Generalidades • El vasco o euskera ha tenido la peculiaridad, como ...
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<strong>•</strong> <strong>Generalidades</strong><br />
<strong>El</strong> <strong>vasco</strong> o <strong>euskera</strong> <strong>ha</strong> <strong>tenido</strong> <strong>la</strong> <strong>peculiaridad</strong>, <strong>como</strong> ya apuntó en su día Rafael Lapesa, de ser, mientras el resto<br />
de <strong>la</strong> penínsu<strong>la</strong> aceptó el <strong>la</strong>tín <strong>como</strong> lengua propia, olvidando sus idiomas primitivos, <strong>la</strong> única región que lo<br />
conservó (de los otros quedaron, en efecto, elementos ais<strong>la</strong>dos −inscripciones− pero ningún idioma). Fue,<br />
evidentemente, una lengua influida por el ambiente macrocultural de <strong>la</strong> <strong>la</strong>tinización, de ahí que tenga, por<br />
influencias culturales, materiales o espirituales, innumerables <strong>la</strong>tinismos: abere animal` (
algunos, son estos repob<strong>la</strong>dores los que fundan pob<strong>la</strong>ciones con el sufijo −uri, que se extienden desde Vizcaya<br />
a <strong>la</strong> Rioja en los ss. VIII−X; para otros, esos nombres en −uri (...) corresponderían a los berones y serían, por<br />
lo tanto, anteriores a <strong>la</strong> repob<strong>la</strong>ción tardía de <strong>la</strong> Rioja; son c<strong>la</strong>ramente de repob<strong>la</strong>ción, en cambio, topónimos<br />
<strong>como</strong> Báscones, Vil<strong>la</strong>báscones, Bascuñana, etc., diseminados por tierras de Burgos y Osma.<br />
Otro rasgo deinfluencia inmediatamenta del vascuence en <strong>la</strong> lengua castel<strong>la</strong>na son los sufijos −enus, −ena, de<br />
valor posesivo en topónimos y gentilicios.<br />
<strong>•</strong> Sustratos y abstratos léxicos en el español (provenientes del <strong>euskera</strong>)<br />
También en su Historia de <strong>la</strong> lengua españo<strong>la</strong> Rafael Lapesa recoje el hecho importante de que, en el paso del<br />
<strong>la</strong>tín al castel<strong>la</strong>no, <strong>la</strong> influencia del <strong>vasco</strong> fue fundamental en algunos aspectos, tales <strong>como</strong> el hecho deque <strong>la</strong> f<br />
inicial <strong>la</strong>tina pasase a ser h aspirada, inspirándose en Menéndez Pidal : <strong>El</strong> vascuence parece no tener f<br />
originaria ; () además, el <strong>vasco</strong>, poseía una h que pudo sustituir también a <strong>la</strong> f, con <strong>la</strong> cual alterna a veces.<br />
Esta tesis, sin embargo, no es satisfactoria para Paul Lloyd. La ve, en efecto, <strong>como</strong> un hecho que se dio en <strong>la</strong><br />
Rioja, durante los primeros pasos al castel<strong>la</strong>no, pero apunta que dado que el paso de /f/ a /h/ aparece en otros<br />
lugares dentro del ámbito de <strong>la</strong>s lenguas romances, ¿por qué va a ser necesario postu<strong>la</strong>r una influencia<br />
especial del <strong>vasco</strong>? Algunos lingüístias creen que si se puede encintrar una razón interna de carácter<br />
estructural no es necesario buscarle otras causas.<br />
La ausencia de v <strong>la</strong>biodental, existente en los demás países románicos se atribuye también a <strong>la</strong> causa de <strong>la</strong><br />
presencia de lengua euskérica en el momento ; apunta Rafael Lapesa que esa distinción existió en el español<br />
antiguo, aunque no en <strong>la</strong>s regiones del Norte. <strong>El</strong> <strong>vasco</strong> no lo conoce, al menos desde <strong>la</strong> Edad Media, y en <strong>la</strong><br />
primera mitad del siglo XVI <strong>la</strong> pronunciación bi<strong>la</strong>bial indistinta para v y b románicas se atrribuía<br />
especialmente a Gascones y vizcaínos.<br />
La tesis de Lapesa sobre <strong>la</strong> influencia <strong>vasco</strong>na en <strong>la</strong> ausencia de v <strong>la</strong>biodental en <strong>la</strong> lengua castel<strong>la</strong>na cobra<br />
más fuerza si <strong>la</strong> afirmación se corrobora y complementa con <strong>la</strong> visión de Lloyd, que seña<strong>la</strong> que <strong>la</strong> [v] tenía<br />
vigencia todavía en el siglo XVI en Andalucía, por lo que <strong>la</strong> influencia de <strong>la</strong> zona <strong>vasco</strong>−norteña se ve más<br />
c<strong>la</strong>ramente.<br />
<strong>El</strong> sistema vocálico español es otro de los rasgos en los que se ve sin duda <strong>la</strong> influencia vasca. En <strong>la</strong> obra de<br />
Lapesa: (...) se observan significativas semenjanzas entre <strong>la</strong> fonología vasca y <strong>la</strong> castel<strong>la</strong>na. En ambas, el<br />
sistema vocálico consta de de sólo cinco fonemas, repartidos en tres grados de abertura; dentro de los límites<br />
de estos grados, cada una de <strong>la</strong>s vocales, firmes y c<strong>la</strong>ras, admite variedades de timbre según condiciones<br />
iguales en <strong>la</strong>s dos lenguas.<br />
En cuanto al léxico prerromano, antes de <strong>la</strong> constitución de <strong>la</strong> lengua castel<strong>la</strong>na, <strong>la</strong> importancia del <strong>vasco</strong> es<br />
también notable: en Historia de <strong>la</strong> Lengua españo<strong>la</strong>: (...) Con más certeza puede afirmarse el origen<br />
prerromano cuando entre <strong>la</strong>s formas españo<strong>la</strong>s y vascas existe una re<strong>la</strong>ción que suponga procedencia común<br />
no <strong>la</strong>tina o extranjera: vega tenía en los siglos X y XI <strong>la</strong>s formas vaica y vaiga, semejantes al <strong>vasco</strong> ibaiko<br />
'ribera'; y arto `cambronera' corresponde al <strong>vasco</strong> arte `encina'; en igual caso están barro, carrasca y cueto<br />
`otero peñascoso'(...).<br />
Aunque, sin duda alguna, los rasgos más destacables son, en mi opinión, los que <strong>ha</strong>cen referencia al sustrato<br />
fonético, ya que dieron lugar, consecuentemente, a una evolución fonética distinta de <strong>la</strong> de <strong>la</strong>s lenguas<br />
románicas; entre ellos el rasgo de <strong>la</strong>s cinco vocales, opuesto a <strong>la</strong>s diez <strong>la</strong>tinas, es de capital importancia.<br />
Toda esta influencia viene sin duda alguna por <strong>la</strong> extensión del <strong>vasco</strong> en los tiempos de <strong>la</strong> romanización y en<br />
siglos posteriores, <strong>como</strong> recoje María Teresa Echenique, que más o menos hubiera ocupado también <strong>la</strong> actual<br />
