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VOLVER A INVENTAR LA COMPAÑIA PERIODÍSTICA ...

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Pavel Gusev:<br />

La religión en la prensa poscomunista<br />

Pavel Gusev, Director del Moscovsky Komsomlets reconoce que la cobertura informativa de<br />

la religión es algo relativamente nuevo en Rusia. Antes de 1985, el periodismo religioso<br />

especializado no existía siquiera, dado el ateísmo oficial de la URSS. Uno podía ser<br />

encarcelado por escribir artículos de tendencia religiosa. “Se puede decir que este tipo de<br />

periodismo nació dos años más tarde, cuando Rusia cumplió sus 100 años de existencia,”<br />

explicó Gusev.<br />

La herencia del comunismo<br />

Tras la caída de la cortina de hierro, la Iglesia Ortodoxa rusa tuvo un período de amorío con la<br />

prensa. Los valores de la iglesia parecen haber sufrido bajo el régimen comunista, por lo cual<br />

la institución disfrutó de su calidad de víctima en un primer período después de la<br />

disgregación de la URSS. Pero esta época de oro duró poco.<br />

“No tardó en saberse que la iglesia había estado colaborando con el servicio secreto de la<br />

KGB durante años,” dijo Gusev. En lugar de responder a las acusaciones, las autoridades<br />

eclesiásticas adoptaron una táctica de silencio, creyendo así situarse por encima de la<br />

polémica. Pero lo único que lograron fue un recrudecimiento de los ataques de la prensa. “En<br />

poco tiempo, se creó una suerte de hostilidad entre la prensa y la iglesia,” recordó Gusev.<br />

A diferencia de las organizaciones religiosas en otras países, la Iglesia Ortodoxa rusa optó por<br />

no crear sus propias publicaciones tras la caída del comunismo, dando a entender que creía<br />

innecesario disponer de medios informativos propios. Por otra parte, los contactos con los<br />

otros medios se mantuvieron muy reducidos. Algunos sacerdotes ortodoxos estaban<br />

dispuestos a hablar con los medios informativos, pero las autoridades no tardaron en<br />

desaprobar estas iniciativas. Si alguien actualmente infringe esta disposición, se lo mira con<br />

malos ojos.<br />

La Iglesia Ortodoxa rusa hoy en día<br />

La Iglesia Ortodoxa se considera ahora tan corrupta como el resto de la sociedad, dijo Gusev.<br />

“Tienen fama de participar en el tráfico de vodka y se cuentan historias de desapariciones<br />

inexplicables de fondos.” La iglesia se ha vuelto a la vez más integrista en sus enseñanzas y<br />

menos transparente en sus manejos financieros. Ha habido también una serie de escándalos<br />

revelados por la prensa, incluyendo el caso de un sacerdote pedófilo.<br />

“Esto ha hecho que los jóvenes se desinteresen por la Iglesia Ortodoxa, aun cuando estén<br />

buscando una orientación religiosa,” dijo Gusev. “Tienden a volcarse más bien hacia el<br />

catolicismo u otras religiones.” Esencialmente, la Iglesia Ortodoxa ha perdido su lugar como<br />

guía espiritual de la nación rusa.<br />

Otras religiones<br />

Cuando cayó el comunismo, una serie de sectas evangélicas protestantes se establecieron en<br />

Rusia. Disponían de presupuestos importantes y tenían un objetivo claro: convertir a los rusos.<br />

Sus métodos eran novedosos para muchos rusos y atrajeron a un cierto número de adeptos.<br />

Muchos de estos grupos tenían tanto poder financiero que podían pagarse espacios en la

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