Stony Brook University

desbordan y fantasmagorizan por todas partes. Aprender a escribir consiste, en
consecuencia, en devenir aparición-desaparición, “como ese espectro ineducable
que no habrá aprendido a vivir jamás” (32). El trazo que deja la escritura significa
a la vez la muerte y la esperanza de que me sobreviva. Pero esa esperanza no es
ambición de inmortalidad sino, de nuevo, estructural: el hombre, repetía Lezama
Lima, es ser-para-la-resurrección.
Mucho antes de las experiencias de superviviencia que son las
mías del presente, he señalado que la superviviencia es un
concepto original, que constituye la estructura de aquello mismo
que llamamos existencia. (51)
Por último, la supervivencia no está más del lado de la muerte. El contacto
con la muerte sacraliza la vida, la potencia:
Todo lo que vengo diciendo (…) de la superviviencia como
coimplicación de la oposición vida-muerte procede en mí de una
afirmación incondicional de la vida. La superviviencia es la vida
más allá de la vida, la vida más que la vida (…) La supervivencia
no es simplemente lo que queda, sino la vida más intensa posible.
(52)
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