comunidad atónoma de <strong>la</strong> Rioja y <strong>la</strong> comunidad foral de Navarra.<br />
2
En re<strong>la</strong>ción directa con esta extensión de <strong>la</strong> lengua vasca se dan también hechos de influencia vasca en los<br />
dialectos riojano y navarro,y, cómo no, en el castel<strong>la</strong>no <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>do por <strong>vasco</strong>s. Estos aspectos se recogen en el<br />
excelente trabajo de Míkel Zárate, Influencias del <strong>vasco</strong> en <strong>la</strong> lengua castel<strong>la</strong>na, cuyas características pueden<br />
aplicarse en gran parte al dialecto riojano y, más todavía, dadas <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones históricas entre ambas regiones,<br />
al navarro.<br />
<strong>•</strong> Influencias del <strong>vasco</strong> en <strong>la</strong> lengua castel<strong>la</strong>na <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>da por los <strong>vasco</strong>s (y en los dialentos navarro y<br />
riojano).<br />
Ya se <strong>ha</strong> hecho una introducción a este apartado. Baste recordar que estos datos son extensibles al<br />
ámbito castel<strong>la</strong>no, sobre todo a través de Navarra y de <strong>la</strong> Rioja.<br />
A modo de síntesis, Zárate recoje varios aspetos, empezando por los nombres propios y pasando a otros<br />
aspectos <strong>como</strong> <strong>la</strong> síntaxis o los lexismos.<br />
<strong>•</strong> Nombres propios<br />
Dentro de los nombres propios del territorio <strong>vasco</strong> y de Navarra, gozan de gran difusión los nombres<br />
familiares de mujer, (...) de origen toponímico, que aluden a santuarios marianos navarros: Aitziber,<br />
Begoña, Estíbaliz, Irache, Leire, Usoa, etc. De los nombres de varón de origen toponímico sólo tiene<br />
vigencia Javier y su forma arcaica Xavier.<br />
Los nombres del santoral <strong>vasco</strong> tienen vigencia incluso entre los inmigrantes no <strong>vasco</strong>par<strong>la</strong>ntes: Gabiñe<br />
`Purificación, Inmacu<strong>la</strong>da', Iñaki `Ignacio' [y su forma arcaica Eneko], Koldo `Luis', Miren `María',<br />
Aintzane `Gloria', Kepa `Pedro', etc..<br />
<strong>El</strong> diminutivo <strong>vasco</strong> −txu se aplica a cualquier rasgo familiar (con <strong>la</strong> grafía españo<strong>la</strong> correspondiente al<br />
fonema consonante oral africado sordo [ç], ch o en algunos casos con <strong>la</strong> vasca): Luischu, Josechu,<br />
Marichu, etc..<br />
<strong>•</strong> Gentilicios<br />
Los adjetivos gentilicios acabados en −(t)arra siguen teniendo vigencia: el DRAE (19ª edición, Madrid,<br />
1970), recoje <strong>la</strong>s formas donostiarra `natural de San Sebastián [Donostia, en <strong>vasco</strong>] y/o perteneciente a<br />
esa ciudad' y vizcaitarra `partidario de <strong>la</strong> independencia o autonomía de Vizcaya'. Este sufijo se utiliza<br />
también para designar al indivíduo perteneciente a <strong>la</strong> organización ETA: etarra.<br />
<strong>•</strong> Sintaxis<br />
Recoge Míkel Zárate que en el castel<strong>la</strong>no <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>do por los <strong>vasco</strong>s suele colocarse el artículo determinado<br />
con función de adjetivo posesivo, <strong>como</strong> en el vascuence. (...) Por ejemplo: ¿Has ido donde <strong>la</strong> tía? frente a<br />
¿Has ido a casa de tu tía?.<br />
Suelen darse también desajustes proposicionales dado que en vascuence no existen preposiciones, sino<br />
posposiciones, de ahí que algunas posposiciones vascas <strong>ha</strong>yan originado ciertas alteraciones con el uso<br />
de <strong>la</strong>s preposiciones castel<strong>la</strong>nas:<br />
<strong>•</strong> Se emplea frecuentemente <strong>la</strong> preposición con, en lugar de a, de, y en (...).<br />
<strong>•</strong> Se emplean <strong>la</strong>s preposiciones a y de en lugar de por (...).<br />
<strong>•</strong> Algunas veces, se emplea innecesariamente <strong>la</strong> preposición en (...).<br />
<strong>El</strong> compuesto iterativo, que se forma por <strong>la</strong> repetición del componente a fin de darle más énfasis lo<br />
3
emplean muc<strong>ha</strong>s lenguas (...). En español, aunque se empleen los compuestos iterativos, se emplean, sin<br />
embargo, de ordinarop, los otros medios que posee el idioma: los sufijos −ísimo y −érrimo; los prefijos<br />
(...); el adverbio muy, etc. En el <strong>ha</strong>b<strong>la</strong> (...) de <strong>la</strong>s provincias <strong>vasco</strong>ngadas, en cambio, se da una<br />
proliferación notoria de compuestos iterativos porque en vascuence es uno de los medios naturales de<br />
intensificar <strong>la</strong> cualidad que significa un adjetivo, <strong>la</strong> acción que significa un verbo, etc..<br />
Para el autor del libro que se está consultando, <strong>como</strong>dines adverbiales <strong>como</strong> o así o simplemente o (...)<br />
que adquieren en cada caso una significación esecial (...) son calcos de <strong>la</strong>s formaciones vascas edo olán<br />
`así' y edo `o' empleadas profusamente por los <strong>vasco</strong><strong>ha</strong>b<strong>la</strong>ntes .<br />
También por <strong>la</strong> influencia de <strong>la</strong> construcción ascendente del <strong>vasco</strong>, opuesta a <strong>la</strong> descendente del<br />
castel<strong>la</strong>no se da <strong>la</strong> posposición de adverbios y conjunciones. Esta influencia, es en mi opinión, bastante<br />
fuerte, ya que este hecho se puede observar con facilidad en los dialectos riojano y navarro. En este<br />
sentido es de destacar <strong>la</strong> oposición radical entre el orden de colocación de <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras en <strong>vasco</strong> y en<br />
castel<strong>la</strong>no. En este sentido es importante destacar una cita de Zárate que trata esa situación a través de<br />
los siglos: Los escritores castel<strong>la</strong>nos que <strong>ha</strong>n querido parodiar <strong>la</strong>s mal trabadas razones de los vizcaínos<br />
[sabido es que vizcaíno era, por extensión, `proveniente de <strong>la</strong>s <strong>vasco</strong>ngadas'] emplean general recursos<br />
imitativos bastardos porque desconocen el quid de <strong>la</strong> cuestión. Se <strong>ha</strong> de decir no obstante, en honor a <strong>la</strong><br />
verdad, que lo <strong>ha</strong>n intuido. Y ateniéndonos al caso que nos concierne, <strong>ha</strong>n intuido, de algún modo, <strong>la</strong>s<br />
