Stony Brook University

16) La poética de la contradicción lezamiana, entonces, deriva en un barroco
sustancializado donde, como la naturaleza se ha perdido, “todo” puede ser
redimido o sobrenaturalizado o salvado sin abandono de su ser. Sin embargo, se
esconden nuevos alcances—o nuevas contradicciones—a partir de este
planteamiento dominado por una voluntad de hierro, la de Lezama Lima, y por un
optimismo desconcertante.
Advertimos más arriba que el develamiento acaso excesivo de su sistema
poético, la neurosis autoexplicativa que atraviesa su discurso, no sólo nos habla
del gigantismo que atraviesa la obra de Lezama Lima sino, indirectamente, de una
ansiedad infinita por lo sagrado que se presta a ser interpretada como un síntoma
de impotencia ante las dudas que le genera su propia obra en un horizonte
desencantado. Porque el sistema poético lezamiano está condenado al fracaso y
tiene a la imposibilidad como acicate inicial y como horizonte de expectativas, no
podemos dejar de advertir también que la monstruosidad megalómana del barroco
sustancializado de Lezama Lima da, literalmente, risa. Y por si fuera poco,
además de dar risa, la produce. Consideramos decisivo señalar que Lezama Lima
introduce el humor en su obra anticipándose al que su propuesta pudiera suscitar
en el lector moderno, una suerte de duda hiperbólica, de gran risotada que asume
la imposibilidad misma de su sistema pero que celebra alegremente la tentativa o
el viaje.
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