construido con<br />
el patrimonio natural, intangible y paisajístico, que<br />
enmarca el sentido más general <strong>de</strong> <strong>la</strong> preservación,<br />
conservación y protección <strong>de</strong>l conjunto, a partir <strong>de</strong><br />
un p<strong>la</strong>n paisajístico integral <strong>para</strong> el complejo<br />
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cultural y en<strong>la</strong>ce legis<strong>la</strong>tivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>legación<br />
sindical D-II-IA-1 Profesores <strong>de</strong> investigación científica<br />
y docencia <strong>de</strong>l Instituto Nacional <strong>de</strong> Antropología e<br />
Historia, 2007<br />
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y conservación <strong>de</strong> paisajes y jardines, México, Universidad<br />
Autónoma Metropolitana/Limusa, 2002, p 8<br />
2<br />
Sólo hasta fechas muy recientes se empieza a consi<strong>de</strong>rar el tema <strong>de</strong>l<br />
paisaje como uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> factores <strong>de</strong>terminantes <strong>de</strong> <strong>los</strong> asentamientos<br />
mesoamericanos<br />
3<br />
Moreno, L M , <strong>Una</strong> aproximación a <strong>la</strong> pintura mural <strong>de</strong>l templo <strong>de</strong><br />
Venus, tesis <strong>de</strong> maestría, Facultad <strong>de</strong> Fi<strong>los</strong>ofía y Letras-Universidad<br />
Nacional Autónoma <strong>de</strong> México, 2007<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
4<br />
Gran Basamento: cuerpo constituido por rellenos conformados por<br />
fragmentos <strong>de</strong> sue<strong>los</strong> arcil<strong>los</strong>os, con poca arena y materia orgánica,<br />
que soporta el talud, p<strong>la</strong>taformas y <strong>la</strong> estructura arquitectónica monumental<br />
<strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong><br />
5<br />
Serra, P M y De <strong>la</strong> Torre, M , “Guía <strong>de</strong> viajeros por T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, Cacaxt<strong>la</strong><br />
y Xochitécatl”, en Arqueología Mexicana, vol X, núm 56, México,<br />
2002, p 72<br />
6<br />
Ibid , p 71<br />
7<br />
Véase <strong>los</strong> siguientes autores: Jiménez, M W , “El enigma <strong>de</strong> <strong>los</strong> olmecas”;<br />
Chadwick, R , “Los ‘olmeca-xica<strong>la</strong>ncas’ <strong>de</strong> Teotihuacan: un estudio<br />
preliminar”, y López, D D , “Excavaciones en Cacaxt<strong>la</strong> Tercera<br />
temporada”, <strong>los</strong> tres ensayos en Mirabell, Lorena (coord ), Antología<br />
<strong>de</strong> Cacaxt<strong>la</strong>, vol I, México, Instituto Nacional <strong>de</strong> Antropología e Historia,<br />
1995, pp 99-103, 122 y 371, respectivamente Así como Ortega,<br />
P , “Cacaxt<strong>la</strong>”, en Memorias <strong>de</strong>l Diplomado en Mesoamérica. Un<br />
acercamiento a <strong>la</strong> cultura arquitectónica y urbana <strong>de</strong> seis ciuda<strong>de</strong>s,<br />
Universidad Autónoma Metropolitana, México, 1999<br />
8<br />
Basamento: cuerpo que soporta una serie <strong>de</strong> p<strong>la</strong>taformas conformadas<br />
por sue<strong>los</strong> arcil<strong>los</strong>os, con fragmentos <strong>de</strong> tolva volcánica, arena y<br />
material orgánico<br />
9<br />
Si bien el primer trabajo <strong>de</strong> tipo arqueológico en Cacaxt<strong>la</strong> y Xochitécatl<br />
es el <strong>de</strong> Pedro Armil<strong>la</strong>s, en 1941, no es sino hasta mediados <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
años setenta cuando comienzan <strong>la</strong>s excavaciones, lo cual da como<br />
resultado estudios específicos y contínuos sobre <strong>la</strong> zona<br />
10<br />
Serra, P M y Lazcano, A C , “Xochitécatl-Cacaxt<strong>la</strong> en el periodo Epiclásico<br />
(650-950 d C )”, en Arqueología: Revista <strong>de</strong> <strong>la</strong> Coordinación<br />
Nacional <strong>de</strong> Arqueología <strong>de</strong>l INAH, segunda época, núm 18, Instituto<br />
Nacional <strong>de</strong> Antropología e Historia, México, 1997<br />
11<br />
Azimut (A): Ángulo o longitud <strong>de</strong> arco <strong>medio</strong> sobre el horizonte, altura<br />
(h), <strong>de</strong>clinaciones (s) salida/puesta <strong>de</strong>l Sol correspondiente Fuente:<br />
Šprajc, I , Orientaciones astronómicas en <strong>la</strong> arquitectura prehispánica<br />
<strong>de</strong>l centro <strong>de</strong> México, Instituto Nacional <strong>de</strong> Antropología e Historia,<br />
México, 2001, p 160<br />
12<br />
Ibid , p 297<br />
13<br />
Broda, J , “¿Culto al maíz o a <strong>los</strong> santos? La ritualidad agríco<strong>la</strong> mesoamericana<br />
en <strong>la</strong> etnografía actual”, en Broda, J y Good, Eshelman C<br />
(coords ), Historia y vida ceremonial en <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s mesoamericanas:<br />
<strong>los</strong> ritos agríco<strong>la</strong>s, México, Instituto Nacional <strong>de</strong> Antropología<br />
e Historia/Universidad Nacional Autónoma <strong>de</strong> México, 2004, pp<br />
61-81; Sepúlveda, M , “Petición <strong>de</strong> lluvias en Ostotempa”, en Boletín<br />
INAH, época II, núm 4, México, Instituto Nacional <strong>de</strong> Antropología e<br />
Historia, 1973, pp 9-20, y Hérmond, A y Goloubinoff, M , “El ‘Via Crucis’<br />
<strong>de</strong>l agua: clima, calendario agríco<strong>la</strong> y religioso entre <strong>los</strong> nahuas<br />
<strong>de</strong> Guerrero (México)”, en Goloubinoff, M E K y Annamaria, L (eds ),<br />
Antropología <strong>de</strong>l clima en el mundo hispanoamericano, t I, Quito,<br />
Abya-Ya<strong>la</strong>, 1997, pp 237-271<br />
43
44<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
14 Respecto a <strong>la</strong> cita <strong>de</strong> Sepúlveda sobre <strong>la</strong> puesta <strong>de</strong>l Sol el 21 <strong>de</strong> oc-<br />
tubre, el texto lo <strong>de</strong>fine en pasado <strong>de</strong>bido a que es posible que en <strong>la</strong><br />
actualidad esta fecha se haya movido<br />
15 Sepúlveda, M , “Ritos y ceremonias paganas en el ciclo agríco<strong>la</strong>: <strong>la</strong><br />
petición <strong>de</strong> lluvias”, en Litvak King, J y Castillo, T N (eds ), Religión<br />
en Mesoamérica, XII Mesa Redonda <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sociedad Mexicana <strong>de</strong> An-<br />
tropología, México, p 540<br />
16 Šprajc, I , Memorias <strong>de</strong>l Coloquio Internacional Cacaxt<strong>la</strong> a sus treinta<br />
años <strong>de</strong> investigación, México, Instituto Nacional <strong>de</strong> Antropología e<br />
Historia, 2006<br />
17 Ibid , pp 273 y 274<br />
18 Šprajc, I , Orientaciones astronómicas…, op. cit , pp 167 y 346<br />
19 Šprajc, I , Memorias <strong>de</strong>l Coloquio…, op. cit , p 275<br />
20<br />
Ibid , p 276<br />
21<br />
Ibid , p 278<br />
22<br />
Ibid , p 277<br />
23<br />
Serra, P M y Pa<strong>la</strong>vicini, B B , “Xochitécatl, T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>, en el periodo for-<br />
mativo (800 a C -100 d C )”, en Arqueología: Revista <strong>de</strong> <strong>la</strong> Coordi-<br />
nación Nacional <strong>de</strong> Arqueología <strong>de</strong>l INAH, segunda época, núm 16,<br />
México, Instituto Nacional <strong>de</strong> Antropología e Historia, 1996, p 54, y<br />
Serra, P M y Lazcano, A C , op. cit , p 91<br />
24 Galindo, J , “Astronomía y pintura mural en Cacaxt<strong>la</strong>: un análisis ar-<br />
queoastronómico”, en Memorias <strong>de</strong>l Coloquio Internacional Cacaxt-<br />
<strong>la</strong> a sus treinta años <strong>de</strong> investigación, México, Gobierno <strong>de</strong> T<strong>la</strong>xca<strong>la</strong>/<br />
Consejo Nacional <strong>para</strong> <strong>la</strong> Cultura y <strong>la</strong>s Artes-Instituto Nacional <strong>de</strong><br />
Antropología e Historia, 2006, p 298<br />
25 Ibid , p 297<br />
26 Serra, P M y Lazcano, A C , op. cit , pp 85-102<br />
27 Šprajc, I , Memorias <strong>de</strong>l Coloquio…, op. cit , p 279<br />
28 Galindo, J , op. cit , p 296<br />
29 I<strong>de</strong>m<br />
30 Véase Serra, P M y Lazcano, A C , op. cit , p 97<br />
31 Šprajc, I , Memorias <strong>de</strong>l Coloquio…, op. cit , p 273<br />
32 Serra, P M y Lazcano, A C , op. cit , pp 85-102<br />
33 Sierra, C D , “San Miguel Arcángel en <strong>los</strong> rituales agríco<strong>la</strong>s”, en Ar-<br />
queología Mexicana, núm 12, México, 2004, pp 74-79; Broda, J , op.<br />
cit , pp 61-81; Broda, J y Good, E C (coords), op. cit , pp 153-176, y<br />
Hérmond, A y Goloubinoff, M , op. cit , pp 237-271<br />
34 Acto <strong>de</strong> manifestación <strong>de</strong> lo sagrado Fuente: http://es wikipedia org/<br />
wiki/Hierofanía<br />
35 Galindo, J , op. cit<br />
36 Ibid , p 299<br />
37 Ibid , pp 300-301<br />
38 Galindo, J , Arqueoastronomía en <strong>la</strong> América antigua, México, Consejo<br />
Nacional <strong>de</strong> Ciencia y Tecnología/Equipo Sirius, 1994, p 297
<strong>la</strong> investigación<br />
Metodología <strong>para</strong> el establecimiento <strong>de</strong> criterios<br />
<strong>de</strong> evaluación cualitativa sobre el empleo <strong>de</strong> materiales<br />
didácticos sometidos a esfuerzos <strong>de</strong><br />
tensión–compresión<br />
D.I. Jesús Antonio Hernán<strong>de</strong>z Ca<strong>de</strong>na*<br />
Mtro. Antonio Abad Sánchez**<br />
* Diseñador Industrial egresado <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco, Ciudad <strong>de</strong> México Actualmente realiza<br />
estudios <strong>de</strong> especialización y maestría en Nuevas Tecnologías en <strong>la</strong> misma entidad académica Experiencia docente, en <strong>la</strong> E N P E G<br />
“La Esmeralda” <strong>de</strong> 1987 a 1991; Profesor <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong> Industrial en <strong>la</strong> UAM-A, <strong>de</strong> 1992 a 1998; Técnico Académico Titu<strong>la</strong>r en <strong>la</strong> UAM-<br />
Cuajimalpa en <strong>la</strong> carrera <strong>de</strong> <strong>Diseño</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 2008, agosto <strong>de</strong> 2011 Con ejercicio profesional en el <strong>de</strong>spacho <strong>de</strong> diseño industrial <strong>de</strong>l Mtro<br />
Antonio Abad S <strong>de</strong> 1987 a 1991; <strong>de</strong>spacho <strong>de</strong> diseño industrial Forma y Función S A <strong>de</strong> C V <strong>de</strong> 1991 a <strong>la</strong> fecha, agosto <strong>de</strong> 2011 Actualmente<br />
co<strong>la</strong>bora en el diseño, <strong>de</strong>sarrollo y manufactura <strong>de</strong> prototipos didácticos <strong>para</strong> el Programa <strong>de</strong> equipamiento <strong>de</strong>l Laboratorio<br />
<strong>de</strong> Mo<strong>de</strong><strong>los</strong> Estructurales <strong>de</strong> <strong>la</strong> carrera <strong>de</strong> Arquitectura y Laboratorio <strong>de</strong> Bioclimática <strong>de</strong>l área <strong>de</strong> Posgrado <strong>de</strong> Arquitectura <strong>de</strong> <strong>la</strong> UAM/<br />
Azcapotzalco , entre otros<br />
** Profesor <strong>de</strong>l Departamento <strong>de</strong> Procesos y Técnicas <strong>de</strong> Realización <strong>de</strong> <strong>la</strong> División CyAD, en <strong>la</strong> UAM-Azcapotzalco, actualmente se<br />
<strong>de</strong>sempeña como Coordinador <strong>de</strong> P<strong>la</strong>neación <strong>de</strong> <strong>la</strong> División Ciencias y Artes <strong>para</strong> el <strong>Diseño</strong>, en <strong>la</strong> misma institución<br />
Introducción<br />
El aprendizaje <strong>de</strong> conceptos teóricos <strong>de</strong> difícil comprensión asociados con <strong>la</strong>s matemáticas, como <strong>los</strong> esfuerzos<br />
<strong>de</strong> tensión-compresión y <strong>la</strong>s <strong>de</strong>formaciones que éstos implican en <strong>la</strong>s estructuras arquitectónicas, pue<strong>de</strong><br />
mejorarse con el empleo <strong>de</strong> materiales didácticos, mediante <strong>los</strong> cuales se lleven a cabo <strong>de</strong>mostraciones <strong>de</strong><br />