leyes sintácticas del vascuence, ya que el recurso imitativo de <strong>la</strong> inversión del orden normal de<br />
colocación de <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras es uno de los más frecuentes. Este aspecto es otro de los más importantes y,<br />
<strong>como</strong> se <strong>ha</strong> dicho, <strong>la</strong> aparición de este hecho en parte de La Rioja y en Navarra (testimonio de una<br />
antigua geografía <strong>vasco</strong><strong>ha</strong>b<strong>la</strong>nte) es frecuente.<br />
<strong>•</strong> Vasquismos léxicos en el español.<br />
<strong>•</strong> Tratamiento en Rafael Lapesa<br />
En Historia de <strong>la</strong> Lengua españo<strong>la</strong>, Rafael Lapesa no le da demasiada importancia al capítulo dado que,<br />
<strong>como</strong> se <strong>ha</strong> visto, <strong>la</strong> presencia de vasquismos léxicos en una lengua rodeada de lenguas románicas (y el<br />
hecho de que el <strong>vasco</strong> también) será poca. Teniendo en cuenta, además, <strong>la</strong> presencia de <strong>la</strong>tinismos en el<br />
<strong>vasco</strong> y, por tanto, <strong>la</strong> posibilidad de un uso común en ambas lenguas. Aun así, realiza un interesante<br />
estudio diacrónico: Después de <strong>la</strong> romanización, el vascuence <strong>ha</strong> seguido proporcionando al español<br />
algunos vocablos. En <strong>la</strong> alta Edad Media el dominio del <strong>ha</strong>b<strong>la</strong> vasca era más extenso que en <strong>la</strong><br />
actualidad, y el crecimiento del reino navarro favoreció. En el siglo X <strong>la</strong>s glosas emilianenses mezc<strong>la</strong>n<br />
frases éuscaras con otras romances; en <strong>la</strong> onomástica españo<strong>la</strong> entraban nombres <strong>como</strong> Garsea><br />
García, Eneko> Íñigo, Xemeno> Jimeno; y en el soglo XIII el riojano Berceo empleba humorísticamente<br />
bildur `miedo' <strong>como</strong> término conocido para sus oyentes. Por esta época annaia `hermano' y ec<strong>ha</strong> (
La autoa trata también este tema de manera un poco distante. Y <strong>la</strong> conclusión parece ser <strong>la</strong> misma que<br />
<strong>la</strong> de Lapesa aunque talvez con apreciaciones más objetivas. Textualmene: por lo que se refiere al<br />
léxico, pueden observarse voces vascas insertas en el actual navarro o riojano, coincidentes muc<strong>ha</strong>s<br />
veces tales <strong>como</strong> amarreco `cinco tantos en el juego del mus, amarraco' (vasc. amarreko, `cinco unidades<br />
en el mus') bitroco `bizco' (vasc. betoker), cil `ombligo' (vasc. zil). (...) En cualquier caso, destaca <strong>la</strong><br />
pobreza del elemento <strong>vasco</strong> léxico en una zona que, según hemos visto, <strong>ha</strong>bló <strong>vasco</strong> <strong>ha</strong>sta el siglo XVI y,<br />
por otra parte, se trata de un léxico en regresión.<br />
<strong>•</strong> Glosario de léxismos <strong>vasco</strong>s en el castel<strong>la</strong>no apoyado en Míkel Zárate y el DRAE<br />
Las pa<strong>la</strong>bras que se recogen a continuación, <strong>como</strong> se <strong>ha</strong> anunciado antes, forman parte dos grupos: <strong>la</strong>s<br />
que, tomadas del <strong>vasco</strong> <strong>ha</strong>n pasado a toda <strong>la</strong> comunidad hispano<strong>ha</strong>b<strong>la</strong>nte, formando parte del léxico de<br />
<strong>la</strong> lengua españo<strong>la</strong>, y <strong>la</strong>s que, por una influencia más directa del <strong>vasco</strong> son usadas por los <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>ntes de<br />
los dialectos navarro, riojano, o del castel<strong>la</strong>no <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>do por <strong>vasco</strong>s (de estas, recogidas de <strong>la</strong> obra de<br />
Míkel Zárate, se <strong>ha</strong>n tomado <strong>la</strong>s más extendidas en dic<strong>ha</strong>s zonas dialectales).<br />
Achescu. `Postrero en el juego del mus'. Del <strong>vasco</strong> atzescu, forma reducida de atzenescu, lit. `última<br />
mano'. Regionalismo que no se recoge en el DRAE.<br />
Agur. `adiós'. Del <strong>vasco</strong> agur. Proveniente del <strong>vasco</strong> agur, que a su vez es un derivado del <strong>la</strong>tín<br />
augurium. Generalmente se utiliza en zonas próximas al País Vasco y en dic<strong>ha</strong> comunidad autónoma,<br />
pero se extiende a otros puntos. Figura en el DRAE.<br />
Aita. `papá, padre'. Voz de creacción infantil que se emplea <strong>como</strong> fórmu<strong>la</strong> ape<strong>la</strong>tiva cariñosa. Se usa<br />
también <strong>como</strong> sustantivo. A veces se aplica a los sacerdotes y religiosos. (...) Del <strong>vasco</strong> aita. Se usa en el<br />
País Vasco y en <strong>la</strong> Navarra media y alta. No figura en el DRAE.<br />
Ama. `Cabeza o señora de una familia', `dueña o poseedora de una casa', `criada principal, nodriza...'.<br />
Del <strong>vasco</strong> ama `madre'. Voz extendida en todo el ámbito hispánico. En el País Vasco y en <strong>la</strong> Navarra<br />
media y alta se usa también con <strong>la</strong> acepción vasca del término.<br />
Amachu. `mamaíta'. Voz que se usa <strong>como</strong> fórmu<strong>la</strong> ape<strong>la</strong>tiva cariñosa. También se usa <strong>como</strong> sustantivo.<br />
Lo emplean muy frecuentemente los niños. (...) Del <strong>vasco</strong> amatxu, voz compuesta de ama `madre' y<br />
−txu, morfema diminutivo. No está recogida en el DRAE y se usa regionalmente en <strong>la</strong> Navarra media y<br />
alta, y en el País Vasco.<br />
Amama. `abue<strong>la</strong>'. Voz que se usa en general <strong>como</strong> fórmu<strong>la</strong> ape<strong>la</strong>tiva cariñosa. También se emplea <strong>como</strong><br />
sustantivo. (...) Del <strong>vasco</strong> amama, literalmente `madre−madre'. Se utiliza en el País Vasco y en el norte<br />
de Navarra con algunas variantes locales.<br />
Amarreco. `punto que equivale a cinco sencillos en el juegos del mus'. Voz inlcuida en el DRAE,<br />
juntamento con amarraco `amarreco' y amarrequear `seña<strong>la</strong>r los amarracos'. Del <strong>vasco</strong> amarreko<br />
[amarr `diez'], literalmente, `el de diez', porque anteriormente se jugaba a diez amarrecos en vez de a<br />
ocho, que es <strong>como</strong> se juega actualmente.<br />
Aña. `nodriza, ama seca'. De origen <strong>vasco</strong>. En Á<strong>la</strong>va `nodriza'. En Cantanbria, Á<strong>la</strong>va y Vizcaya `ama<br />
