Teoría Evolutiva - Docentes.unal.edu.co - Universidad Nacional de ...

(2) La bipedestación como una estrategia de reproducción (Johanson D., Edey M.
1983)
Owen Lovejoy dirige su atención hacia las estrategias reproductivas y la
consecución del alimento. Postula que el bipedestalismo es menos eficaz que el andar
cuadrúpedo y por lo tanto su aparición debe tener otro significado adaptativo, el cual
tendría que relacionarse con la eficacia reproductiva (ver teoría.) Lovejoy propone que
los primeros homininos caminaban bien por la sabana y que el perfeccionamiento de
la postura ocurrió por razones distintas al uso de herramientas. Para no espaciar tanto
los hijos, como los demás antropomorfos, los homininos adquirieron una adaptación
que les permitiera tener más hijos en intervalos menores. Una solución a esto era que
la madre fuera capaz de cuidar dos hijos a la vez, pero para ello tendría que
permanecer en un solo sitio mientras que el macho saldría a recoger alimento para
distribuirlo en el grupo familiar. La adaptación funciona tanto para el macho como
para la hembra: el macho saldrá a buscar alimento que ahora podrá traer de vuelta al
hogar base; la hembra podrá cargar al hijo pero además tendrá la otra mano libre.
Sin embargo, esto exige disminuir la competencia por el sexo, lo cual se alcanza
parcialmente formando parejas estables, disminuyendo el apareamiento abierto,
eliminando las señales sexuales del estro e individualizando las respuestas sexuales,
donde la hembra no excitará sino a unos pocos machos o mejor, a uno solo -
diferenciación epigámica-. Pero también es necesaria la aparición de grupos sociales
altamente organizados, cooperativos, etc., los cuales no se reflejan ni en el registro
fósil ni en el arqueológico.
A la teoría se le han hecho las siguientes objeciones:
Richard Leakey (Leakey R., Lewin R. 1992) postula que el compartir la comida con
la hembra debe traer beneficios evolutivos al macho, lo cual sería cierto si estuviera
seguro que los hijos de la hembra son los suyos; no es muy claro como resolvería
esto el hominino. Además, el desarrollo de este comportamiento monogámico exige
una morfología muy similar entre los sexos, lo cual no se da en el registro
paleontológico, donde lo contrario es lo evidente, ya que hay un gran dimorfismo
sexual.
Adrienne Zihlman rechaza la teoría con base en la conducta estudiada en los
primates y en la conducta de los grupos contemporáneos de cazadores-recolectores
en los que no parecen darse los comportamientos descritos por Lovejoy. Allan Wilson
y Rebecca Cann no consideran que la familia nuclear (que debería formarse en esos
grupos primitivos) sea una realidad social común al hombre, excepto en la cultura
occidental. Además pocas culturas son monógamas. Los estudios antropológicos han
mostrado que en las sociedades de cazadores recolectores la obtención de los
recursos alimenticios recae principalmente en las mujeres, ya que son ellas las
involucradas en la recolección de alimento vegetal, el cual constituye la mayor parte
de la dieta de esos grupos sociales. Por tanto, la explicación parece haber dado un
giro de 180°, y la estrategia se considera que es una adaptación que permite a la
hembra, con la liberación de las manos y la posibilidad de una mayor independencia
de las crías, incrementar la recolección manejo de recursos, teniendo como centro de
su actividad un centro hogar cercano a los lugares de recolección, mientras que el
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