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Teoría Evolutiva - Docentes.unal.edu.co - Universidad Nacional de ...

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generación ante modificaciones ocasionales <strong>de</strong>l ambiente, pero no a cambios<br />

macroevolutivos, los cuales negaba.<br />

Aceptaba estos cambios porque era <strong>co</strong>nsciente que la geología mostraba unos<br />

procesos acaecidos sobre la superficie terrestre, y esta historia <strong>de</strong>bía ser <strong>co</strong>rrelacionada<br />

<strong>co</strong>n la historia <strong>de</strong> los seres vivos. Paradójicamente, rechazó la macroevolución,<br />

principalmente porque rechazaba los taxones superiores (familia, género, or<strong>de</strong>n, etc.) <strong>de</strong><br />

Linneo, ya que para que estos se establecieran se necesitaba que se originaran a partir<br />

<strong>de</strong> un ancestro <strong>co</strong>mún (que Linneo por supuesto también rechazaba). Los factores<br />

microevolutivos que afectaban la estabilidad <strong>de</strong> las especies eran el clima, la naturaleza<br />

<strong>de</strong>l alimento y en relación al hombre los males <strong>de</strong> la esclavitud (Boorstein í<strong>de</strong>m.)<br />

- Georges Cuvier, Barón (1769-1832)<br />

Su nombre verda<strong>de</strong>ro era Leopold Chretin Fre<strong>de</strong>ric Dagobart. Fue el naturalista<br />

francés más importante <strong>de</strong> principios <strong>de</strong>l siglo XIX. En 1795 fue nombrado asistente <strong>de</strong>l<br />

Museo <strong>de</strong> Historia Natural <strong>de</strong> París y para 1799 era profesor <strong>de</strong> Historia Natural <strong>de</strong>l<br />

Colegio <strong>de</strong> Francia. En 1800 publica su primera obra sobre elefantes extintos. Napoleón lo<br />

<strong>de</strong>signó para que reformara la <strong>edu</strong>cación en Francia y en 1831 le fue otorgado el título <strong>de</strong><br />

barón.<br />

Se <strong>co</strong>nsi<strong>de</strong>ra que fue el fundador <strong>de</strong> la anatomía <strong>co</strong>mparada y la paleontología.<br />

Sus estudios <strong>de</strong> los fósiles <strong>de</strong>l subsuelo parisino, le permitieron clasificar, <strong>de</strong>scribir y en<br />

muchos casos re<strong>co</strong>nstruir la anatomía <strong>de</strong> gran cantidad <strong>de</strong> animales extintos entre ellos<br />

los mamíferos <strong>de</strong>l terciario. En 1812 publicó Reserches sur les ossements fossiles. Para<br />

clasificar los organismos vivos y extintos hacía énfasis en la <strong>co</strong>rrelación que <strong>de</strong>bería<br />

hacerse entre la anatomía y las activida<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong> cada especie. Para explicar la<br />

extinción que él mismo había ayudado a <strong>de</strong>mostrar, propuso que los fósiles resultaban <strong>de</strong><br />

la ocurrencia <strong>co</strong>ntinua <strong>de</strong> catástrofes que aniquilaban algunas especies, las cuales eran<br />

reemplazadas por otras, aunque nunca aclaró <strong>de</strong> dón<strong>de</strong> provenían. Para Cuvier las<br />

especies eran inmutables y la sucesión <strong>de</strong> nuevas formas era simplemente <strong>de</strong> reemplazo;<br />

esta teoría se <strong>co</strong>noce <strong>co</strong>mo catastrofismo.<br />

A pesar <strong>de</strong> este aparente antievolucionismo, puso <strong>de</strong> manifiesto la esencia <strong>de</strong>l<br />

transformismo. Según Ja<strong>co</strong>b para Cuvier los fósiles son “jalones <strong>de</strong>l tiempo geológi<strong>co</strong>, ...<br />

monumentos <strong>de</strong> las revoluciones pasadas, ... y la historia <strong>de</strong> la tierra (evi<strong>de</strong>nte en las<br />

catástrofes) a veces es <strong>co</strong>ntada por las piedras y otras por los fósiles; estos, que en algún<br />

momento estuvieron en la superficie y ahora están en la profundidad, muestran que la<br />

superficie ha cambiado." (Ja<strong>co</strong>b Ibíd.) Para él lo antiguo está <strong>co</strong>mpletamente separado<br />

<strong>de</strong> lo actual, ya que la mano <strong>de</strong>l creador impi<strong>de</strong> que en la naturaleza exista la mezcla <strong>de</strong><br />

las especies. ¿Pero es por esto Cuvier un retrogrado? Para Ja<strong>co</strong>b su <strong>co</strong>nocimiento aportó<br />

tres nociones necesarias para la formulación <strong>de</strong> la teoría evolutiva: la evi<strong>de</strong>nte dispersión<br />

<strong>de</strong> las formas vivientes (es <strong>de</strong>cir, lo vivo posee un espacio que ocupa allí don<strong>de</strong><br />

aparezca), en segundo lugar la existencia <strong>de</strong> interrupciones temporales en el proceso <strong>de</strong><br />

formación <strong>de</strong> lo vivo, y por último el carácter gratuito <strong>de</strong> los cambios, ya que no existe<br />

para Cuvier ninguna evi<strong>de</strong>ncia que la variación sea necesaria, puesto que unas formas<br />

perecen y otras aparecen para llenar el vacío. Sus teorías tenían el status <strong>de</strong> paradigmas<br />

en su tiempo, sin embargo, ya a su alre<strong>de</strong>dor <strong>co</strong>menzaban a aparecer i<strong>de</strong>as que las<br />

refutaban, entre ellas las <strong>de</strong> Lamarck y Saint-Hilaire, <strong>co</strong>n quienes sostuvo numerosos<br />

<strong>de</strong>bates.<br />

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