seca'. En Zárate, se explica más concretamente el origen: del <strong>vasco</strong> aiña `nodriza, ama' y, por extensión,<br />
`niñera'.<br />
Aque<strong>la</strong>rre. `Junta o reunión nocturna de brujos y brujas con <strong>la</strong> supuesta intervención del demonio<br />
ordinariamente en figura de macho cabrío, para <strong>la</strong> práctica de <strong>la</strong>s artes de esta superstición'. Del <strong>vasco</strong><br />
ake<strong>la</strong>rre, `prado del macho cabrío'.<br />
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Aúpa. Interjección que se usa para animar alguien a levantar algo. La usan especialmente los niños<br />
cuando quieren que les cojan en brazos. Según Zárate, del <strong>vasco</strong> aupa `arriba'. También apunta que en<br />
el DRAE (...) figuran aúpa y upa <strong>como</strong> voces sinónimas, y en upa se indica que es voz para levantar en<br />
muc<strong>ha</strong>s lenguas. Es de mayor uso en Navarra y en el País Vasco.<br />
Bildurri. `miedo'. Del <strong>vasco</strong> bildurre, variante de bildurra, voz compuesta de bildur `miedo' y el<br />
determinante −a `el'. Se utiliza en el castel<strong>la</strong>no <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>do por los <strong>ha</strong>bitantes euscaldunes del País Vasco.<br />
No aparece en el DRAE, pero nótese que <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra tiene su importancia histórica, ya que era un<br />
término conocido para los oyentes de Berceo, lo que condicionó el nombre de uno de sus personajes:<br />
Don Bildur.<br />
Birroc<strong>ha</strong>. `solterona'. Es estrictamente un regionalismo, que se da con variantes de significante (La<br />
Rioja: birloc<strong>ha</strong>, Navarra: birroc<strong>ha</strong>, Bilbao: birrocho, etc.), y variantes de significado (`solterón' `moza<br />
vieja', `mozo viejo'...). Según Mikel Zárate, tal vez del <strong>vasco</strong> birrotsa o birrotxa `solterona', aunque <strong>la</strong><br />
pa<strong>la</strong>bra también puede emparentarse con <strong>la</strong>s voces castel<strong>la</strong>nas birria o esmirriada.<br />
Boina. `Gorra sin visera, redonda y p<strong>la</strong>na, de <strong>la</strong>na y generalmente de una so<strong>la</strong> pieza'. No aparece en el<br />
glosario de Zárate, pero Lapesa <strong>la</strong> seña<strong>la</strong> <strong>como</strong> una posible influencia vasca. Joan Corominas afirma<br />
que el significante se tomó en 1843 con el significado de `gorra vasca' y que se emparenta con el <strong>la</strong>tín<br />
abonnis, de donde bonete, s. XII.<br />
Brisca<strong>la</strong>ri. `Jugador o jugadora de cartas cuyo juego preferido es <strong>la</strong> brisca'. Voz híbrida de <strong>la</strong> voz<br />
castel<strong>la</strong>na brisca (...) y del sufijo <strong>vasco</strong> −<strong>la</strong>ri, que indica el agente profesional o <strong>la</strong> acción favorita. De uso<br />
en el País Vasco. No aparece en el DRAE.<br />
Bruces. Caerse de... `caerse de cabeza'. Del <strong>vasco</strong> burus `de cabeza', cruzado probablemente con una voz<br />
árabe.<br />
Caca. `Excremento humano, defecto, vicio, etc.'. <strong>El</strong> DRAE considera que viene del <strong>la</strong>tín cacare. Mikel<br />
Zárate apunta que tal vez venga del <strong>vasco</strong> kaka `excremento humano, interjección, desacierto y<br />
borrachera'. En Navarra y en <strong>la</strong>s provincias vascas se usa con acepciones eusquéricas.<br />
Calimocho. `Bebida compuesta de una mezc<strong>la</strong> equitativa entre vino y co<strong>la</strong>'. No está recogida en ningún<br />
diccionario, pero por su significante parece tener un c<strong>la</strong>ro eco <strong>vasco</strong>, más aún si se tiene en cuenta que<br />
aparece generalmente escrita con grafías vascas, kalimotxo. Se usa en España en los ambientes<br />
juveniles. Tal vez sea onomatopéyica.<br />
Carramarro. `Cámbaro'. En el DRAE se cree que es una variante de cámbaro. Zárate seña<strong>la</strong> que es<br />
derivado del <strong>vasco</strong> karramarro. Es regionalismo de Á<strong>la</strong>va.<br />
Cencerro. `Campaña pequeña y cilíndrica, tosca por lo común, con c<strong>ha</strong>pa de hierro o de cobre que<br />
suele atarse al cuello de <strong>la</strong>s reses'. Formación onomatopéyica de origen incierto, probablemente del<br />
<strong>vasco</strong> zinzerri `campanil<strong>la</strong> del perro'.<br />
C<strong>ha</strong>bo<strong>la</strong>. `Choza o caseta' `Vivienda de escasas proporciones y pobre construcción que suele edificarse<br />
en zonas suburbanas'. Del <strong>vasco</strong> txabo<strong>la</strong>, cuyo origen es el francés gêole.<br />
C<strong>ha</strong>colí. `Vino ligero algo agrio que se <strong>ha</strong>ce en el país <strong>vasco</strong>, en Cantabria y en Chile'. Del <strong>vasco</strong><br />
txacolín.<br />
C<strong>ha</strong><strong>la</strong>parta. `instrumento músico <strong>vasco</strong> muy rudimentario compuesto de una madera y dos palos'. Voz<br />
culta de uso muy restringido [y sólo en <strong>la</strong>s zonas de cultura vasca, evidentemente] (...). La c<strong>ha</strong><strong>la</strong>parta es<br />
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un instrumento muy antiguo reincorporado al mundo actual por los jóvenes cantantes <strong>vasco</strong>s.<br />
C<strong>ha</strong>pe<strong>la</strong>. `boina de gran vuelo'. Del <strong>vasco</strong> txape<strong>la</strong> y a su vez del francés antiguo c<strong>ha</strong>pel.<br />
C<strong>ha</strong>tarra. `conjunto de trozos de metal viejo o de desecho, especialmente el hierro'. Del <strong>vasco</strong> txatarra,<br />
`lo viejo'.<br />
Chichi. `carne comestible'. Se usa so<strong>la</strong>mente con los niños. Del <strong>vasco</strong> txitxi, voz infantil re<strong>la</strong>cionada sin<br />
duda con <strong>la</strong> voz castel<strong>la</strong>na chic<strong>ha</strong>.<br />
Chistera. `tipo de sombrero'. Del <strong>vasco</strong> txistera, derivado a su vez del <strong>la</strong>tín cistel<strong>la</strong> `cestita'.<br />
Chistorra. `chorizo'. Del <strong>vasco</strong> txistorra. (...). De uso en Navarra y en el País Vasco.<br />
Chistu. 1 `f<strong>la</strong>uta típica de <strong>la</strong>s provincias <strong>vasco</strong>ngadas'. 2 `miembro viril'. Del <strong>vasco</strong> txistu. En Navarra,<br />
chistu, cistu, `zumbido o silbido que produce una piedra o una pelota cuando llevan muc<strong>ha</strong> velocidad'.<br />
Aparece en el DRAE sólo <strong>la</strong> primera acepción; <strong>la</strong>s otras son regionales.<br />