or<strong>de</strong>n físico y visual que faciliten su comprensión Cuando <strong>la</strong>s <strong>de</strong>formaciones en <strong>los</strong> sistemas correspondientes<br />
presentan magnitu<strong>de</strong>s muy pequeñas, imperceptibles a simple vista, pue<strong>de</strong>n ser irrelevantes <strong>para</strong> el alumno;<br />
entonces, <strong>los</strong> sistemas <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración pier<strong>de</strong>n su capacidad <strong>de</strong> apoyo didáctico y con ello se pier<strong>de</strong> también<br />
<strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> aprendizaje<br />
Esta situación <strong>de</strong> disfunción requiere como objetivo mostrar visualmente <strong>la</strong>s <strong>de</strong>formaciones <strong>de</strong> <strong>los</strong> sistemas<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración a un grupo numeroso <strong>de</strong> estudiantes, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> todos <strong>los</strong> puntos <strong>de</strong> observación y distancias<br />
visuales <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l salón <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se Para lograr este objetivo se propone emplear objetos tecnológicos asociados<br />
a <strong>los</strong> sistemas computacionales <strong>de</strong> uso no profesional, que permitan percibir un mayor número <strong>de</strong> datos<br />
visuales, en forma tanto consciente e inconsciente por parte <strong>de</strong>l alumno Los datos visuales, asociados a <strong>la</strong><br />
observación <strong>de</strong> <strong>de</strong>talles en <strong>la</strong>s zonas críticas, en don<strong>de</strong> tiene lugar <strong>la</strong> <strong>de</strong>formación en <strong>los</strong> sistemas <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración,<br />
y <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong> sensopercepción y <strong>la</strong>s teorías <strong>de</strong>l aprendizaje, re<strong>la</strong>cionadas con el procesamiento<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> información como el cognoscitivismo y el constructivismo, pue<strong>de</strong>n mejorar <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> comprensión<br />
<strong>de</strong>l alumno<br />
45
46<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
El presente estudio fue realizado en <strong>la</strong> Universidad<br />
Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco<br />
De acuerdo con <strong>los</strong> datos obtenidos en <strong>la</strong> experimentación<br />
fue posible apreciar mediante una evaluación<br />
cualitativa, que una imagen más amplia permite observar<br />
mejor <strong>los</strong> <strong>de</strong>talles en <strong>la</strong>s zonas críticas don<strong>de</strong><br />
se <strong>de</strong>muestra el esfuerzo <strong>de</strong> tensión o compresión,<br />
<strong>de</strong> lo cual resulta una mejor comprensión <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
conceptos teóricos expuestos por el profesor en el<br />
pizarrón<br />
Antece<strong>de</strong>ntes<br />
El motivo por el cual se crea el Laboratorio <strong>de</strong> Mo<strong>de</strong><strong>los</strong><br />
Estructurales (LME) surge por <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong><br />
apoyar <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses con diversos contenidos respecto<br />
a conceptos teóricos <strong>de</strong> difícil comprensión <strong>para</strong><br />
alumnos <strong>de</strong>l área <strong>de</strong> arquitectura, re<strong>la</strong>cionados<br />
con <strong>los</strong> esfuerzos <strong>de</strong> tensión-compresión y <strong>la</strong>s <strong>de</strong>formaciones<br />
que <strong>de</strong> éstos se <strong>de</strong>rivan, presentes en<br />
todo tipo <strong>de</strong> construcciones arquitectónicas Debe<br />
consi<strong>de</strong>rarse que este tipo <strong>de</strong> esfuerzos y <strong>de</strong>formaciones<br />
también están presentes en otras áreas <strong>de</strong>l<br />
conocimiento: en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> maquinaria y<br />
<strong>la</strong> ingeniería mecánica, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong>l diseño<br />
industrial: en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> mobiliario, el diseño<br />
<strong>de</strong> herramientas y electrodomésticos, por ejemplo; es<br />
<strong>de</strong>cir, en todos aquel<strong>los</strong> productos sometidos a esfuerzos<br />
durante su funcionamiento e incluso en el<br />
diseño <strong>de</strong> envases y emba<strong>la</strong>jes<br />
La serie <strong>de</strong> conocimientos a <strong>la</strong> cual se alu<strong>de</strong> está<br />
referida, en este caso, al diseño estructural Éste utiliza<br />
conceptos como “estática”, al estudiar <strong>los</strong> cuerpos<br />
en reposo y revisar <strong>la</strong>s condiciones que <strong>de</strong>ben<br />
cumplir <strong>los</strong> cuerpos <strong>para</strong> mantenerse en equilibrio;<br />
“fuerza”, y <strong>de</strong> ésta <strong>la</strong>s características que <strong>la</strong> <strong>de</strong>finen,<br />
por ejemplo magnitud, dirección, sentido y posición<br />
o punto <strong>de</strong> aplicación; 1 <strong>la</strong>s “propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s secciones<br />
p<strong>la</strong>nas” y cómo en éstas intervienen cuerpos<br />
<strong>de</strong> tres dimensiones, dos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dimensiones constituyen<br />
<strong>la</strong> sección y <strong>la</strong> tercera es <strong>la</strong> longitud; “área”,<br />
como una sección <strong>de</strong>finida por el número <strong>de</strong> unida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> superficie que <strong>la</strong> integran o constituyen; “esfuerzo”,<br />
entendido como <strong>la</strong> <strong>de</strong>formación producida<br />
por una fuerza externa que modifica <strong>la</strong>s propieda<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> un cuerpo; 2 entre <strong>los</strong> principales conceptos a<br />
consi<strong>de</strong>rar<br />
Por otro <strong>la</strong>do, <strong>la</strong>s asignaturas asociadas a este tipo<br />
<strong>de</strong> conocimientos conceptuales presentan altos índices<br />
<strong>de</strong> reprobación (caso específico <strong>para</strong> <strong>la</strong> UAM-A<br />
en <strong>la</strong> carrera <strong>de</strong> Arquitectura); por ello, una opción<br />
<strong>para</strong> respon<strong>de</strong>r y solucionar esta condición <strong>de</strong> disfunción<br />
en <strong>la</strong> comprensión <strong>de</strong> estos conceptos teóricos,<br />
pue<strong>de</strong> ser mediante <strong>la</strong> utilización <strong>de</strong> materiales<br />
didácticos o mo<strong>de</strong><strong>los</strong> didácticos en general (<strong>de</strong>nominados<br />
específicamente en el LME como Sistemas <strong>de</strong><br />
Demostración o SD), diseñados y <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos <strong>para</strong><br />
el Laboratorio, que apoyen ese tipo <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses teóricas<br />
y faciliten <strong>la</strong> comprensión <strong>de</strong> <strong>los</strong> conceptos 3<br />
La conceptualización <strong>de</strong> estos mo<strong>de</strong><strong>los</strong> o SD <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos<br />
<strong>para</strong> el LME recae en permitir “observar<br />
en forma física y tangible… <strong>los</strong> esfuerzos <strong>de</strong> tensión-compresión<br />
y a <strong>la</strong>s <strong>de</strong>formaciones generadas<br />
por éstos”, 4 con el fin <strong>de</strong> apoyar una mejor comprensión<br />
<strong>de</strong>l tema; es <strong>de</strong>cir, se “explican” en forma<br />
“concreta” con objetos tridimensionales, 5 conceptos<br />
<strong>de</strong> naturaleza abstracta que, explicados en forma<br />
bidimensional sobre el pizarrón, se complican visualmente<br />
y esto dificulta una correcta comprensión <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> mismos Precisamente, se preten<strong>de</strong> corregir estos<br />
aspectos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> didáctica, por <strong>medio</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> mencionados SD <strong>para</strong> explicar <strong>los</strong> conceptos<br />
y contenidos <strong>de</strong> <strong>la</strong> mejor manera posible, <strong>para</strong> que<br />
puedan ser comprendidos en igual forma<br />
Este trabajo didáctico coexiste en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong><br />
pedagogía, y <strong>la</strong> didáctica valida <strong>los</strong> métodos y recursos<br />
<strong>de</strong> apoyo a <strong>la</strong> enseñanza que forman parte <strong>de</strong><br />
toda <strong>la</strong>bor educativa, al hacer notar que <strong>la</strong> función<br />
<strong>de</strong>l profesor va más allá <strong>de</strong> sólo ampliar <strong>los</strong> conocimientos<br />
<strong>de</strong>l alumno, parte <strong>de</strong> su <strong>la</strong>bor es darle significado<br />
a ese conocimiento <strong>para</strong> su futura aplicación<br />
profesional Por <strong>medio</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>los</strong> diferentes<br />
recursos didácticos, como en el presente caso<br />
<strong>los</strong> Sistemas <strong>de</strong> Demostración <strong>de</strong>l LME, será posible<br />
lograr dicha significación <strong>de</strong> <strong>los</strong> conocimientos<br />
Algunos <strong>de</strong> <strong>los</strong> SD presentan magnitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>formación<br />
muy pequeñas, lo cual pue<strong>de</strong> ocasionar<br />
que <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración pase <strong>de</strong>sapercibida Esto pue<strong>de</strong><br />
suce<strong>de</strong>r por diferentes causas: si el alumno está a<br />
una gran distancia o si no se coloca en el mejor ángulo<br />
<strong>de</strong> percepción visual, y ,por lo tanto no está en<br />
forma perpendicu<strong>la</strong>r al p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración; o bien si se encuentra en una zona<br />
<strong>de</strong> mucha interferencia o “ruido” visual generado por<br />
el volumen <strong>de</strong>l cuerpo físico <strong>de</strong> sus compañeros <strong>de</strong>
c<strong>la</strong>se, todo esto pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>rivar en falta <strong>de</strong> atención<br />
y por tanto se priva al alumno <strong>de</strong> <strong>la</strong> argumentación<br />
<strong>para</strong> verificar y/o validar un concepto teórico en forma<br />
tangible, en tiempo real<br />
Dentro <strong>de</strong>l marco <strong>de</strong> <strong>la</strong> sensopercepción se menciona<br />
que “el conocimiento que se posee <strong>de</strong>l mundo<br />
y <strong>la</strong> realidad se obtiene a través <strong>de</strong> <strong>los</strong> sentidos”, 6 así<br />
que si éstos se ven interferidos <strong>de</strong> alguna manera, se<br />
pier<strong>de</strong> calidad en <strong>la</strong> información captada por el<strong>los</strong>,<br />
<strong>de</strong> sobremanera en <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses teóricas don<strong>de</strong> <strong>la</strong> exposición<br />
<strong>de</strong> información se proporciona <strong>de</strong> manera<br />
verbal y visual, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> disertación <strong>de</strong>l tema<br />
en forma iconográfica, con el pizarrón como único<br />
<strong>medio</strong> <strong>de</strong> apoyo<br />
Este panorama da <strong>la</strong> pauta <strong>para</strong> proponer un sistema<br />
que permita, por un <strong>la</strong>do, colocar <strong>la</strong> información<br />
<strong>para</strong> todos <strong>los</strong> presentes sin que haya interferencias<br />
visuales, con el mejor ángulo visual posible<br />
y sin importar <strong>la</strong> distancia a <strong>la</strong> cual se encuentren<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración con <strong>los</strong> materiales didácticos,<br />
apoyada en el empleo <strong>de</strong> objetos tecnológicos asociados<br />
a <strong>los</strong> sistemas computacionales que ejecutan<br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración en tiempo real Por otro <strong>la</strong>do,<br />
<strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rarse que, <strong>de</strong> acuerdo con el concepto<br />
<strong>de</strong> sensopercepción, el alumno es capaz <strong>de</strong> adquirir<br />
información visual en forma inconsciente en un<br />
primer momento, en un p<strong>la</strong>no general, y consciente<br />
en un segundo momento, al atraer <strong>la</strong> atención y focalizar<strong>la</strong><br />
a <strong>la</strong>s zonas críticas, en don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong><br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración tridimensional <strong>de</strong> <strong>los</strong> esfuerzos-<strong>de</strong>formaciones<br />
como fenómeno Este sistema permite<br />
<strong>la</strong> captura <strong>de</strong> información tanto <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo en su<br />
totalidad, <strong>para</strong> verificar su comportamiento global,<br />
como en <strong>de</strong>talle, en don<strong>de</strong> se localizan <strong>los</strong> puntos<br />
críticos <strong>de</strong> <strong>la</strong> generación <strong>de</strong> información y que no se<br />
perciben a simple vista; esto, en muchas ocasiones,<br />
en tiempos casi inmediatos uno <strong>de</strong>l otro y que permiten<br />
una concepción más sólida <strong>de</strong> <strong>la</strong> información<br />
al evaluar<br />
El sistema <strong>de</strong> amplificación visual empleado en<br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración permite un análisis <strong>de</strong>l comportamiento<br />
físico <strong>de</strong>l sistema completo, como unidad, y<br />
también en lo particu<strong>la</strong>r o a <strong>de</strong>talle, porque en él<br />
se percibe inconscientemente información que el<br />
cerebro interre<strong>la</strong>ciona <strong>para</strong> organizar, c<strong>la</strong>sificar y<br />
gestionar <strong>la</strong> entrada <strong>de</strong> datos como: color, textura,<br />
figura, geometría, rugosidad y otras características<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> materiales que conforman el sistema <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> investigación<br />
<strong>de</strong>mostración En psicología, éste recae <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> sensopercepción y pue<strong>de</strong> redituar en un mejor<br />
aprendizaje <strong>de</strong>l concepto observado en <strong>la</strong> prueba, al<br />
ofrecer respuestas estructuradas <strong>de</strong> manera muy sólida<br />
La integración <strong>de</strong> objetos tecnológicos no profesionales<br />
asociados a <strong>los</strong> sistemas computacionales<br />
permite capturar imágenes y datos que, posteriormente,<br />
pue<strong>de</strong>n revisarse, editarse o procesarse bajo<br />
algún otro <strong>medio</strong> electrónico pertinente <strong>para</strong> su documentación<br />
física y digital<br />
La propuesta <strong>de</strong> sistema <strong>de</strong> visualización y evaluación<br />
cualitativa <strong>de</strong> imágenes está conformada<br />
por <strong>los</strong> siguientes elementos:<br />
a Mo<strong>de</strong><strong>los</strong> o sistemas <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración, como fundamentos<br />
<strong>para</strong> <strong>la</strong> generación <strong>de</strong> <strong>la</strong> información<br />
b Sistema <strong>para</strong> <strong>la</strong> captura, almacenamiento y procesamiento<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> información a sistemas electrónicos<br />
<strong>para</strong> su salida en otros <strong>medio</strong>s –computadora<br />
c Sistema <strong>para</strong> <strong>la</strong> proyección y ampliación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
zona <strong>de</strong> visualización <strong>de</strong> <strong>la</strong> información <strong>de</strong>l material<br />
didáctico –sistema <strong>de</strong> vi<strong>de</strong>o no profesional<br />
Así, estos elementos quedan representados en <strong>la</strong><br />
siguiente figura<br />
Figura 1.<br />
Propuesta <strong>de</strong> sistema <strong>de</strong> visualización y evaluación cualitativa <strong>de</strong> imagen.<br />
J.A. Hernán<strong>de</strong>z Ca<strong>de</strong>na (2010), tesis.<br />
47
48<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
El sistema requirió <strong>de</strong> comprobación, <strong>para</strong> ello se continuó con el diseño <strong>de</strong> <strong>la</strong> fase experimental, <strong>la</strong> cual<br />
consta <strong>de</strong> <strong>los</strong> siguientes pasos:<br />
• Primero se ofrece <strong>la</strong> explicación teórica tradicional basada en el uso <strong>de</strong>l pizarrón, <strong>para</strong> exponer el concepto <strong>de</strong><br />
esfuerzo-<strong>de</strong>formación<br />
• Luego se muestra en forma normal el trabajo <strong>de</strong> <strong>los</strong> materiales didácticos, <strong>para</strong> corroborar esa explicación verbaliconográfica<br />
• Se pi<strong>de</strong> al grupo <strong>de</strong> control salir <strong>de</strong>l salón y sólo permanece el grupo experimental<br />
• Al grupo experimental se le muestra <strong>la</strong> imagen amplificada <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración, justo en <strong>la</strong> zona don<strong>de</strong><br />
se presenta <strong>la</strong> parte crítica <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>formación y se le muestra completo el comportamiento <strong>de</strong>l sistema en toda<br />
<strong>la</strong> zona posible <strong>de</strong> proyección <strong>de</strong> <strong>la</strong> imagen<br />
• El área <strong>de</strong> amplificación pue<strong>de</strong> ser hasta dos veces más gran<strong>de</strong> que el tamaño original <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración<br />
y <strong>la</strong> amplificación <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>de</strong>talles pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> hasta 300% más, lo cual permite apreciar <strong>de</strong>talles imperceptibles<br />
a simple vista<br />
La figura 3 presenta el sistema <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración didáctico SD15 <strong>de</strong>l LME, correspondiente a una viga en<br />
vo<strong>la</strong>dizo; se muestra completo el sistema, al cual se ha aplicado una carga en uno <strong>de</strong> sus extremos Es c<strong>la</strong>ra<br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>formación en <strong>la</strong> zona más prolongada, mientras que en su extremo más corto, ubicado junto al soporte<br />
vertical que lo sujeta, se ha colocado un testigo visual <strong>para</strong> mostrar el tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>formación producida durante<br />
<strong>la</strong> experimentación<br />
Figura 3. Sistema <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración SD15 en contexto completo.<br />
LME/UAM Azcapotzalco (2008).<br />
A partir <strong>de</strong> este contexto general se origina un estudio sobre <strong>los</strong> datos que <strong>de</strong>berán aparecer <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> explicación teórica; ésta seña<strong>la</strong>rá <strong>la</strong>s zonas <strong>de</strong> importancia don<strong>de</strong> se focaliza el fenómeno, el cual <strong>de</strong>be correspon<strong>de</strong>r<br />
a <strong>la</strong> información percibida en <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración, que <strong>de</strong>berá ser p<strong>la</strong>smada <strong>de</strong> manera semejante, en<br />
lo general, a <strong>la</strong> observación <strong>de</strong>l alumno durante <strong>la</strong> prueba Los dibujos que realizará el estudiante <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> exposición física y <strong>de</strong> haber escuchado <strong>la</strong> disertación teórica, <strong>de</strong>ben permitirle ejecutar <strong>los</strong> trazos necesarios<br />
a esta imagen, en lo general
En el campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> psicología y <strong>de</strong> <strong>la</strong> sensopercepción<br />
en particu<strong>la</strong>r, se dice que una persona capta más<br />
<strong>de</strong>talles al focalizar su atención Des<strong>de</strong> este punto<br />
<strong>de</strong> vista, una imagen menor permite capturar una<br />
cantidad mayor <strong>de</strong> información perceptible, pero no<br />
es atendida <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma forma cuando se observa<br />
en un fenómeno en general; sin embargo, <strong>la</strong> información<br />
puntualizada es corre<strong>la</strong>cionada, codificada y<br />
almacenada por el cerebro, por <strong>la</strong>s características <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> elementos que en este momento son focalizadas<br />
y atendidas, por ejemplo tamaño, color, rugosidad,<br />
opacidad o transparencia, posición y localización,<br />
entre otros, <strong>para</strong> que cuando se requieran <strong>los</strong> datos,<br />
se traigan a <strong>la</strong> mente sin mayor problema Este tipo<br />
<strong>de</strong> información capturada y <strong>de</strong> codificaciones se realiza<br />
como un proceso automático <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia 7<br />
Figura 4. Datos a dibujar <strong>para</strong> contexto completo.<br />
J.A. Hernán<strong>de</strong>z Ca<strong>de</strong>na (2010), tesis.<br />
Figura 5. Sistema <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración en contexto completo.<br />
LME/UAM Azcapotzalco (2008).<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
El esquema <strong>de</strong> <strong>la</strong> figura 4 muestra tres etapas importantes a consi<strong>de</strong>rar: <strong>la</strong> primera tiene que ver con <strong>la</strong>s<br />
partes principales que conforman el sistema, como <strong>la</strong> base, el soporte principal y <strong>la</strong> viga en posición inicial<br />
(zona 1), sin carga La segunda, con <strong>la</strong> posición final, cuando <strong>la</strong> carga actúa sobre <strong>la</strong> viga y <strong>la</strong> <strong>de</strong>forma (zona 3);<br />
y <strong>la</strong> tercera, que <strong>de</strong>ja ver <strong>la</strong> zona don<strong>de</strong> se da <strong>la</strong> información a través <strong>de</strong>l testigo visual, <strong>para</strong> observar el tipo <strong>de</strong><br />
esfuerzos generados y <strong>la</strong> posición <strong>de</strong>l mismo, antes y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración (zona 2)<br />
La siguiente, figura 5, es una imagen a <strong>de</strong>talle <strong>de</strong> <strong>los</strong> elementos que componen el subsistema <strong>de</strong> testigo<br />
visual Aquí se observan <strong>la</strong>s varil<strong>la</strong>s que mueven el testigo <strong>para</strong> verificar <strong>la</strong>s fuerzas que actúan sobre <strong>la</strong> viga y<br />
causan un esfuerzo interno a tensión, manifestado en <strong>la</strong> zona superior <strong>de</strong> <strong>la</strong> viga y <strong>de</strong>notado con <strong>la</strong> letra T; <strong>los</strong><br />
esfuerzos internos a compresión están <strong>de</strong>notados por <strong>la</strong> letra C y se encuentran <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> <strong>la</strong> viga<br />
49
50<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Por otra parte, <strong>la</strong> figura 5 también muestra dos momentos importantes: el primero en su posición inicial<br />
o sin carga, representado en <strong>la</strong> figura 6, sección 2A; el segundo momento, posición final o con carga, se representa<br />
en <strong>la</strong> sección 2B <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma figura 6 Ésta es <strong>la</strong> información pertinente que el alumno <strong>de</strong>be colocar<br />
como dibujos, al aplicar el test <strong>de</strong> evaluación <strong>para</strong> el sistema <strong>de</strong> visualización propuesto<br />
Figura 6. Datos a dibujar <strong>para</strong> contexto <strong>de</strong> <strong>de</strong>talle <strong>para</strong> <strong>la</strong> zona 2, <strong>de</strong> <strong>la</strong> figura 5.<br />
C.J. Hernán<strong>de</strong>z (2010).<br />
