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LAS SIETE PALABRAS. Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía ...

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PRIMERA PALABRA<br />

El Amor como REACCION:<br />

Toda persona necesita apren<strong>de</strong>r a vencerse a sí misma, a sobreponerse al<br />

propio yo. Des<strong>de</strong> la constatación <strong>de</strong> nuestros propios límites, contra los que<br />

chocamos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> niños, hasta la experiencia <strong>de</strong> las limitaciones <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más<br />

y <strong>de</strong> su oposición, <strong>de</strong>l rechazo y el antagonismo, <strong>de</strong>l recurso a la fuerza y a la<br />

violencia, nos vemos urgidos a reaccionar. No solamente hay adversidad sino<br />

también adversarios en nuestras vidas.<br />

<strong>Jesús</strong>, mientras lo clavan al leño <strong>de</strong> la cruz, aniquilando su cuerpo, sus manos<br />

y pies, transforma la reacción humana en relación creadora <strong>de</strong> vínculos<br />

profundos. Con la crucifixión se preten<strong>de</strong> romper toda relación <strong>de</strong> la persona<br />

y eliminarla a través <strong>de</strong>l dolor y el agotamiento. Se hace sentir al con<strong>de</strong>nado<br />

la muerte afectiva y social antes <strong>de</strong> que viva su muerte efectiva. Pero <strong>Jesús</strong><br />

aún dispone <strong>de</strong> la palabra, aunque carezca <strong>de</strong> interlocutores verbales y,<br />

entonces, apunta hacia lo más profundo: el ser <strong>de</strong> Dios como PADRE y la<br />

conciencia humana como vínculo filial escondido en el lenguaje <strong>de</strong> los actores<br />

<strong>de</strong> violencia. Es un escenario superior, intangible, que contrasta con la escena<br />

sangrienta e inhumana <strong>de</strong> la ruptura <strong>de</strong> su cuerpo. La verdad <strong>de</strong> Dios duerme<br />

en la conciencia <strong>de</strong> todo ser humano y el Crucificado es el CAMPANAZO que<br />

pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>spertarla.<br />

La primera palabra <strong>de</strong> <strong>Jesús</strong> en la cruz no es la <strong>de</strong> nuestra fe humana en Dios:<br />

es la <strong>de</strong> la fe que Dios tiene en el ser humano, aún en el peor abismo <strong>de</strong><br />

inhumanidad y <strong>de</strong> barbarie. Lo que necesitamos saber primero es que Dios<br />

cree en nosotros y nos creó capaces también <strong>de</strong> creer en Él y <strong>de</strong> creer en<br />

nuestros semejantes. HAY UNO QUE SE JUGÓ ENTERO POR TI Y POR MÍ:<br />

Jesucristo. Su palabra, pero sobre todo su oración confiada, profunda,<br />

sacerdotal y permanente, taladra la in-conciencia <strong>de</strong> la humanidad. Dios se<br />

queda en silencio, para que la conciencia cerrada y dura, violenta y cruel, siga<br />

recibiendo la dulce violencia <strong>de</strong>l Amor: “Perdónales porque no saben lo que<br />

hacen”. Nuestra vida está encerrada en esa relación que hay entre <strong>Jesús</strong> y el<br />

Padre Dios, aunque nosotros la <strong>de</strong>sconozcamos o lo rechacemos. Esa

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