Chistu<strong>la</strong>ri. `tañedor de chistu'. Del <strong>vasco</strong> txistu<strong>la</strong>ri, voz compuesta de txistu `f<strong>la</strong>uta' y −(l)ari, sufijo que<br />
indica el agente profesional o <strong>la</strong> afición favorita. Aparece también el el DRAE.<br />
Chita. `poyuelo'. Se usa mucho en plural. (...) Del <strong>vasco</strong> txita, probablemente voz de origen<br />
onomatopéyico. Regionalismo con diferentes variantes en Á<strong>la</strong>va, Guipúzcoa, Navarra, el valle del<br />
Ebro... No figura en el DRAE.<br />
Chori. `<strong>la</strong>cito que se ponen <strong>la</strong>s niñas en el pelo'. Del <strong>vasco</strong> txori `pájaro' y, por etensión `<strong>la</strong>zo para<br />
sujetar el pelo'. Se da en <strong>la</strong>s comunidades de ámbito <strong>vasco</strong>: Navarra y País Vasco. En Navarra y Á<strong>la</strong>va<br />
coexiste con <strong>la</strong> variante churi, sobre todo en <strong>la</strong> Ribera del Ebro. No está recogido en el DRAE.<br />
Chosna. `puesto de bebidas que se monta provisionalmente en <strong>la</strong>s romerías'. (...) Alterna con chozna.<br />
(...) Del <strong>vasco</strong> txosna `choza pequeña', re<strong>la</strong>cionada posiblemente con el castel<strong>la</strong>no choza. De uso regional<br />
en Navarra y País Vasco. No figura en el DRAE.<br />
Cil. `ombligo'. Del <strong>vasco</strong> zil `ombligo'. De uso regional en regresión en La Rioja, Navarra y el País<br />
Vasco. No aparece en el DRAE.<br />
Cucurrucu. `voz imitativa del canto del gallo'. Del <strong>vasco</strong> kukurruku. No aparece en el DRAE, aunque <strong>la</strong><br />
onomatopeya está extendida no sólo en el País Vasco y Navarra, sino también en otros lugares y a veces<br />
alude a otras aves. Compite con <strong>la</strong> castel<strong>la</strong>na quiquiriquí.<br />
Curruscu. ´corteza muy tostada del pan, generalmente <strong>la</strong> de los extremos, que cruje entre los dientes al<br />
masticar<strong>la</strong>'. (...) Del <strong>vasco</strong> kurrusku, voz que guarda extrec<strong>ha</strong> re<strong>la</strong>ción con el castel<strong>la</strong>no corrusco<br />
`cantero de pan, pequeño y muy cocido'. Regionalismo que no figura en el DRAE, aunque sí figuran <strong>la</strong>s<br />
variantes currusco, corrusco y coscurro, de origen onomatopéyico (no se seña<strong>la</strong> <strong>la</strong> lengua de<br />
procedencia) y extendidas según regiones por todo el ámbito hispano<strong>ha</strong>b<strong>la</strong>nte.<br />
Danzari. `danzante'. Del <strong>vasco</strong> dantzari, compuesto de <strong>la</strong> forma castel<strong>la</strong>na danza más el sufijo <strong>vasco</strong><br />
−ari. Alterna con <strong>la</strong> variante dantzari. De uso en Navarra y el País Vasco. No figura en el DRAE.<br />
Espatadanza. `baile típico de <strong>la</strong>s provinvias <strong>vasco</strong>ngadas'. (...) Alterna con espatadantza [tz es otra grafía<br />
vasca que representa al fonema consonante oral africado sordo] y espatadanc<strong>ha</strong>. (...) Del <strong>vasco</strong><br />
ezpatadantza `baile de <strong>la</strong>s espadas', voz compuesta del préstamo <strong>la</strong>tino spat<strong>ha</strong> y del préstamo castel<strong>la</strong>no<br />
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danza. Regionalismo de uso en el País Vasco y gran parte de Navarra, con <strong>la</strong>s variantes citadas, que no<br />
está recogido en el DRAE.<br />
Espatadanzari. `danzante que ejecuta <strong>la</strong> espatadanza'. De espatadanza más el sufijo −ari, ya explicado.<br />
Con <strong>la</strong>s mismas variantes que <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra anterior. Tampoco está en el DRAE.<br />
Euscaldún. `<strong>vasco</strong><strong>ha</strong>b<strong>la</strong>nte' `<strong>ha</strong>bitante del País Vasco'. Así <strong>como</strong> euscalduna `<strong>vasco</strong>par<strong>la</strong>nte de sexo<br />
femenino' `re<strong>la</strong>tivo al <strong>vasco</strong>', eusquera `lengua vasca', eusquero/eusquera `re<strong>la</strong>tivo a <strong>la</strong> lengua vasca'<br />
éuscaro/ra `perteneciente a <strong>la</strong> lengua vasca, lengua vasca' y Euscalerría `país del euscara'. La primera<br />
deriva del <strong>vasco</strong> euskaldun, el resto son derivados de <strong>euskera</strong> `lengua vasca' con sufijos españoles y <strong>la</strong><br />
última es un compuesto <strong>vasco</strong> de euska más erría `unido'. <strong>El</strong> nombre del País Vasco también participa<br />
de esa raíz, Euscadi. Dado el contexto en que se usan estas pa<strong>la</strong>bras, suelen colocarse casi siembre con <strong>la</strong><br />
grafía vasca k, que indica en esa lengua el fonema consonante oral oclusivo ve<strong>la</strong>r sordo: así: Euskadi,<br />
Euskaldún, Euskera. Las fórmu<strong>la</strong>s con k también se encuentran en el DRAE, aunque académicamente<br />
se consideran más correctas <strong>la</strong>s que están escritas con c.<br />
Gabarra. `tipo de embarcación'. Del <strong>vasco</strong> kabarra y éste del greco<strong>la</strong>tino carabus.<br />
Gudari. `soldado <strong>vasco</strong> del tiempo de <strong>la</strong> última guerra civil perteneciente al bando de los nacionalistas<br />
<strong>vasco</strong>s'. (...) También se emplea <strong>como</strong> ape<strong>la</strong>tivo cariñoso. (...) Del <strong>vasco</strong> gudari, voz compuesta de guda<br />
`guerra', variante de gudu `guerra' y del sufijo −ari [que al igual que −<strong>la</strong>ri indica el agente profesional o<br />
<strong>la</strong> afición favorita, <strong>como</strong> se <strong>ha</strong> visto]. No aparece en el DRAE, aunque <strong>la</strong> acepción histórica del término<br />
es conocida por muchos hispano<strong>ha</strong>b<strong>la</strong>ntes. Actualmente, por el conflicto <strong>vasco</strong> se designa también con<br />
esta pa<strong>la</strong>bra a personas partidarias de <strong>la</strong> independencia del País Vasco mediante <strong>la</strong> luc<strong>ha</strong> armada,<br />
quizás, más concretamente, cercanos a E.T.A. (cuando sus miembros usan el castel<strong>la</strong>no también se<br />
autodenominan gudaris).<br />
Icasto<strong>la</strong>. `escue<strong>la</strong> o colegio donde se enseña el vascuence o se imparte <strong>la</strong> enseñanza en vascuence'. (...)<br />
Del <strong>vasco</strong> ikasto<strong>la</strong>, neologismo acuñado a principios del s.XX, compuesto de ikaste `estudio' y o<strong>la</strong><br />