Hasta este punto se ha tratado el tipo <strong>de</strong> información que se presenta en <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración y <strong>de</strong>be ser percibida<br />
por el alumno, quien a<strong>de</strong>más, <strong>de</strong>berá transcribir<strong>la</strong> en el test <strong>de</strong> evaluación <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración<br />
Entonces, surgen dos preguntas: ¿qué evaluar? y ¿cómo evaluar <strong>la</strong> información? Dar respuesta a el<strong>la</strong>s fue una<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas <strong>de</strong> esta investigación y a continuación se exponen<br />
Primero, <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración se lleva a cabo en el contexto completo <strong>para</strong> <strong>de</strong>terminar qué información se<br />
percibe al ver un fenómeno Posteriormente se explica qué es <strong>la</strong> observación, conducida hacia <strong>los</strong> <strong>de</strong>talles y<br />
<strong>la</strong> información que se percibe cuando <strong>la</strong> visión se focaliza hacia un punto crítico <strong>de</strong> <strong>la</strong> experimentación La<br />
propuesta <strong>de</strong> evaluación se concentra en <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> 1, cuya información se recopiló a través <strong>de</strong>l test<br />
Tab<strong>la</strong> 1. Puntuación <strong>para</strong> Pregunta 10 (dibuje completo el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración)*<br />
C.J. Hernán<strong>de</strong>z (2010), <strong>para</strong> Q 02, UAM Azcapotzalcp
<strong>la</strong> investigación<br />
Esta etapa se constituye esencialmente por <strong>la</strong> información capturada, tanto en lo general como en lo particu<strong>la</strong>r,<br />
que fue p<strong>la</strong>smada mediante un dibujo en don<strong>de</strong> <strong>la</strong> información podrá evaluarse, con el fin <strong>de</strong> reconocer<br />
un aprendizaje, ya que “<strong>la</strong> percepción es en primer lugar el punto <strong>de</strong> partida <strong>de</strong>l aprendizaje, por lo que pue<strong>de</strong><br />
inferirse que su calidad influye en todos <strong>los</strong> procesos posteriores” 8 Continuando con Garza, <strong>la</strong> atención es el<br />
paso que sigue a <strong>la</strong> percepción y presenta variables, entre <strong>la</strong>s cuales <strong>de</strong>stacan algunas al ser focalizadas <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong>l área visual y el espectro audible, <strong>para</strong> distinguir<strong>la</strong>s <strong>de</strong> materiales menos relevantes; es <strong>de</strong>cir, se favorece <strong>la</strong><br />
atención en forma selectiva<br />
Esto permite tener una representación mental <strong>de</strong> <strong>la</strong> información, <strong>la</strong> cual pue<strong>de</strong> ser expresada mediante<br />
proposiciones verbales, reg<strong>la</strong>s <strong>de</strong> producción e imágenes; en el presente estudio se expresan mediante dibujos,<br />
que permiten generar patrones <strong>de</strong> reconocimiento, como <strong>los</strong> mostrados en <strong>la</strong>s figuras 4 y 6 que se re<strong>la</strong>cionan<br />
con <strong>los</strong> datos solicitados <strong>para</strong> <strong>la</strong> pregunta 10 y se resumen en <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> 1<br />
Tab<strong>la</strong> 2. Com<strong>para</strong>tivo <strong>de</strong> datos <strong>para</strong> contexto completo H.<br />
C.J. Hernán<strong>de</strong>z (2010).<br />
La siguiente fase consiste en analizar <strong>la</strong>s repuestas <strong>de</strong> <strong>los</strong> alumnos encuestados que asistieron a <strong>la</strong> experimentación,<br />
<strong>para</strong> com<strong>para</strong>r <strong>los</strong> resultados obtenidos en ambos grupos y <strong>de</strong>terminar si <strong>la</strong> hipótesis es válida o<br />
<strong>de</strong>be modificarse Para ello se presenta <strong>la</strong> siguiente tab<strong>la</strong> <strong>de</strong> resultados<br />
La primera observación –seña<strong>la</strong>da por <strong>la</strong> figura – que <strong>de</strong>be realizarse es que en el grupo experimental<br />
<strong>los</strong> alumnos <strong>de</strong>scribieron el mo<strong>de</strong>lo en forma completa; mientras que en el grupo control hubo alumnos que<br />
no colocaron información alguna sobre el mo<strong>de</strong>lo en forma completa<br />
De acuerdo con <strong>la</strong> segunda observación –enmarcada por –,en el grupo experimental se incrementó el<br />
número <strong>de</strong> alumnos que re<strong>la</strong>cionó al menos dos elementos en el contexto global <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración<br />
51
52<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
En el tercer punto a exponer, <strong>de</strong>be mencionarse que se pasó <strong>de</strong> no tener elementos <strong>de</strong> re<strong>la</strong>ción colocados<br />
por el grupo <strong>de</strong> control a cuando menos tres alumnos que asociaron tres elementos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l contexto global<br />
<strong>de</strong> visualización; esto se representa con <strong>la</strong> figura<br />
Tab<strong>la</strong> 3. Com<strong>para</strong>tivo <strong>de</strong> datos <strong>para</strong> contexto completo B.<br />
C.J Hernán<strong>de</strong>z (2010).<br />
El cuarto aspecto a consi<strong>de</strong>rar –indicado con – <strong>de</strong>termina que seña<strong>la</strong>r cuando menos un elemento<br />
<strong>de</strong>l contexto completo en ambos casos lo realizaron casi el mismo número <strong>de</strong> alumnos, aunque el significado<br />
en porcentajes indica que casi 75% correspondiente <strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong> control sólo pudo seña<strong>la</strong>r al menos un elemento,<br />
mientras que en el grupo experimental el incremento por <strong>la</strong> observación <strong>de</strong> <strong>de</strong>talles fue <strong>de</strong> casi 50%,<br />
y así se manifestó en esta pregunta<br />
También es posible llevar a cabo un subsiguiente or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> exploración, explicado <strong>de</strong> <strong>la</strong> siguiente forma:<br />
orientando <strong>la</strong> atención en el sentido vertical <strong>de</strong> <strong>la</strong> información, lo que se re<strong>la</strong>ciona con <strong>la</strong> posición que guardó<br />
el alumno en el momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> experimentación La señalización a “A” correspon<strong>de</strong> con el <strong>la</strong>do izquierdo <strong>de</strong>l<br />
salón estando <strong>de</strong> frente al pizarrón; <strong>la</strong> posición “B” correspon<strong>de</strong> a <strong>la</strong> zona central y <strong>la</strong> posición “C” a <strong>la</strong> zona <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>recha <strong>de</strong>l pizarrón A cada una <strong>de</strong> estas zonas le correspon<strong>de</strong> dos mesas binarias, y el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostración<br />
se colocó en <strong>la</strong> zona <strong>de</strong>recha <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera fi<strong>la</strong>
La pob<strong>la</strong>ción estudiantil que se situó en <strong>la</strong> zona<br />
‘A’ o izquierda presentó el segundo lugar en cuanto<br />
al número <strong>de</strong> respuestas, eran doce estudiantes<br />
por parte <strong>de</strong>l grupo experimental y ocho en el grupo<br />
<strong>de</strong> control, <strong>de</strong> <strong>los</strong> cuales dos no colocaron respuesta<br />
alguna El mayor número <strong>de</strong> respuestas lo obtuvo<br />
<strong>la</strong> zona central: quince alumnos en el grupo experimental<br />
por cuatro <strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong> control; en <strong>la</strong> zona<br />
‘C’ o <strong>de</strong>recha, hubo tres alumnos con respuestas <strong>de</strong><br />
parte <strong>de</strong>l grupo experimental, mientras que <strong>de</strong>l grupo<br />
<strong>de</strong> control fueron seis<br />
Esta situación indica que en <strong>la</strong> zona izquierda,<br />
a pesar <strong>de</strong> no contar con el mejor ángulo <strong>de</strong> visión<br />
<strong>para</strong> observar <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración, hubo una respuesta<br />
favorable por parte <strong>de</strong>l grupo experimental La<br />
zona central mostró el mayor número <strong>de</strong> respuestas<br />
y proporcionalmente, el mejor resultado por parte<br />
<strong>de</strong>l grupo experimental Los alumnos <strong>de</strong> <strong>la</strong> zona <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>recha mostraron una mejor captación <strong>de</strong> <strong>la</strong> información,<br />
lo cual se refleja en <strong>la</strong> cantidad mayor<br />
<strong>de</strong> respuestas por parte <strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong> control Esto<br />
pue<strong>de</strong> ser por guardar una mejor posición <strong>de</strong> observación,<br />
al tener el p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> visión perpendicu<strong>la</strong>r a<br />
éste y, por en<strong>de</strong>, <strong>de</strong> información visual<br />
Se pue<strong>de</strong> observar, a<strong>de</strong>más, que en el grupo experimental<br />
se dieron respuestas en <strong>la</strong>s fi<strong>la</strong>s 3, 4 y 5 <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> zona central, mientras que sólo contestó apropiadamente<br />
un alumno en el grupo <strong>de</strong> control, ubicado<br />
en <strong>la</strong> fi<strong>la</strong> 4 <strong>de</strong> <strong>la</strong> zona izquierda; lo que pue<strong>de</strong> sugerir<br />
que <strong>la</strong> amplificación <strong>de</strong>l fenómeno a <strong>de</strong>mostrar<br />
permite una mejor percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> información,<br />
especialmente en <strong>la</strong>s zonas alejadas <strong>de</strong> don<strong>de</strong> se lleva<br />
a cabo <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración<br />
Este primer acercamiento permite subrayar <strong>de</strong><br />
manera inicial, que un aprendizaje basado en <strong>la</strong> observación<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>talles pue<strong>de</strong> mejorar <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong>l<br />
aprendizaje, en materias con contenidos teóricos<br />
asociados con conceptos matemáticos Éste fue el<br />
caso <strong>de</strong> estudio en el cual se efectuó <strong>la</strong> experimentación<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> primeros resultados aquí mostrados<br />
Asimismo, con este primer acercamiento al uso<br />
<strong>de</strong> materiales didácticos creados bajo diseño <strong>de</strong>l<br />
LME, surge <strong>la</strong> pregunta <strong>de</strong> si es factible colocarles<br />
o adaptarles sistemas <strong>de</strong> medición, <strong>de</strong> tipo óptico,<br />
mecánico o electrónico, y que en un futuro cercano<br />
funcionen como mo<strong>de</strong><strong>los</strong> generadores <strong>de</strong> información,<br />
<strong>para</strong> crear simu<strong>la</strong>dores virtuales al <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
<strong>la</strong>s bases <strong>de</strong> datos iniciales <strong>para</strong> configurar un mo<strong>de</strong>lo<br />
matemático con el trabajo esco<strong>la</strong>r diario<br />
Conclusiones<br />
En <strong>la</strong>s Instituciones <strong>de</strong> Educación Superior (IES), el<br />
trabajo <strong>para</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r material didáctico está enfocado<br />
principalmente a dos presentaciones: <strong>la</strong><br />
primera a <strong>los</strong> materiales bidimensionales impresos<br />
y <strong>la</strong> segunda al empleo <strong>de</strong> materiales virtuales, que<br />
también son bidimensionales porque sólo se visualizan<br />
a través <strong>de</strong> una pantal<strong>la</strong>, aunque preten<strong>de</strong>n dar<br />
tridimensionalidad en formatos bidimensionales que<br />
no son tangibles<br />
Se busca <strong>de</strong>terminar <strong>los</strong> factores principales que<br />
pue<strong>de</strong>n propiciar una correcta visualización <strong>de</strong>l fenómeno<br />
