Tensiones y desafíos en la participación política juvenil en ... - SciELO
Tensiones y desafíos en la participación política juvenil en ... - SciELO
Tensiones y desafíos en la participación política juvenil en ... - SciELO
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Utopía y Praxis Latinoamericana. Año 15, No. 50 (2010), pp. 103 - 115 109<br />
tudio ti<strong>en</strong>e <strong>la</strong>s características de ser muy particu<strong>la</strong>r, ya que corresponde a una so<strong>la</strong> comuna,<br />
<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra su corre<strong>la</strong>to <strong>en</strong> <strong>la</strong>s primeras indagaciones que realiza el Instituto Nacional de <strong>la</strong><br />
Juv<strong>en</strong>tud (INJ) el año 1994 y que se manti<strong>en</strong><strong>en</strong> hasta ahora.<br />
Así, se puede llegar a <strong>la</strong> conclusión de que <strong>la</strong> <strong>participación</strong> <strong>política</strong> concita un bajo interés<br />
<strong>en</strong> los jóv<strong>en</strong>es, y que los partidos políticos no repres<strong>en</strong>tan los intereses de los jóv<strong>en</strong>es<br />
y los políticos no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> preocupación por ellos. Esto puede ser leído –y es leído– <strong>en</strong> c<strong>la</strong>ve<br />
de desafección respecto del sistema político, lo que marca una distancia <strong>en</strong>tre éstos y <strong>la</strong> <strong>política</strong>.<br />
Los argum<strong>en</strong>tos para sust<strong>en</strong>tar esta afirmación –y como se ha seña<strong>la</strong>do anteriorm<strong>en</strong>te–<br />
se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, <strong>en</strong> el desc<strong>en</strong>so de <strong>la</strong> inscripción <strong>en</strong> los registros electorales, donde uno de<br />
los principales argum<strong>en</strong>tos que dan los jóv<strong>en</strong>es es el poco interés y <strong>la</strong> deslegitimación de <strong>la</strong>s<br />
instituciones <strong>política</strong>s.<br />
La pregunta que surge, es si este cuadro que se ha descrito, permite p<strong>la</strong>ntear –como lo<br />
hac<strong>en</strong> algunos investigadores– que los jóv<strong>en</strong>es no “están ni ahí” con <strong>la</strong> <strong>participación</strong>, <strong>la</strong> responsabilidad<br />
ciudadana o con <strong>la</strong> <strong>política</strong>. O a lo mejor, lo que hay que realizar es un desp<strong>la</strong>zami<strong>en</strong>to<br />
del punto de análisis que implica abandonar ciertas miradas “adultocéntricas” y<br />
“nostálgicas de un pasado de <strong>participación</strong> que fue mejor” y ponerse <strong>en</strong> el lugar de ellos y<br />
así tratar de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der lo que ellos quier<strong>en</strong> decir con esta supuesta desafección de <strong>la</strong> <strong>política</strong><br />
y de <strong>la</strong> <strong>participación</strong>, cuestión que podemos afirmar es necesario de hacer.<br />
EN BUSCA DE LA CIUDADANÍA: LA PARTICIPACIÓN JUVENIL<br />
Las grandes transformaciones culturales producto de <strong>la</strong> globalización a los cuales los<br />
jóv<strong>en</strong>es se v<strong>en</strong> <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tados, ha hecho que estos convivan <strong>en</strong> un mundo fragm<strong>en</strong>tado, de lógicas<br />
plurales y sin jerarquización ni fundam<strong>en</strong>tos explicativos lo que ha posibilitado que<br />
ellos hayan apr<strong>en</strong>dido a des<strong>en</strong>volverse <strong>en</strong> él 17 . De esta forma, los jóv<strong>en</strong>es de este nuevo siglo<br />
no sólo se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar a <strong>la</strong> crisis de instituciones clásicas como <strong>la</strong> educación y<br />
<strong>la</strong> familia, sino también a <strong>la</strong>s transformaciones de <strong>la</strong>s formas de <strong>participación</strong> clásicas <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
esfera de lo público, abandonando de ciertos modo esos lugares tradicionales para transitar<br />
hacia otros ámbitos, porque:<br />
Se v<strong>en</strong> <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tados a un mundo que ya no se divide <strong>en</strong> dos campos, sino que ost<strong>en</strong>ta<br />
una cantidad inabarcable de líneas de ruptura, de saltos y abismos, <strong>en</strong>tre los cuales<br />
nadie sabe ya muy bi<strong>en</strong> cómo ori<strong>en</strong>tarse. El futuro se ha vuelto pluridim<strong>en</strong>sional,<br />
los modelos explicativos de los mayores ya no se sosti<strong>en</strong><strong>en</strong>… Exist<strong>en</strong> más<br />
<strong>en</strong>igmas que soluciones y, si nos fijamos bi<strong>en</strong>, <strong>la</strong>s propias soluciones se reve<strong>la</strong>n<br />
como costales repletos de <strong>en</strong>igmas 18 .<br />
Así, <strong>en</strong> este nuevo contexto, se observa <strong>en</strong> los jóv<strong>en</strong>es una creci<strong>en</strong>te pérdida de interés<br />
<strong>en</strong> los <strong>en</strong>cuadres y organizaciones sociales tradicionales y una atracción por lo grupos<br />
informales. Es evid<strong>en</strong>te que hay un pobre interés por <strong>la</strong> <strong>política</strong> tradicional y una escasa<br />
<strong>participación</strong> como se seña<strong>la</strong>ba anteriorm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> los espacios tradicionales de participa-<br />
17 GARCÍA, D (1998). Op. cit.<br />
18 BECK, U (1999). “Hijos de <strong>la</strong> libertad: contra <strong>la</strong>s <strong>la</strong>m<strong>en</strong>taciones por el derrumbe de los valores.” In: BECK,<br />
U (1999). Hijos de <strong>la</strong> Libertad. FCE, México, p. 16.