`cabaña, lugar, ferrería'. Voz culta de uso general en <strong>la</strong>s provincias <strong>vasco</strong>ngadas y Navarra. También<br />
por el contexto en que se utiliza suele escribir con <strong>la</strong>s grafías vascas. No figura en el DRAE.<br />
Icurriña. `bandera vasca'. De <strong>vasco</strong> ikurriña `bandera, bandera vasca (por antonomasia)'. También por<br />
el contexto suele escribirse con k. No aparece en el DRAE, pero es conocida por todos los<br />
hispano<strong>ha</strong>b<strong>la</strong>ntes, dada <strong>la</strong> situación política del conflicto <strong>vasco</strong>, de <strong>la</strong> que se <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>rá más tarde.<br />
Izquierdo. Del <strong>vasco</strong> ezquerr. Durante un tiempo, en <strong>la</strong> Edad Media, compitió con <strong>la</strong> forma <strong>la</strong>tina<br />
siniestro.<br />
Mus. `juego de naipes'. Voz vasca proveniente a su vez del frances mouche. Zárate recoge también los<br />
derivados musada `partida de mus' y mus<strong>la</strong>ri `jugador de mus', ambas con carácter regional si bien <strong>la</strong><br />
última se está expandiendo en el mundo hispánico por <strong>la</strong> existencia de campeonatos internacionales de<br />
mus. Estas dos últimas no aparecen en el DRAE.<br />
Narra. `galga de carro'. Narria `gajón o escalera de carro' `mujer pesada o abultada por llevar ropa'.<br />
Del <strong>vasco</strong> narria.<br />
Nécora. `crustáceo, parecido al carramarro, pero más apreciado <strong>como</strong> comestible'. (...) ¿Del <strong>vasco</strong> nekor<br />
`pesado tardo, lento'?.<br />
Ondaquín. `residuo de comida o de bebida'. (...) Del <strong>vasco</strong> ondakin `sobras de comida o de bebida'.<br />
Figura en el DRAE <strong>como</strong> regionalismo de Navarra, La Rioja y el País Vasco.<br />
8
Órdago. `voz que se emplea en el juego del mus cuando se <strong>ha</strong>ce el envite por un juego completo'. Del<br />
<strong>vasco</strong> or dago `ahí está'.<br />
Pac<strong>ha</strong>rán. `licor ob<strong>tenido</strong> por <strong>la</strong> maceración de endrinas en aguardiente anisado'. Del <strong>vasco</strong> patxaran<br />
`endrina'.<br />
Pelotari. `jugador de pelota en un frontón'. Voz compuesta del castel<strong>la</strong>no pelota más el sufijo <strong>vasco</strong> −ari.<br />
Pil−pil. Voz onomatopéyica que se emplea únicamente refiriéndose al modo de cocinar el baca<strong>la</strong>o:<br />
baca<strong>la</strong>o al pil−pil. Del <strong>vasco</strong> pil−pil, `onomatopeya de <strong>la</strong> ebullición superficial. Pa<strong>la</strong>bra extendida.<br />
Figura en el DRAE.<br />
Sapo. `tipo de reptil acuático'. Del <strong>vasco</strong> zapoa.<br />
Sarama. `suciedad que se recoge al berrer'. Regionalismo de Vizcaya proveniente del <strong>vasco</strong>.<br />
Sinsorgo. `persona insustancial'. Del <strong>vasco</strong> zenzurgue `persona insustancial'. Regionalismo de Á<strong>la</strong>va,<br />
Vizcaya y Guipúzcoa.<br />
Sirimiri. `llovizna'. Pa<strong>la</strong>bra onomatopéyica de origen <strong>vasco</strong>. Se usa en La Rioja, Navarra y País <strong>vasco</strong>.<br />
Socarrar. `Quemar o tostar ligeramente una cosa'. Del <strong>vasco</strong> sua `fuego' y karra `l<strong>la</strong>ma'.<br />
Socatira. `deporte típico de <strong>la</strong>s provincias <strong>vasco</strong>ngadas en el que dos grupos de hombres [o mujeres]<br />
tiran en sentido contrario de una misma cuerda con el fin de medir sus fuerzas'. (...) Del <strong>vasco</strong> sokatira,<br />
pa<strong>la</strong>bra compuesta de soka, que procede del <strong>la</strong>tín soca `cuerda' y tira, forma indeterminada del verbo<br />
tiratu [que a su vez procede del bajo <strong>la</strong>tín tirare].<br />
Sogalinda. `<strong>la</strong>gartija' Del <strong>vasco</strong> sugalinda. Voz incluida en el DRAE, <strong>como</strong> regionalismo de Vizcaya (no<br />
se seña<strong>la</strong> ningún étimo).<br />
Zamarra. `prenda de vestir, rústica, hec<strong>ha</strong> de piel con su <strong>la</strong>na o pelo'; 2 `pelliza, c<strong>ha</strong>queta de abrigo'; 3<br />
`piel de carnero'. Del <strong>vasco</strong> zamarra.<br />
(Zumaya [?] `ave zancuda').<br />
<strong>•</strong> Influencias del <strong>vasco</strong> en el castel<strong>la</strong>no en <strong>la</strong> situación política actual y a través de los medios de<br />
comunicación.<br />
Con <strong>la</strong> llegada de <strong>la</strong> Constitución de 1978, se creó un nuevo estado de autonomías en el que el País<br />
Vasco volvió a gozar de sus derechos históricos: cooficialidad de lengua vasca y castel<strong>la</strong>na, ventajas<br />
fiscales, etc. Así se comenzaron a utilizar pa<strong>la</strong>bras <strong>como</strong> lehendakari `presidente del gobierno<br />
autonómico <strong>vasco</strong>', difundidas por <strong>la</strong> prensa. <strong>El</strong> cuerpo autonómico de policía vasca ertzaintza, tomó esa<br />
pa<strong>la</strong>bra de <strong>la</strong> del <strong>vasco</strong>, utilizada para denominar a cualquier policía (el indivíduo perteneciente a ese<br />
cuerpo es el ertzaina).<br />
Por otro <strong>la</strong>do, se dio el reurgir del nacionalismo <strong>vasco</strong>, de varias tendencias. Con el nombre de abertzale<br />
(`patriota' en <strong>vasco</strong>; aber `nación') se comenzó a l<strong>la</strong>mar al nacionalista <strong>vasco</strong>. También surgieron otros<br />
partidos políticos <strong>como</strong> Euskadiko Ezkerra (`Izquierda de Euskadi').<br />
<strong>El</strong> grupo armado E.T.A., anagrama de Euskadi Ta Askatasuna (`País Vasco y libertad'), que busca <strong>la</strong><br />
independencia del País Vasco y el establecimiento de un régimen marxista−socialista, y sus actos son los<br />
9
que más definen al conflicto <strong>vasco</strong>. Junto a su entorno está K.A.S. anagrama de Koordinadora Abertzale<br />
Sotzialista (`coordinadora nacionalista socialista'), ligada también a Herri Batasuna (`pueblo unido'),<br />
cuyos miembros aparecen muc<strong>ha</strong>s veces en <strong>la</strong> prensa españo<strong>la</strong> bajo el nombre de batasunos. Con otra<br />
pa<strong>la</strong>bra vasca, jarrai, se denomina al grupo juvenil simpatizante de E.T.A., que protagoniza<br />
manifestaciones violentas y vandálicas en Navarra y en el País Vasco enfrentándose generalmente a <strong>la</strong>s<br />
fuerzas de seguridad, que, si son parte de <strong>la</strong> ertzintza son l<strong>la</strong>mados por los nacionalistas radicales<br />