a <strong>de</strong>mostrar, mediante el apoyo a una mejor<br />
comprensión <strong>de</strong> conceptos teóricos Cabe recordar<br />
que <strong>la</strong> visualización no está <strong>de</strong>terminada por una<br />
so<strong>la</strong> causa, sino que hay varios factores que intervienen<br />
en el<strong>la</strong><br />
Otro aspecto <strong>de</strong> suma importancia es consi<strong>de</strong>rar<br />
<strong>la</strong> diferencia entre ver y observar “Ver” es una capacidad<br />
física <strong>de</strong> algunos seres vivos que se realiza<br />
con el sentido <strong>de</strong> <strong>la</strong> vista, que permite establecer una<br />
re<strong>la</strong>ción contextual y espacial <strong>de</strong> <strong>los</strong> objetos, sin tomar<br />
en cuenta que esto es inconsciente “Observar”,<br />
en cambio, significa tomar conciencia <strong>de</strong> lo que se<br />
ve, lo cual conlleva un grado <strong>de</strong> atención <strong>de</strong> <strong>la</strong> visión<br />
hacia algo que <strong>la</strong> ha estimu<strong>la</strong>do Esta diferencia pue<strong>de</strong><br />
ser analogada en un contexto global, por ejemplo<br />
cuando se “ve” información <strong>de</strong>l comportamiento <strong>de</strong><br />
un fenómeno, en este caso <strong>de</strong> esfuerzos internos <strong>de</strong><br />
tensión y compresión en una viga en vo<strong>la</strong>dizo bajo<br />
carga; y luego, <strong>para</strong> “observar” se necesita que se<br />
focalice <strong>la</strong> atención hacia un <strong>de</strong>talle <strong>de</strong>l fenómeno,<br />
amplificado a un tamaño a<strong>de</strong>cuado <strong>para</strong> mejorar <strong>la</strong><br />
observación y con ello <strong>la</strong> información visual consignada<br />
por <strong>la</strong> amplificación<br />
<strong>Una</strong> a<strong>de</strong>cuada observación, que implica por supuesto<br />
<strong>la</strong> percepción <strong>de</strong> información, es el principio<br />
hacia cualquier proceso mental cognitivo Entonces,<br />
si esta percepción es mejorada mediante una amplificación<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> información <strong>de</strong> <strong>de</strong>talles –es <strong>de</strong>cir, si se<br />
mejora lo que se percibe y <strong>la</strong> forma como se percibe–,<br />
mejora también <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong>l aprendizaje<br />
53
54<br />
<strong>la</strong> investigación<br />
Bibliografía<br />
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2 Perschard, E , Resistencia <strong>de</strong> materiales, México, Universidad Nacional<br />
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3 Moreno, Tamayo C , Laboratorio <strong>de</strong> Mo<strong>de</strong><strong>los</strong> Estructurales, México,<br />
Universidad Autónoma Metropolitana Azcapotzalco, 2003, p 75<br />
4<br />
Ibid , p 38<br />
5<br />
Como se menciona en Molina et al., Módulo generación <strong>de</strong> material<br />
didáctico, 2003, p 101, disponible en http://www educarchile cl/me-<br />
dios/20030716082323 pdf, consultado el 10 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 2010<br />
6 Fregoso, Vera Ma J y Gutiérrez, Domínguez Ma A Psicología básica<br />
(2a ed ), México, EDERE, 2008, p 71<br />
7<br />
Ibid , p 109<br />
8<br />
Garza, R M y Leventhal S , Apren<strong>de</strong>r cómo apren<strong>de</strong>r (3a ed ), México,<br />
Tril<strong>la</strong>s, 2004, p 17
La conciencia <strong>de</strong>l ser humano<br />
y <strong>la</strong> tecnología<br />
Alejandra Lezama Cervantes<br />
t u e s p a c i o<br />
t u e s p a c i o<br />
t u e s p a c i o<br />
t u e s p a c i o<br />
El ser humano surge cuando le da intención a <strong>la</strong>s cosas, cuando el hombre crea, sabe, piensa y adquiere conocimientos es<br />
cuando se da cuenta <strong>de</strong> que existe, así sucedido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> época <strong>de</strong>l paleolítico cuando <strong>los</strong> primeros hombres <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>n<br />
<strong>la</strong>s primeras herramientas le dieron sentido a <strong>la</strong>s cosas, esto conlleva al surgimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad, a partir <strong>de</strong> esto <strong>la</strong>s<br />
civilizaciones se han <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do y con el<strong>la</strong>, <strong>la</strong> ciencia y <strong>la</strong> tecnología Estos avances cada día se han vuelto más impresionantes,<br />
se han logrado cosas que tal vez <strong>para</strong> nuestros antepasados hubiesen sido “increíbles”<br />
Actualmente el ser humano se ve<br />
envuelto por tecnología, se ha convertido<br />
en el <strong>medio</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l<br />
hombre mo<strong>de</strong>rno, es y será una parte<br />
muy cotidiana en su existencia Normalmente<br />
un hombre que está muy<br />
acostumbrado a una vida encasil<strong>la</strong>da<br />
a <strong>los</strong> dogmas que dicta el sistema político<br />
social, no se toma el tiempo <strong>de</strong><br />
reflexionar sobre su interacción con<br />
<strong>la</strong>s ciencias y <strong>los</strong> avances tecnológicos<br />
¿Cómo influye todos <strong>los</strong> días en<br />
su vida y qué haría si ésta no existiera?<br />
P<strong>la</strong>ntear preguntas como: ¿cuánto ha<br />
avanzado <strong>la</strong> tecnología <strong>para</strong> crear <strong>la</strong>s<br />
Figura 1. Ejemplificación virtual <strong>de</strong> <strong>la</strong> unión entre el<br />
hombre y <strong>la</strong> tecnología.<br />
súper computadoras? ¿Cómo <strong>la</strong>s tecnologías<br />
son utilizadas <strong>para</strong> obtener<br />
nuevos procesos <strong>de</strong> manufactura <strong>para</strong><br />
así crear objetos con <strong>los</strong> que se convive<br />
diariamente? o ¿qué tipo <strong>de</strong> materiales<br />
se utilizaron <strong>para</strong> <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración<br />
<strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s cosas que se manipu<strong>la</strong>n<br />
diariamente y cómo se obtuvieron<br />
éstos?<br />
La tecnología nos ha transportado<br />
a una nueva era don<strong>de</strong> todo cambia<br />
constantemente, lo que ayer era nuevo<br />
mañana será obsoleto, el tiempo<br />
juega un factor muy importante en<br />
esta era, <strong>la</strong>s industrias están obligadas<br />
a tener una producción mucho<br />
más acelerada, <strong>la</strong> tecnología avanza<br />
cada día, lo que hace diez años se veía<br />
Figura 2. Asimo es un robot humanoi<strong>de</strong> creado por Honda. De pie mi<strong>de</strong> 130 centímetros (4 pies y 3 pulgadas)<br />
y pesa 54 kilogramos (119 libras); se asemeja a un astronauta, en <strong>la</strong> espalda lleva una mochi<strong>la</strong> pequeña y<br />
pue<strong>de</strong> caminar o correr sobre dos pies a velocidad <strong>de</strong> hasta 6 km/h.<br />
55
56<br />
t u e s p a c i o<br />
inalcanzable hoy se ve superado, <strong>la</strong><br />
interrogante es ¿en qué nos ha ayudado<br />
<strong>la</strong> tecnología? Se dice que ha<br />
ayudado a que <strong>la</strong> humanidad tenga<br />
una mejor calidad <strong>de</strong> vida, pero se<br />
<strong>de</strong>be compren<strong>de</strong>r qué se p<strong>la</strong>ntea con<br />
este concepto, qué significa mejorar<br />
<strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>l hombre,<br />
si lo vemos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un punto don<strong>de</strong><br />
mejorar quiere <strong>de</strong>cir: prolongar el<br />
tiempo <strong>de</strong> permanencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad,<br />
entonces se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que<br />
efectivamente esto se ha logrado a<br />
través <strong>de</strong> <strong>los</strong> avances en <strong>la</strong> medicina,<br />
<strong>la</strong> clonación <strong>de</strong> órganos, el implemento<br />
<strong>de</strong> prótesis, <strong>la</strong>s vacunas <strong>para</strong><br />
curar enfermeda<strong>de</strong>s que antes eran<br />
mortales, por ejemplo Por otro <strong>la</strong>do<br />
<strong>la</strong> tecnología nos ha ayudado a que el<br />
hombre trabaje menos, que solucione<br />
problemas con <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong> <strong>la</strong>s máquinas,<br />
acelere procesos, viaje al espacio,<br />
tenga más tiempo libre; así como <strong>la</strong><br />
evolución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s artes por ejemplo: en<br />
el cine o <strong>la</strong> fotografía; acce<strong>de</strong>r a una<br />
vida <strong>de</strong> confort al realizar día con día<br />
<strong>la</strong> menor cantidad <strong>de</strong> tareas posibles<br />
Las innovaciones científicas con<br />
<strong>la</strong>s que hoy se cuenta como: <strong>los</strong><br />
nuevos materiales compuestos por<br />
estructuras molecu<strong>la</strong>res i<strong>de</strong>ales calcu<strong>la</strong>das<br />
por computadoras, <strong>la</strong> inteligencia<br />
artificial, softwares utilizados<br />
<strong>para</strong> <strong>la</strong> organización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s<br />
y el control <strong>de</strong> sus ciudadanos,<br />
<strong>los</strong> edificios y casas inteligentes han<br />
ayudado a <strong>la</strong> humanidad a sobrevivir<br />
al <strong>medio</strong> hostil al cual por naturaleza<br />
está sometido a habitar<br />
… el mundo habitable se ha tornado<br />
cada vez más complejo por<br />
<strong>la</strong> simple existencia <strong>de</strong> un ser<br />
que continuamente lo modifica<br />
en el intento <strong>de</strong> asumir el control<br />
total <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas que pasan<br />
a su alre<strong>de</strong>dor” 1<br />
Figura 3. Ejemplificación “The World Wi<strong>de</strong> Web”. Figura 4. Ejemplificación <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong> Internet alre<strong>de</strong>dor<br />
<strong>de</strong>l p<strong>la</strong>neta Tierra.<br />
En el siglo xx surge uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> inventos<br />
que probablemente ha revolucionado<br />
más al mundo “Internet”,<br />
en 1964, cuando sólo existían dos<br />
usuarios, poco antes nace el chip <strong>de</strong><br />
silicio <strong>de</strong> Robert Noyce y Kilby y diez<br />
años más tar<strong>de</strong> el microprocesador <strong>de</strong><br />
Hoff con lo que se inicia una nueva<br />
era en <strong>la</strong> computación, ya que con<br />
estos avances se crearon <strong>la</strong>s computadoras<br />
personales que tienen mucho<br />
mayor capacidad que <strong>la</strong>s utilizadas<br />
en <strong>la</strong> NASA hace 30 años Después <strong>de</strong><br />
un tiempo se generaron mejoras en<br />
<strong>la</strong> tecnología <strong>de</strong> <strong>la</strong>s comunicaciones<br />
que dio como resultado “The World<br />
Wi<strong>de</strong> Web” una serie <strong>de</strong> lenguajes y<br />
víncu<strong>los</strong> <strong>de</strong> hipertexto, creada por<br />
Tim Berners-Lee en 1991, con lo que<br />
se alcanzó, <strong>para</strong> antes <strong>de</strong>l año 2000,<br />
a 250 millones <strong>de</strong> usuarios El fácil<br />
acceso que se tiene a <strong>la</strong> información<br />
con sólo dar un click ha jugado un<br />
papel importante en <strong>la</strong> globalización<br />
Gracias a <strong>la</strong> aparición <strong>de</strong> <strong>la</strong> Internet<br />
<strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s han cambiado<br />
tanto que no sería <strong>de</strong> sorpren<strong>de</strong>rse<br />
que <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones humanas como<br />
hoy <strong>la</strong>s conocemos <strong>de</strong>jen <strong>de</strong> existir<br />
y se vuelvan meramente virtuales A<br />
través <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia se ha experimentado<br />
cómo <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones personales<br />
han evolucionado, por en<strong>de</strong> se han<br />
vuelto más frías, <strong>la</strong> gente tien<strong>de</strong> a ser<br />
más egoísta, más individualista, hasta<br />
más agresiva; cada vez le cuesta más<br />
