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Fuentes del derecho internacional de los derechos humanos

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Algo <strong>de</strong> historia sobre <strong>los</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong>s <strong>humanos</strong>…<br />

15<br />

<strong>Fuentes</strong> <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong> <strong>internacional</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong>s <strong>humanos</strong><br />

En el plano <strong>internacional</strong>, <strong>los</strong> abusos generalizados <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong>s <strong>humanos</strong> y liberta<strong>de</strong>s fundamentales<br />

durante el <strong>de</strong>cenio <strong>de</strong> 1930, que culminaron en las atrocida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la segunda Guerra Mundial (1939 a<br />

1945), pusieron fin a la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que cada Estado por su cuenta tenía la última palabra en el trato que daba a<br />

las personas que se encontraban <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su territorio. En junio <strong>de</strong> 1945, la firma <strong>de</strong> la Carta <strong>de</strong> las Naciones<br />

Unidas situó a <strong>los</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong>s <strong>humanos</strong> en la esfera <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong> <strong>internacional</strong>; <strong>de</strong> manera que, todos <strong>los</strong> Estados<br />

Miembros <strong>de</strong> la Organización <strong>de</strong> las Naciones Unidas (onu) acordaron adoptar medidas para proteger<br />

<strong>los</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong>s <strong>humanos</strong>.<br />

oacnudh-México, 20 claves para conocer y compren<strong>de</strong>r mejor <strong>los</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong>s <strong>humanos</strong>,<br />

México, 2012, oacnudh, pp. 4.<br />

A continuación, se explicarán algunos aspectos relevantes <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> las premisas señaladas:<br />

El <strong><strong>de</strong>recho</strong> <strong>internacional</strong> tiene su origen en un sistema jurídico diferente <strong><strong>de</strong>l</strong> que rige<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> cada país<br />

En relación con este primer aspecto, es muy posible que la/el lector recuer<strong>de</strong> las teorías “monista” y<br />

“dualista” a través <strong>de</strong> las cuales se enseña tradicionalmente la relación que existe entre el <strong><strong>de</strong>recho</strong> <strong>internacional</strong><br />

y el <strong><strong>de</strong>recho</strong> interno <strong>de</strong> <strong>los</strong> Estados. Actualmente, éstas no son las únicas posturas teóricas para<br />

explicar la relación entre sistemas normativos distintos. Un acercamiento diferente nos lo da el “pluralismo<br />

jurídico”. De manera muy sencilla, Boaventura <strong>de</strong> Sousa Santos, propone que el <strong><strong>de</strong>recho</strong> sea<br />

comparado con un mapa pues, al igual que estos, las leyes, las normas, las costumbres y las instituciones<br />

jurídicas, son un conjunto <strong>de</strong> representaciones sociales, un modo específico <strong>de</strong> imaginar la realidad, lo<br />

cual tiene muchas semejanzas con <strong>los</strong> mapas.<br />

Valdría la pena traer primero a la mente un mapa <strong>de</strong> la República Mexicana, <strong>de</strong>spués un mapa <strong><strong>de</strong>l</strong> Estado<br />

<strong>de</strong> Oaxaca y <strong>de</strong>spués otro <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Oaxaca. Estos tres son una representación <strong>de</strong> la realidad<br />

en diferentes escalas, se pue<strong>de</strong>n sobreponer y dar tanto información como proyecciones distintas, al<br />

<strong>de</strong>finir fronteras y organizar el espacio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> sus ópticas. Con esta i<strong>de</strong>a <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong> como<br />

mapa, se trata <strong>de</strong> explicar que en la sociedad circula no sólo una, sino varias formas <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong> o modos<br />

<strong>de</strong> juricidad, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las cuales, el <strong><strong>de</strong>recho</strong> estatal es apenas una <strong>de</strong> esas formas.<br />

Las varias formas <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>recho</strong> que existen, tienen en común el ser mapas sociales (varían en cuanto a <strong>los</strong><br />

campos <strong>de</strong> acción social o grupos que regulan, en cuanto a su durabilidad, el modo como se previenen<br />

y resuelven <strong>los</strong> conflictos, <strong>los</strong> mecanismos <strong>de</strong> reproducción <strong>de</strong> legalidad, entre otros); y tal como <strong>los</strong>

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