zipayos (formada a partir del término histórico cipayo en español −del persa sipahi `soldado a caballo',<br />
pero con <strong>la</strong> grafía vasca) en el sentido de que son `indivíduos <strong>vasco</strong>s al servicio del estado español',<br />
<strong>como</strong> el cipayo era un soldado indio al servicio de <strong>la</strong>s potencias coloniales. Esto da lugar a algunos<br />
cruces <strong>como</strong> zipayos kampora (`cipayos fuera'), formado a partir de <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra españo<strong>la</strong> con morfema<br />
de plural español, pero con grafía inicial vasca, más una pa<strong>la</strong>bra vasca (no todos los jóvenes que forman<br />
parte de jarrai conocen el eusquera, que en 1984 no tenía muc<strong>ha</strong> difusión: el nivel más amplio de <strong>la</strong><br />
difusión del <strong>euskera</strong>, el de de <strong>la</strong> comprensión, que comprende a los semieuskaldunizados, l<strong>la</strong>mados<br />
también euskaldunes pasivos, alcanza a un 22,67% en el conjunto de <strong>la</strong> Comunidad Autónoma Vasca).<br />
Con cierto afán reivindicativo o independentista se suelen colocar grafías vascas en el castel<strong>la</strong>no escrito:<br />
así: k para el fonema consonante oral oclusivo ve<strong>la</strong>r sordo (ejemplo: espero ke te lo pases bien); tx para<br />
el fonema consonante oral africado pa<strong>la</strong>tal sordo (ejemplo: txandal); y z para el fonema consonante oral<br />
fricativo interdental sordo (ejemplo: Franzisko). Dado que en <strong>vasco</strong> no existe <strong>la</strong> grafía v, en ocasiones<br />
<strong>ha</strong>y textos escritos en castel<strong>la</strong>no que colocan una b donde ortográficamente debe colocarse una v.<br />
Por último, se suele citar el nombre <strong>vasco</strong> de algunos topónimos (Ejemplo: Me voy a Donostia, `San<br />
Sebastián') en el castel<strong>la</strong>no <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>do por <strong>vasco</strong>s y también a través de los medios de comunicación,<br />
donde generalmente se enuncia el nombre en español y en eusquera (ejemplo: Vitoria−Gazteiz), <strong>como</strong><br />
está escrito, por ley constitucional, en los indicadores de tráfico.<br />
<strong>•</strong> Conclusiones.<br />
<strong>El</strong> <strong>vasco</strong> es <strong>la</strong> única lengua prerromana de <strong>la</strong> Penínsu<strong>la</strong> Ibérica que sobrevivió al <strong>la</strong>tín, y eso <strong>ha</strong> causado<br />
un situación cultural peculiar. Por <strong>la</strong> proximidad de su zona de expansión y su coexistencia con el<br />
protorromance, apareció escrito por primera vez en <strong>la</strong>s glosas emilianenses, al igual que el castel<strong>la</strong>no<br />
primitivo. Está proximidad hizo que el <strong>vasco</strong> influyera en el naciente idioma en algunos elementos de<br />
sustrato, <strong>como</strong> el sistema vocálico.<br />
A los críticos les resulta peculiar el hecho de que <strong>ha</strong>ya influido poco en el castel<strong>la</strong>no en el léxico, pero <strong>ha</strong><br />
de tenerse en cuenta que el <strong>vasco</strong> <strong>ha</strong> sufrido varias restricciones y prohibiciones a lo <strong>la</strong>rgo de <strong>la</strong> historia.<br />
Un rasgo cultural apasionante de esta influencia es el hecho de que el <strong>vasco</strong> <strong>ha</strong>ya servido en ocasiones<br />
de puente entre dos lenguas <strong>la</strong>tinas al influir en el castel<strong>la</strong>no, <strong>como</strong> sucede, por ejemplo en c<strong>ha</strong>bo<strong>la</strong> o<br />
chistera. Se debe destacar también que, aunque el <strong>vasco</strong> <strong>ha</strong> dejado pocas pa<strong>la</strong>bras en <strong>la</strong> lengua<br />
castel<strong>la</strong>no, deja, empero, una fuerte marca de sus estructuras sintácticas en el castel<strong>la</strong>no <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>do por<br />
los <strong>vasco</strong>s y en los dialectos riojano y navarro.<br />
Por último, dada <strong>la</strong> situación política actual en el País Vasco, aparecen en los medios de comunicación<br />
en lengua españo<strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bras vascas que van siendo familiares para los <strong>ha</strong>b<strong>la</strong>ntes de <strong>la</strong> lengua castel<strong>la</strong>na.<br />
<strong>•</strong> Bibliografía.<br />
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VV. AA., Diccionario de <strong>la</strong> Real Academia de <strong>la</strong> Lengua Españo<strong>la</strong>, edición de 2000 (a través de <strong>la</strong> página<br />
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LAPESA, Rafael, Historia de <strong>la</strong> lengua españo<strong>la</strong>, editorial ESCELIER, Madrid, 1968. Pp 19−20.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p. 20.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit. Pp 20−21.<br />
ECHENIQUE, María Teresa, Historia lingüística <strong>vasco</strong>−románica. Intento de aproximación, edición de <strong>la</strong><br />
CAJA DE AHORROS PROVINCIAL DE GUIPÚZCOA−LINGÜÍSTICA Y FILOLOGÍA, San Sebastián,<br />
1984.<br />
ECHENIQUE, María Teresa, op. cit., p. 20.<br />
ECHENIQUE, María Teresa, op. cit, p. 22.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p.19<br />
LAPESA, Rafael, op. cit. Pp. 22−23. Al lector actual le l<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> atención el término éuscara, que junto con<br />
vascuence era usual en los años 40,50, 60 y 70, mientras que actualmente se utiliza más <strong>vasco</strong> o <strong>euskera</strong>.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit. pp. 23−24.<br />
ECHENIQUE, María Teresa, op. cit. pp. 64−64. Esos topónimos c<strong>la</strong>ramente de repob<strong>la</strong>ción, no son, <strong>como</strong> se<br />
11
<strong>ha</strong> visto, de procedencia etimológica vasca (<strong>ha</strong>b<strong>la</strong>ndo lungüísticamente), al saber que <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra báscones y<br />
sus derivados no provienen del <strong>euskera</strong>, pero son, <strong>como</strong> observa <strong>la</strong> autora, prueba de que hubo repob<strong>la</strong>dores<br />
<strong>vasco</strong>s allí que llevaron y, por tanto extendieron, evidentemente, su lengua.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit. p. 25. Tal es el caso también del apellido de uno de los más fructuosos filólogos<br />