trabajo po<strong>de</strong>r re<strong>la</strong>cionarse con <strong>la</strong>s<br />
personas y ha perdido cierta empatía<br />
por el otro Las re<strong>de</strong>s sociales han tomado<br />
tanta fuerza que hoy en día <strong>los</strong><br />
jóvenes se ven influenciados por el<strong>la</strong>s<br />
Consi<strong>de</strong>ro que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> este <strong>medio</strong>, si es<br />
tomado con sabiduría por <strong>los</strong> jóvenes,<br />
se podría usar <strong>para</strong> impactar <strong>la</strong><br />
vida <strong>de</strong> socieda<strong>de</strong>s completas, sensibilizar<strong>los</strong><br />
y <strong>de</strong> cierta forma, enseñar<br />
a <strong>la</strong> sociedad a utilizar <strong>la</strong> tecnología<br />
como herramienta <strong>para</strong> el bien <strong>de</strong> sus<br />
semejantes<br />
Hoy en día nos resulta tan común<br />
encen<strong>de</strong>r una computadora, navegar<br />
en <strong>la</strong> red y tener acceso a una cantidad<br />
<strong>de</strong> información impresionante,<br />
pero ¿<strong>de</strong> verdad estamos listos <strong>para</strong><br />
todo esto? El tener acceso a tan gran<br />
cantidad <strong>de</strong> información, realmente<br />
no hace a <strong>la</strong>s personas más inteligentes,<br />
es sólo a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> reflexión que<br />
<strong>la</strong> información percibida, se convierte<br />
en conocimiento, por lo tanto poseer<br />
cantida<strong>de</strong>s enormes <strong>de</strong> información<br />
almacenadas en <strong>la</strong> web, no son nada<br />
mientras no se le dé un entendimiento<br />
a<strong>de</strong>cuado y el hombre sea capaz <strong>de</strong><br />
crear un criterio <strong>para</strong> el bien común<br />
Se hab<strong>la</strong> muchas veces <strong>de</strong> cómo<br />
<strong>la</strong> tecnología hace que el hombre reduzca<br />
esfuerzos, que trabaje menos y
tenga más tiempo libre, esta ten<strong>de</strong>ncia<br />
también se ve muy reflejada en el<br />
diseño industrial ya que <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong>s veces el diseño preten<strong>de</strong> crear objetos<br />
que faciliten <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l “usuario”<br />
pero, realmente ¿esto suce<strong>de</strong>?<br />
o ¿se están diseñando tanto objetos<br />
como tecnologías <strong>para</strong> un sector mínimo<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción mundial?<br />
Figura 5. Niña que sufre <strong>de</strong> <strong>de</strong>snutrición.<br />
Pero así como <strong>la</strong> tecnología ha<br />
avanzado, como humanidad hemos<br />
permitido que países como Kenya,<br />
Ghana y Tanzania vivan en pobreza<br />
extrema, en el año 2000 se calculó<br />
que existen 800 millones <strong>de</strong> personas<br />
que pa<strong>de</strong>cen hambre en todo el mundo<br />
y casi 35 millones están infectadas<br />
por el virus <strong>de</strong>l sida 2 No <strong>de</strong>bemos ir<br />
tan lejos <strong>para</strong> ver cómo comunida<strong>de</strong>s<br />
completas mueren por enfermeda<strong>de</strong>s<br />
o por hambre, ya que en México más<br />
<strong>de</strong>l 60% <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción vive en pobreza<br />
extrema, a pesar <strong>de</strong> <strong>los</strong> gran<strong>de</strong>s<br />
avances en <strong>la</strong> medicina, <strong>la</strong> biología,<br />
<strong>la</strong>s impresoras 3d <strong>de</strong> alimentos, etc<br />
estas tecnologías se ven lejanas e<br />
inalcanzables <strong>para</strong> muchas personas<br />
pues sólo son <strong>para</strong> unos cuantos “privilegiados”<br />
y no todos tienen acceso<br />
a el<strong>la</strong>s<br />
Si lo vemos por otro <strong>la</strong>do <strong>la</strong> tecnología<br />
también ha <strong>de</strong>struido muchas<br />
vidas, <strong>la</strong>s inversiones más gran<strong>de</strong>s<br />
<strong>para</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciencias han<br />
sido con fines militares, muchos <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> gran<strong>de</strong>s inventos se han utilizado<br />
<strong>para</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong>l hombre A<br />
falta <strong>de</strong> criterio <strong>la</strong> humanidad ha <strong>de</strong>valuado<br />
<strong>la</strong> vida <strong>de</strong> sus semejantes, así<br />
como también ha perjudicado <strong>de</strong> una<br />
manera notoria el <strong>medio</strong> ambiente,<br />
ha intervenido en procesos genéticos<br />
<strong>para</strong> acelerar <strong>los</strong> cic<strong>los</strong> <strong>de</strong> fertilidad<br />
<strong>de</strong>l ganado, propiciando un maltrato<br />
animal impresionante en <strong>la</strong>s últimas<br />
décadas<br />
Aunque actualmente se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />
crear tecnologías limpias y <strong>la</strong>s ten<strong>de</strong>ncias<br />
van hacía <strong>la</strong> preocupación<br />
ambiental y el ahorro <strong>de</strong> recursos<br />
naturales, se <strong>de</strong>be reflexionar cuál<br />
fue <strong>la</strong> causante <strong>de</strong> que el mundo se<br />
viera envuelto en estos problemas <strong>de</strong><br />
contaminación A partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera<br />
revolución industrial a principios <strong>de</strong>l<br />
siglo xix, el crecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fábricas<br />
y <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> tecnologías <strong>para</strong><br />
nuevos procesos <strong>de</strong> manufactura<br />
trajo como consecuencia el consumo<br />
excesivo <strong>de</strong> <strong>los</strong> recursos naturales Por<br />
otra parte el manejo ina<strong>de</strong>cuado <strong>de</strong><br />
t u e s p a c i o<br />
<strong>de</strong>sechos <strong>de</strong> residuos han provocado<br />
un impacto negativo en el <strong>medio</strong><br />
ambiente Aunque actualmente se<br />
intentan resolver estos problemas<br />
ambientales a través <strong>de</strong> <strong>los</strong> avances<br />
tecnológicos, biológicos y químicos,<br />
es importante recordar que <strong>la</strong> premisa<br />
<strong>de</strong> estos problemas se <strong>de</strong>bió a <strong>los</strong><br />
avances acelerados <strong>de</strong> <strong>la</strong> tecnología y<br />
el mal uso <strong>de</strong> esta<br />
Conclusiones<br />
Figura 6. Representación <strong>de</strong> <strong>la</strong> tecnología amigable o tecnologías ver<strong>de</strong>s.<br />
La tecnología no es ma<strong>la</strong> ni buena,<br />
podríamos <strong>de</strong>cir que es neutral, <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>l ser humano cómo aplicar<strong>la</strong><br />
y cómo seguir <strong>de</strong>sarrollándo<strong>la</strong> Debemos<br />
consi<strong>de</strong>rar qué es lo mejor <strong>para</strong><br />
este mundo, si el beneficio <strong>de</strong> unos<br />
cuantos o el bien <strong>para</strong> todos <strong>los</strong> países<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Tierra Si reflexionamos un poco,<br />
<strong>la</strong> tecnología seguirá avanzando a<br />
un ritmo acelerado pero <strong>la</strong> pregunta<br />
es ¿qué es lo más importante <strong>para</strong><br />
el hombre? Ciertamente creo que <strong>la</strong><br />
tecnología pue<strong>de</strong> llegar a impresionar<br />
a cualquiera, pero realmente <strong>los</strong> sen-<br />
57
58<br />
t u e s p a c i o<br />
timientos y <strong>la</strong>s emociones humanas son <strong>la</strong>s que marcan a <strong>la</strong> sociedad, <strong>la</strong>s que mueven al mundo; <strong>para</strong> cualquier hombre<br />
sensato lo más importante no es el control <strong>de</strong> todo lo que le ro<strong>de</strong>a sino, <strong>los</strong> sentimientos humanos, es <strong>la</strong> pasión <strong>la</strong> que lo<br />
invita a crear, es el amor lo que le impulsa a crecer y ser mejores<br />
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h t t p : / / k w a n g h o u g b l o g s p o t<br />
c o m / 2 0 0 8 / 11 / a s i m o h t m l<br />
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http://www clipartof com/gallery/clipart/intelligent<br />
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h t t p : / / w w w 1 2 3 r f c o m / p h o -<br />
to_3650914_green-and-whiteearth-globe-connected-withthree-computer-mouses<br />
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http://noticierostelevisa esmas<br />
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2000, p 27
l a r e s e ñ a<br />
l a r e s e ñ a<br />
l a r e s e ñ a<br />
l a r e s e ñ a<br />
Ecos <strong>de</strong>l pasado y voces <strong>de</strong>l presente<br />
en <strong>la</strong> exposición fotográfica<br />
De dón<strong>de</strong> venimos, quiénes somos, a dón<strong>de</strong> vamos<br />
Mtra. B<strong>la</strong>nca Este<strong>la</strong> López Pérez<br />
Las imágenes, crisoles <strong>de</strong> nuestras<br />
i<strong>de</strong>as y sentimientos, nos<br />
transportan a un mundo que<br />
se antoja fantástico, mas no por ello<br />
<strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> vital importancia <strong>para</strong><br />
compren<strong>de</strong>r el país don<strong>de</strong> vivimos La<br />
fotografía ha jugado este papel <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
su creación y, <strong>de</strong> manera particu<strong>la</strong>r,<br />
<strong>la</strong> fotografía cotidiana tomada por<br />
gente común nos muestra <strong>los</strong> caminos<br />
que nuestra nación ha recorrido<br />
durante el siglo xx, atravesando por <strong>la</strong><br />
ciudad pob<strong>la</strong>da <strong>de</strong> familias que ejercen<br />
gran diversidad <strong>de</strong> oficios<br />
Con el objetivo <strong>de</strong> dar a conocer<br />
el pasado y raíces <strong>de</strong> <strong>los</strong> integrantes<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad universitaria, <strong>la</strong> exposición<br />
fotográfica De dón<strong>de</strong> venimos,<br />
quiénes somos, a dón<strong>de</strong> vamos<br />
compren<strong>de</strong> cincuenta y dos imágenes<br />
que fueron expuestas en <strong>la</strong> sa<strong>la</strong> <strong>de</strong> exposiciones<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblioteca COSEI <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Unidad Azcapotzalco, <strong>de</strong>l 15 al 30 <strong>de</strong><br />
noviembre <strong>de</strong> 2010 La inauguración<br />
contó con <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s autorida<strong>de</strong>s:<br />
el maestro Alejandro Ramírez,<br />
Jefe <strong>de</strong>l Departamento <strong>de</strong> Investigación<br />
y Conocimiento, el maestro Luis<br />
Car<strong>los</strong> Herrera, Director <strong>de</strong> <strong>la</strong> División<br />
<strong>de</strong> Ciencias y Artes <strong>para</strong> el <strong>Diseño</strong>, y<br />
el Doctor Luis Soto, Coordinador General<br />
<strong>de</strong> Desarrollo Académico <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Unidad, así como con <strong>la</strong> asistencia <strong>de</strong><br />
docentes y estudiantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> división<br />
Las imágenes <strong>de</strong> <strong>la</strong> muestra fueron<br />
expuestas en tres rubros principales:<br />
fotografías familiares y <strong>de</strong> vida cotidiana,<br />
<strong>de</strong> oficios y <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad Cada<br />
imagen fue acompañada <strong>de</strong> un texto<br />
<strong>de</strong>scriptivo escrito por su propietario<br />
en lenguaje coloquial, lo cual creó un<br />
vínculo más estrecho entre <strong>los</strong> objetos<br />
y <strong>la</strong> audiencia Otros elementos,<br />
cuya presencia fue por <strong>de</strong>más relevante,<br />
fueron <strong>los</strong> textos e<strong>la</strong>borados<br />
por el Doctor José Revueltas Valle, <strong>los</strong><br />
cuales seña<strong>la</strong>n características especiales<br />
<strong>de</strong> lo mostrado por <strong>la</strong>s imágenes,<br />
tal fue el caso <strong>de</strong> <strong>los</strong> documentos<br />
como: cre<strong>de</strong>nciales que sirvieron <strong>para</strong><br />
