VOLVER A INVENTAR LA COMPAÑIA PERIODÍSTICA ...

televisión en programas de entrevistas u otras emisiones. “Durante un tiempo, hubo quejas
con respecto a la cantidad de predicadores que se veían en la televisión,” recordó Gusev.
“Siempre parecía haber al menos uno en cada programa.”
La Iglesia Católica también ganó terreno en la Rusia poscomunista, no sólo la Iglesia
Apostólica Romana sino incluso otros movimientos cristianos que están en conflicto abierto
con la Iglesia Ortodoxa. Esto incluye también a las sectas protestantes, y el conflicto se ha
recrudecido con la ocupación de muchos edificios ortodoxos por parte de los católicos.
El Islam está también presente en Rusia, e incluso en la Duma hay dos representantes
islámicos. Pero a la sociedad rusa en su conjunto le interesa poco la política interna del Islam.
Algo similar ocurre con el judaísmo, que está implantado pero despierta escaso interés en el
público. Aunque cada tendencia – liberal, conservadora u ortodoxa – tiene su propia
publicación, se habla poco del judaísmo en la prensa generalista.
Las religiones asiáticas tales como el budismo son percibidas como algo misterioso y miradas
con un dejo de desconfianza. “Pero las técnicas orientales de práctica sexual despiertan cierto
interés,” dijo Gusev.
La religión en la prensa
La conclusión es que la religión no constituye un tema muy recurrente en la prensa rusa. “Los
religiosos suelen hacer todo lo posible por impedir que los periodistas propaguen ideas
religiosas,” dijo Gusev. Pero la mayor parte del tiempo, los medios se limitan a hablar del
tráfico de vodka en la iglesia, de escándalos de corrupción y de los vicios personales de los
miembros del clérigo.