<strong>vasco</strong>s de los últimos años: Luis Michelena.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p. 27.<br />
LLOYD, Paul M., Del <strong>la</strong>tín al español, editorial GREDOS, Madrid, 1993.<br />
LLOYD, Paul M., op. cit., p. 355. Es interesante <strong>la</strong> apreciación de Lloyd; en este sentido tal vez deba pensarse<br />
que, si bien el hecho se dio en otros lugares dentro del ámbito de <strong>la</strong>s lenguas románicas, <strong>la</strong> presencia de esas<br />
características de <strong>la</strong> lengua vasca ya estudiadas por Lapesa en cuanto al paso de /f/ a /h/ en castel<strong>la</strong>no, pudo<br />
contribuir tal vez en cierta medida.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p. 28.<br />
LLOYD, Paul M., op. cit., p. 520.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., pp. 28−29.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p.33.<br />
ECHENIQUE, María Teresa, op. cit., pp. 65−70.<br />
ZÁRATE, Mikel, Influencias del <strong>vasco</strong> en <strong>la</strong> lengua castel<strong>la</strong>na, editorial LA GRAN ENCICLOPEDIA<br />
VASCA, Bilbao, 1975.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 39. Téngase en cuenta que <strong>la</strong> cristianización−<strong>la</strong>tinización, a <strong>la</strong> que Echenique da<br />
tanta importancia se dio por medio del Reino de Navarra de entonces, donde se realizó una síntesis interesante<br />
entre el elemento <strong>vasco</strong> y el <strong>la</strong>tino (ojéese por ejemplo, <strong>la</strong> obra de ARBEOLA, Joaquín, Los orígenes del<br />
Reino de Navarra (Volumen I), editorial COLECCIÓN AUÑAMENDI, Pamplona, 1969, pp. 28−34). Véase<br />
también <strong>como</strong> algunos de estos nombres (Javier, Begoña) se <strong>ha</strong>n extendido a todo el ámbito hispano<strong>ha</strong>b<strong>la</strong>nte.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 39.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 40.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 44.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 44. Este hecho se da también en Navarra.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., pp. 45−46.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., pp. 46−47.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 48.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 49<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., pp. 53−54. Nota a pie de página.<br />
12
LAPESA, Rafael, op. cit., pp. 36−37. En mi opinión, <strong>la</strong>s últimas pa<strong>la</strong>bras pueden suscitar un poco de<br />
polémica, pero no es cuestión de <strong>ha</strong>cer política.<br />
ECHENIQUE, María Teresa, op. cit., p.70.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 79. <strong>El</strong> autor escribe atzescu, es decir, con <strong>la</strong> grafía vasca correspondiente al<br />
sonido africado pa<strong>la</strong>tal sordo. Me inclino a colocar <strong>la</strong> grafía castel<strong>la</strong>na.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 79.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 66.<br />
DRAE, 1984, p. 46.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 67.<br />
DRAE, 1984, p. 80.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 70.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 70.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 71<br />
DRAE, 2000, www.terra.es/rae .<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 73.<br />
DRAE, 2000, www.terra.es/rae<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 79.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 170.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p. 36.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p. 37.<br />
COROMINAS, Joan, Breve diccionario etimológico de <strong>la</strong> lengua castel<strong>la</strong>na, editorial GREDOS, Madrid,<br />
1961.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 171.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p. 37.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 89.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 93.<br />
13
DRAE, 2000, web cit.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 171.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 172.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 172.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 114.<br />
Ídem.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., pp. 114−115.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., pp. 118.<br />
Ídem.<br />
ECHENIQUE, María Teresa, op. cit., p. 70.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 98.<br />
Por ejemplo en <strong>la</strong> canción mexicana cucurrucucu paloma, compuesta por Tomás Méndez Sosa, en <strong>la</strong> que <strong>la</strong><br />
onomatopeya corresponde al sonido de <strong>la</strong> paloma.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 99.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 122.<br />
Información tomada del DRAE, 2000, web cit. <strong>El</strong> adjetivo éuscaro no se usa mucho en <strong>la</strong> actualidad.<br />
DRAE, 1984, p. 669.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 174.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit.<br />
LAPESA, Rafael, op. cit., p. 37.<br />
DRAE, 1984, p. 939.<br />
14
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 140.<br />
DRAE, 1984, p. 945.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 175. En el DRAE, 2000, no se seña<strong>la</strong> ningún étimo.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 142.<br />
DRAE, 1985, p. 981.<br />
DRAE, 2000, web, cit.<br />
DRAE, 1984, p. 1036.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
DRAE, 1984, p. 1221.<br />
DRAE, 1984, p. 1222.<br />
DRAE, 1984, p. 1248.<br />
DRAE, 1984, p. 1249.<br />
DRAE, 1984, p. 1254. <strong>El</strong> DRAE, 2000, <strong>ha</strong>b<strong>la</strong> de un origen prerromano.<br />
VV. AA., Gran Enciclopedia Larousse, tomo décimo, editorial PLANETA, Barcelona, 1977.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 159.<br />
ZÁRATE, Mikel, op. cit., p. 160.<br />
DRAE, 2000, web cit.<br />
Lapesa <strong>la</strong> propuso, op. cit., p. 37, pero el DRAE 2000 <strong>ha</strong>b<strong>la</strong> sólo de un origen incierto.<br />
VV. AA., Diccionario de términos de historia, editorial VOX, Barcelona, 1995, p. 82.<br />
RUIZ OLABUENAGA, José Ignacio, At<strong>la</strong>s lingüístico <strong>vasco</strong>, SERVICIO CENTRAL DE PUBLICACIONES<br />
DEL GOBIERNO VASCO, Vitoria, 1984, p. 21.<br />
3<br />
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