i<strong>de</strong>ntificar a <strong>los</strong> padres y abue<strong>los</strong> <strong>de</strong><br />
nuestros compañeros <strong>de</strong> trabajo “Re-<br />
motos parientes <strong>de</strong> nuestras i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s<br />
actuales se ofrecen aquí: mirada<br />
seria, porte elegante, no pestañee, no<br />
vaya a toser Recuer<strong>de</strong> que el que se<br />
mueve no sale en <strong>la</strong> foto ”<br />
A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fotografías, <strong>la</strong> exposición<br />
ofreció objetos como p<strong>la</strong>nchas<br />
<strong>de</strong> carbón, niveles <strong>de</strong> albañil y<br />
can<strong>de</strong><strong>la</strong>bros, entre otros Estos interesantes<br />
objetos también pertenecen a<br />
miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad universitaria<br />
L<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> atención una cámara<br />
fotográfica <strong>de</strong> 1906, propiedad <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> familia <strong>de</strong>l estudiante Luis Car<strong>los</strong><br />
Portillo; dicha cámara se conserva en<br />
perfecto estado y en funcionamiento<br />
Gracias a este tipo <strong>de</strong> cámaras es que<br />
<strong>la</strong> exposición ha sido posible, dado<br />
59
60<br />
l a r e s e ñ a<br />
que con el<strong>la</strong>s se pudo preservar <strong>la</strong><br />
memoria <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias mexicanas,<br />
así como <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad y <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> en<br />
que vivieron<br />
La inauguración cerró con broche<br />
<strong>de</strong> oro al presentar <strong>la</strong> conferencia<br />
Libros, lecturas y legajos que olvidó<br />
<strong>la</strong> Revolución a manos <strong>de</strong>l maestro<br />
Francisco Hernán<strong>de</strong>z Ramos, dramaturgo<br />
y director <strong>de</strong> teatro, organizada<br />
por <strong>la</strong> maestra Laura Serratos Zava<strong>la</strong><br />
Acompañando <strong>la</strong> ponencia <strong>de</strong>l maestro,<br />
él mismo ofreció una muestra <strong>de</strong><br />
libros antiguos que ilustraban <strong>los</strong> procesos<br />
presentados durante su plática<br />
Para finalizar, cabe mencionar que<br />
el montaje <strong>de</strong> <strong>la</strong> exposición no habría<br />
sido posible sin <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong> <strong>los</strong> estudiantes<br />
Ir<strong>la</strong>nda López, Ismael Ortiz y<br />
Elizabeth Montiel En consecuencia,<br />
es posible afirmar que el éxito <strong>de</strong> una<br />
muestra fotográfica como De dón<strong>de</strong><br />
venimos, quiénes somos, a dón<strong>de</strong> vamos,<br />
es producto <strong>de</strong>l trabajo y <strong>de</strong>dicación<br />
<strong>de</strong>l Área <strong>de</strong> Investigación Análisis<br />
y Prospectiva <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong> junto con <strong>la</strong><br />
comunidad universitaria y estudiantil<br />
<strong>de</strong> nuestra institución educativa
l a r e s e ñ a<br />
“Pixompantli” propuesta tecnológica con tradición<br />
Mtra. B<strong>la</strong>nca Este<strong>la</strong> López Pérez<br />
La conceptuación, el diseño y<br />
producción <strong>de</strong> mensajes visuales<br />
son tres <strong>de</strong> <strong>la</strong>s columnas que<br />
sostienen al diseño <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunicación<br />
gráfica, y el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunicación<br />
<strong>para</strong> difusión <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura no<br />
es una excepción Como resultado <strong>de</strong><br />
su proyecto <strong>para</strong> Sistemas Integrales<br />
I, II y III, <strong>los</strong> estudiantes Mónica González<br />
Rodríguez y Rodrigo Rico Zaldívar<br />
presentan <strong>la</strong> vi<strong>de</strong>o-insta<strong>la</strong>ción<br />
“Pixompantli”, <strong>la</strong> cual forma parte<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> eventos contemp<strong>la</strong>dos en el<br />
proyecto Ecos <strong>de</strong>l pasado y voces <strong>de</strong>l<br />
presente: Historia, Cultura y <strong>Diseño</strong><br />
Al a<strong>de</strong>ntrarse en el tema <strong>de</strong>l Día<br />
<strong>de</strong> Muertos, <strong>la</strong> investigación llevó a<br />
conocer <strong>la</strong> función lúdica que tiene<br />
este rito en <strong>la</strong> sociedad mexicana,<br />
pues es conocido que dicha festividad<br />
se presta cada año <strong>para</strong> recordar a<br />
<strong>los</strong> que se fueron, y recibir sus almas<br />
<strong>de</strong> vuelta en nuestras casas ro<strong>de</strong>ados<br />
por diversos simbolismos que nos han<br />
formado una i<strong>de</strong>ntidad, principalmente<br />
<strong>la</strong> representación <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte,<br />
nos dice Mónica González<br />
Al i<strong>de</strong>ntificar esos elementos característicos<br />
con <strong>los</strong> cuáles el pueblo<br />
mexicano se ha bur<strong>la</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte<br />
a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> sig<strong>los</strong>, se realiza una<br />
búsqueda <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>los</strong> actuales<br />
<strong>medio</strong>s artísticos y <strong>de</strong> comunicación<br />
que ayu<strong>de</strong>n a acercar <strong>la</strong> tradición a<br />
<strong>la</strong> gente <strong>de</strong> una manera distinta Esta<br />
propuesta persigue dar acento a <strong>los</strong><br />
significados que el Día <strong>de</strong> Muertos<br />
conlleva y diferenciarlo <strong>de</strong> costumbres<br />
extranjeras, como Halloween La<br />
e<strong>la</strong>boración <strong>de</strong>l “Pixompantli” como<br />
intervención <strong>de</strong>l espacio a partir <strong>de</strong><br />
una insta<strong>la</strong>ción, rompió con el sistema<br />
tradicional en que se presentaba<br />
un altar <strong>de</strong> Día <strong>de</strong> Muertos, y mantuvo<br />
a <strong>la</strong> vez su capacidad <strong>de</strong> cohesión<br />
social La misma naturaleza <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
insta<strong>la</strong>ción promueve esa interacción<br />
lúdica entre <strong>los</strong> participantes y el<strong>los</strong> a<br />
su vez con <strong>la</strong> obra<br />
Esta obra es producto <strong>de</strong>l esfuerzo<br />
conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s áreas <strong>de</strong> investigación<br />
Análisis y Prospectiva <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> división <strong>de</strong> CyAD, y <strong>de</strong> Historia<br />
y Cultura <strong>de</strong> México <strong>de</strong> <strong>la</strong> división <strong>de</strong><br />
CSH En este aspecto, no sólo se trata<br />
<strong>de</strong> una propuesta que logra conectar<br />
dos momentos en el tiempo <strong>de</strong> una<br />
tradición nacional, sino que también<br />
compren<strong>de</strong> un espacio don<strong>de</strong> distintas<br />
áreas <strong>de</strong>l conocimiento convergen<br />
en <strong>la</strong> experimentación con lenguajes<br />
y tecnología <strong>para</strong> lograr un evento<br />
<strong>de</strong>l que <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s académica<br />
y estudiantil <strong>de</strong> ambas divisiones pudieron<br />
participar<br />
El juego fue un elemento c<strong>la</strong>ve <strong>para</strong><br />
el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> este proyecto, dado<br />
que es una manera inherente a <strong>la</strong><br />
cultura, <strong>de</strong> lograr cohesión entre sus<br />
integrantes, así como también <strong>de</strong><br />
61
62<br />
l a r e s e ñ a<br />
transmitir creencias y conocimientos<br />
<strong>de</strong> una generación a otra En<br />
pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong>l ahora egresado Rodrigo<br />
Rico: “Creo que con <strong>la</strong> insta<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />
Pixompantli logramos una cohesión<br />
social a través <strong>de</strong>l juego, sin que el<br />
público lo notara <strong>de</strong>l todo De pronto<br />
el público se encontraba jugando<br />
(literal) con <strong>la</strong> insta<strong>la</strong>ción e interactuando<br />
entre el<strong>los</strong> Me fui satisfecho<br />
con <strong>de</strong>jarles una huel<strong>la</strong>; qué hagan<br />
con eso, sólo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> el<strong>los</strong>” Así, el<br />
juego presenta <strong>la</strong> oportunidad <strong>de</strong> poner<br />
significados en común por <strong>medio</strong><br />
<strong>de</strong> una experiencia <strong>estética</strong><br />
“Pixompantli” nos <strong>de</strong>ja una grata experiencia<br />
no sólo por <strong>los</strong> resultados<br />
mostrados, sino por un ameno proceso<br />
<strong>de</strong> cooperación entre dos áreas<br />
<strong>de</strong> investigación y <strong>los</strong> docentes involucrados<br />
en éstas De manera personal,<br />
consi<strong>de</strong>ro pertinente expresar un<br />
agra<strong>de</strong>cimiento a <strong>la</strong> doctora Guadalupe<br />
Ríos y al doctor José Ronzón; su<br />
paciencia y apoyo fueron fundamentales<br />
<strong>para</strong> sortear <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s que<br />
este proyecto implicó
<strong>la</strong>s publicaciones<br />
<strong>la</strong>s publicaciones<br />
<strong>la</strong>s publicaciones<br />
<strong>la</strong>s publicaciones<br />
Taller Servicio 24 Horas: números doce y doce bis<br />
Dr. José Revueltas Valle<br />
Toda publicación tiene una historia<br />
y <strong>la</strong> nuestra no fue ni por<br />
mucho, fácil ni una excepción<br />
Se dirá que es por marchas forzadas,<br />
que se trata <strong>de</strong> cubrir un espacio que<br />
no apareció durante años, si bien son<br />
explicaciones posibles y quizá hasta<br />
p<strong>la</strong>usibles, queremos ver mejor y así<br />
lo queremos <strong>de</strong>mostrar, que hemos<br />
crecido tanto en contenido, como<br />
en calidad e intenciones Son dos<br />
números encerrados en uno mismo,<br />
que también quiere <strong>de</strong>cir que nuestro<br />
banco <strong>de</strong> artícu<strong>los</strong> recibidos se ha<br />
incrementado, lo que es cierto, pero<br />
queremos también ver que <strong>la</strong> Revista<br />
ha ido creando importancia y reputación<br />
Que así como un viejo monstruo<br />
muy socorrido en <strong>la</strong> imaginación <strong>de</strong><br />
comienzos <strong>de</strong>l siglo xix, Taller Servicio<br />
24 Horas comienza a andar cada vez<br />
con más fuerza, con mejor contenido,<br />
con una presencia que se hace ver<br />
cada vez mayor en distintos centros<br />
creadores y difusores <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura, y<br />
eso es reflejo también <strong>de</strong> <strong>la</strong> trascen<strong>de</strong>ncia<br />
<strong>de</strong>l área que <strong>la</strong> cobija, <strong>de</strong> quien<br />
en el<strong>la</strong> intervenimos, pero en especial,<br />
<strong>de</strong> ese mago que <strong>la</strong> ha hecho crecer,<br />
y que apunta <strong>para</strong> hacer <strong>de</strong> el<strong>la</strong> una<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s revistas más importantes en<br />
consi<strong>de</strong>raciones sobre el <strong>Diseño</strong> en<br />
América Latina, que es Eduardo Ramos<br />
Watanave<br />
De importancia <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor <strong>de</strong>l Área<br />
Análisis y Prospectiva <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong>,<br />
pero <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo mismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> publicación<br />
también, y en ello pronto<br />
aparece un artículo escrito por un<br />
diseñador notable: Gabriel Simón Sol<br />
¿Qué es el <strong>Diseño</strong>? es una pregunta<br />
que recurrentemente aparece <strong>de</strong> generación<br />
en generación, equi<strong>para</strong>ble<br />
a otras necesariamente ontológicas,<br />
por ejemplo qué es <strong>la</strong> historia, qué es<br />
