Stony Brook University

en un barroco apretado, heterodoxo, contradictorio, casi ilegible, afuera de
cualquier religión dogmática: un barroco oscuro, órfico, inacabado, iniciático,
regado—además—por “carcajadas alucinadas”. Un barroco nocturno: “el alma,
anota Lezama, se da en la sombra” (423).
Pongamos un ejemplo más:
6) ) Versados sobre multitud de temas en apariencia heteróclitos, los ensayos de
Lezama Lima—como los de Borges—acostumbran a dibujar una estética propia
cuando no una autobiografía libresca o incluso una autobiografía por autor
interpuesto. Escrito en 1968 e incluido en el volumen La cantidad hechizada,
“Confluencias” es sin embargo uno de los ensayos más íntimos y directos de
Lezama Lima: describe el momento fundacional o la experiencia base de su
literatura desde la experiencia del niño que espera la noche “con innegable
terror”: “Yo veía la noche—arranca el autor—como si algo hubiera caído sobre la
tierra, un descendimiento” (415). La lentitud de la noche, escribe Lezama Lima,
acumulaba una marea sobre otra marea, “subdividida, fragmentada, acribillada
por las voces y por las luces”. Se trata de una noche “lejana y habladora”, de una
“levedad inapresable”, que se extendía hasta “las muscíneas de los comienzos” y
dejaba “innumerables sentidos para innumerables comprobaciones”. Pero de
repente, sigue relatando Lezama, la noche se reducía a un punto (¿un aleph?) “que
va creciendo de nuevo hasta volver a ser la noche”:
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