Stony Brook University

privada, el guardián de la memoria familiar—tales son las cualidades míticas que
la definen históricamente—, pero—y he aquí la novedad adentro del
patriarcalismo cubano—, en la obra de Lezama la mujer habla, opina, decide,
razona, interviene, se comunica intelectualmente, es objeto de toda admiración
por parte del nieto, José Cemí, que siempre busca en la madre y en la abuela los
mejores consejos. Pero pongamos otro ejemplo aún más revelador para indagar
más en estos aspectos, que tiene que ver con el gran personaje femenino de la
serie narrativa de Lezama Lima, Ynaca Eco.
10) Ynaca Eco, hermana de Licario, también aparece descrita míticamente en la
novela, con la salvedad de que el mito empleado es un mito femenino polémico,
olvidado o marginado por la cultura patriarcal. Ynaca representa a la bacante, a la
mujer dueña de su destino y de su cuerpo. En ocasiones se hace llamar Ecohé, en
referencia a evohé, el grito orgásmico que proferían las bacantes para invocar a
Baco, dios del vino y de la concupiscencia. Ynaca Eco en consecuencia no sólo
sostiene o mejora la conversación intelectual con Cemí, en su encuentro casual y
posterior paseo por la Habana, no sólo se aleja del convencional rol de heroína
comparsa; Ynaca Eco toma las riendas a la hora de propiciar el encuentro sexual
con Cemí, decide tener un hijo de éste a espaldas de su marido o tiene relaciones
sexuales con Fronesis, el mejor amigo de Cemí, sin mayores aspavientos ni
complicaciones para ninguno de los tres, suerte de hyppismo o coolness impasible
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