<strong>la</strong> fi<strong>los</strong>ofía, qué es <strong>la</strong> sociología, <strong>la</strong> literatura,<br />
y que en el pensamiento <strong>de</strong><br />
sus ejecutores se repite con frecuencia<br />
<strong>de</strong> cultura a cultura, como esencia<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> complejidad <strong>de</strong>l proceso mismo<br />
<strong>de</strong>l diseño, como esencia <strong>de</strong> <strong>los</strong> retos<br />
sociales <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida misma Las explicaciones<br />
y problemas que ofrece el<br />
autor se ven enmarcados <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
un importante conjunto <strong>de</strong> referencias,<br />
<strong>de</strong>rivados tanto <strong>de</strong>l pensamiento<br />
<strong>de</strong> diversos teóricos sobre el diseño,<br />
como en <strong>la</strong> trascen<strong>de</strong>ncia cultural<br />
y social que representan Bonsiepe,<br />
Maldonado, Llovet, aparecen citados,<br />
como <strong>de</strong> seguro lo harán en<br />
breve algunos <strong>de</strong> <strong>los</strong> pensadores más<br />
importantes que en el campo se encuentran<br />
formando parte <strong>de</strong> nuestra<br />
Área, y <strong>de</strong> seguro se citarán <strong>los</strong> trabajos<br />
<strong>de</strong> B<strong>la</strong>nca López, Eduardo Ramos,<br />
José Ignacio Aceves, Martha Alvarado<br />
y Olivia Fragoso<br />
Para Carito<br />
Aunque bajo otra perspectiva,<br />
simple reflejo <strong>de</strong> otro autor, pero<br />
que aborda problemas propios <strong>de</strong>l<br />
campo <strong>de</strong>l diseño, Martín González<br />
Gómez nos presenta un texto sobre<br />
<strong>la</strong> imprescindible y necesaria transversalidad<br />
que el diseño posee Acaso<br />
pocas disciplinas <strong>de</strong>l ser humano han<br />
reflexionado tanto sobre su propio<br />
quehacer como lo ha hecho el diseño<br />
Y el arranque <strong>de</strong> inmediato nos lleva<br />
a un problema cultural <strong>de</strong> primera índole,<br />
que es el <strong>de</strong> <strong>la</strong> información Es<br />
quizá éste uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> ejes nodales <strong>de</strong><br />
hoy en día, tan importante que es posible<br />
<strong>de</strong>finir a etapas no muy lejanas,<br />
digamos treinta años, en re<strong>la</strong>ción con<br />
<strong>la</strong>s actuales, en que <strong>la</strong> personalidad<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mismas se encontraba <strong>de</strong>finida<br />
por <strong>la</strong> ausencia <strong>de</strong> información, frente<br />
a <strong>la</strong>s actuales en que <strong>la</strong> imposibilidad<br />
<strong>de</strong> síntesis se presenta como resultado<br />
<strong>de</strong>l hecho contrario, que es el exceso<br />
<strong>de</strong> información El diseño no es<br />
ajeno a estos consi<strong>de</strong>randos, y resulta<br />
muy sano que alguien reflexione sobre<br />
el particu<strong>la</strong>r El diseño es cultura y<br />
<strong>la</strong> cultura es, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sus múltiples<br />
caras, información<br />
Cierra el espacio sobre investigación<br />
un excelente artículo sobre<br />
alguien que escribe muy bien, acaso<br />
una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mejores plumas con <strong>la</strong>s<br />
que cuente toda nuestra Universidad:<br />
63
64<br />
<strong>la</strong>s publicaciones<br />
José Ignacio Aceves Pachucos y cho<strong>los</strong>,<br />
un recuerdo inmediato al famoso<br />
apartado con el que arranca El <strong>la</strong>berinto<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> soledad, pero muy fresco,<br />
tanto como el primero, pero ahora en<br />
el año 2011, a casi sesenta años <strong>de</strong> lo<br />
dicho por Paz Amén <strong>de</strong> <strong>la</strong> invitación<br />
<strong>para</strong> que sea leído, conviene acercarse<br />
a él nada más por el simple gusto<br />
<strong>de</strong> leer un magnífico castel<strong>la</strong>no, costumbre<br />
no muy usual <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> nuestro<br />
sistema universitario, en especial<br />
<strong>de</strong> parte <strong>de</strong> sus autorida<strong>de</strong>s, no digamos<br />
ya <strong>de</strong> nuestros representantes<br />
más encumbrados en <strong>la</strong>s esferas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
política nacional<br />
Cierra <strong>la</strong> primera parte <strong>de</strong>l par <strong>de</strong><br />
números, un conjunto <strong>de</strong> importantes<br />
reflexiones sobre el papel <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
universida<strong>de</strong>s, <strong>la</strong> sociedad y sus quehaceres,<br />
vista <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una Universidad<br />
que, particu<strong>la</strong>rmente, existe <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong> un contexto sobradamente difícil:<br />
Ciudad Juárez Rutilo García y Guadalupe<br />
Gaytán nos hacen algunas<br />
reflexiones, y es mucho <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza<br />
<strong>de</strong>l trabajo, en que el<strong>la</strong>s puedan ser<br />
extensibles a otras instituciones públicas<br />
<strong>de</strong> educación superior, mucho<br />
más allá <strong>de</strong> <strong>los</strong> criterios “cualitativos”<br />
con <strong>la</strong>s que son evaluadas El <strong>Diseño</strong><br />
Gráfico, sus alumnos y su <strong>de</strong>venir social,<br />
pero sobre todo, vital<br />
La parte bis, que así se le puso,<br />
es también <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>ración Abre<br />
el número un excelente texto <strong>de</strong> mi<br />
amiga B<strong>la</strong>nca López Pérez Sin <strong>de</strong>cirlo<br />
lo dice: una imagen es una síntesis <strong>de</strong><br />
una cantidad <strong>de</strong> problemas culturales<br />
notables y <strong>de</strong> <strong>la</strong> mayor importancia<br />
Un usuario <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma, el ser, es<br />
verbo, pero también <strong>la</strong> colección <strong>de</strong><br />
imágenes que en su vida lo han formado<br />
A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser pedagógico su<br />
trabajo, <strong>la</strong> reflexión que con ello atrae<br />
nos invita a reflexionar sobre <strong>los</strong> vi<strong>de</strong>o<br />
juegos, <strong>la</strong> Internet, <strong>la</strong> literatura, <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong> magnífico nivel en Salvador Novo,<br />
ni por mucho equi<strong>para</strong>ble a <strong>la</strong> <strong>de</strong> un<br />
héroe generacional que no acabo <strong>de</strong><br />
enten<strong>de</strong>r: Charles Bukowski Sandra<br />
Sánchez, argentina, escribe sobre una<br />
cosa muy grata: <strong>la</strong>s contra etiquetas<br />
<strong>de</strong>l vino Más allá <strong>de</strong> <strong>los</strong> excelentes<br />
que se producen en <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong><br />
Mendoza, kilómetros y kilómetros <strong>de</strong><br />
viñedos enmarcados por <strong>la</strong> cordillera<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> An<strong>de</strong>s, con un cielo azul recuerdo<br />
<strong>de</strong> mejores miradas vistas, <strong>la</strong><br />
reflexión sobre el vino <strong>de</strong> inmediato<br />
me llevó a pensar en dos excelentes<br />
escritores, Álvaro Cunqueiro, y, por<br />
supuesto, Ricardo Garibay Los dos<br />
escribieron mucho sobre <strong>la</strong>s cualida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>l vino, y <strong>la</strong>s enseñanzas que nos<br />
<strong>de</strong>ja <strong>la</strong> maestra Sánchez no pue<strong>de</strong>n<br />
ser obviadas por <strong>los</strong> amantes <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
libros Léase cualquier escrito <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
autores referidos<br />
Otro argentino, fiel reflejo <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
construcción y expansión <strong>de</strong> <strong>la</strong> revista,<br />
se <strong>de</strong>ja ver en sus páginas: Pedro<br />
Senar Me gustó su nota por que incluye<br />
un patrón que es necesario traer<br />
a co<strong>la</strong>ción también en un país como<br />
el nuestro Es el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Argentina,<br />
como <strong>de</strong>be <strong>de</strong> ser analizado el caso<br />
mexicano, sobre cuál es el contexto<br />
social y nacional en que <strong>la</strong> profesión<br />
<strong>de</strong>l diseñador se tiene que <strong>de</strong>senvolver<br />
Ya <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> protección social,<br />
ya como parte <strong>de</strong> un necesario mecanismo<br />
<strong>de</strong> creación <strong>de</strong> empleos, ya<br />
en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una política<br />
pública entorno al diseño, el diseño,<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>los</strong> problemas <strong>de</strong>rivados<br />
<strong>de</strong> sus propia existencia, rec<strong>la</strong>ma una<br />
pertinencia <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> consi<strong>de</strong>randos sociales y el <strong>de</strong>ber<br />
ser nacional <strong>Una</strong> amplia referencia<br />
bibliográfica cierra su artículo<br />
Olivia Fragoso nos da una enseñanza<br />
valiosa en el esfuerzo <strong>de</strong>l número<br />
doble La reflexión sobre <strong>la</strong> imagen,<br />
conocedora profunda sobre el particu<strong>la</strong>r,<br />
muestra <strong>de</strong> ello lo ha <strong>de</strong>jado en<br />
su tesis <strong>de</strong> doctorado, como ahora sobre<br />
su artículo <strong>de</strong> nombre: La imagen,<br />
fantasía y comunicación, mismo que<br />
a<strong>de</strong>más se encuentra enriquecido con<br />
una serie <strong>de</strong> ilustraciones muy bien<br />
armonizadas con el resto <strong>de</strong>l texto<br />
Taller Servicio 24 Horas se encuentra<br />
en expansión y ha sido ya recibida<br />
con gusto en seminarios como<br />
el organizado por <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong><br />
Palermo, en Buenos Aires, en <strong>la</strong>s au<strong>la</strong>s<br />
y cotidianida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s <strong>de</strong> diseño<br />
en Guada<strong>la</strong>jara, San Luis Potosí,<br />
Ciudad Juárez, Guanajuato, amén <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> amplia recomendación que <strong>de</strong> el<strong>la</strong><br />
ha hecho quien se echó a cuestas y lo<br />
resolvió con suma fortuna, una parte<br />
muy importante <strong>de</strong>l <strong>Diseño</strong> Gráfico<br />
presente en <strong>la</strong> infraestructura urbana<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Buenos Aires, como<br />
son <strong>la</strong>s estaciones <strong>de</strong> metro, <strong>la</strong> señalización<br />
<strong>de</strong> avenidas y calles, entre<br />
otras: Ronald Shakespear La Revista<br />
va creciendo y esperamos que en el<strong>la</strong><br />
sus lectores encuentren un espacio<br />
<strong>de</strong> reflexión y diversión que a veces<br />
<strong>la</strong> cotidianidad nos niega Alguna vez<br />
dijimos que queríamos llegar a mil<br />
números <strong>de</strong> <strong>la</strong> publicación, pues con<br />
gusto, lo <strong>de</strong>cimos casi a gritos, ya llevamos<br />
doce<br />
New Jersey, Wyndham Gar<strong>de</strong>n,<br />
agosto <strong>de</strong>l año 2011
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA<br />
Dr. Enrique Pablo A. Fernán<strong>de</strong>z Fassnacht<br />
RECTOR GENERAL<br />
Mtra. Iris Edith Santacruz Fabi<strong>la</strong><br />
SECRETARIO GENERAL<br />
UNIDAD AZCAPOTZALCO<br />
Mtra. Paloma Ibáñez Vil<strong>la</strong>lobos<br />
RECTORA DE LA UNIDAD<br />
Ing. Darío Guaycochea Guglielmi<br />
SECRETARIO DE LA UNIDAD<br />
Mtro. Luis Car<strong>los</strong> Herrera Gutiérrez <strong>de</strong> Ve<strong>la</strong>sco<br />
DIRECTOR DE LA DIVISIÓN DE CIENCIAS Y ARTES PARA EL DISEÑO<br />
D.C.G. Verónica Arroyo Pedroza<br />
SECRETARIA ACADÉMICA<br />
Mtro. Alejandro Ramírez Lozano<br />
JEFE DEL DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIÓN Y CONOCIMIENTO<br />
D.I. Eduardo Ramos Watanave<br />
JEFE DE ÁREA