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Historia Republicana - Ministerio del Poder Popular para la Educación

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Fuente: www.bicentenario.gob.ve<br />

HACIA LA SOBERANÍA<br />

CULTURAL<br />

La actual cultura venezo<strong>la</strong>na es el resultado de un <strong>la</strong>rgo<br />

proceso histórico que, en <strong>la</strong>s últimas décadas ha estado<br />

vincu<strong>la</strong>do a transformaciones derivadas de <strong>la</strong> abundante<br />

riqueza petrolera y de <strong>la</strong> influencia de culturas extranjeras<br />

que se difunden a través de los veloces medios de<br />

comunicación social.<br />

Venezue<strong>la</strong> posee un enorme potencial de recursos<br />

culturales que, estimu<strong>la</strong>dos y bien orientados, nos servirían<br />

de base <strong>para</strong> acceder a un país mejor, a una sociedad más<br />

justa, capaz de ofrecer a todos/as una mejor calidad de vida.<br />

A juicio de Mario Sanoja e Iraida Vargas-Arenas “El<br />

fundamento de un proyecto civilizatorio reposa en el<br />

imaginario venezo<strong>la</strong>no, centrado en <strong>la</strong> convicción profunda de que <strong>la</strong> parte sustantiva de nuestra realidad<br />

cultural y social está enraizada en un proceso civilizatorio originario suramericano: venezo<strong>la</strong>no, caribeño,<br />

amazónico y andino; que ha tratado de ser desp<strong>la</strong>zado por una versión maquil<strong>la</strong>da (…) de <strong>la</strong> civilización<br />

occidental” (Tomado de: La revolución bolivariana. <strong>Historia</strong>, cultura y socialismo, 2008).<br />

Somos partícipe, que el proyecto de país desde el ámbito cultural e inmerso en una perspectiva<br />

sustentable, debe fundamentarse en un reconocimiento reflexivo sobre nuestros pueblos originarios, sobre<br />

nuestras raíces históricas y culturales, basamento de nuestra identidad.<br />

Como lo ha reconocido <strong>la</strong> Constitución de <strong>la</strong> República Bolivariana de Venezue<strong>la</strong>, (1999), esta concepción<br />

de país, debe apoyarse en promover y fortalecer el pluralismo cultural, <strong>la</strong> noción de <strong>la</strong> diversidad y de <strong>la</strong><br />

aceptación <strong>del</strong> otro/a como una gran meta.<br />

Te invitamos a compartir aspectos vincu<strong>la</strong>dos con nuestras raíces ancestrales <strong>para</strong> comprender por qué<br />

es relevante su conocimiento, comprensión, defensa y conservación <strong>para</strong> resguardar <strong>la</strong> soberanía cultural<br />

como venezo<strong>la</strong>nos/as y como <strong>la</strong>tinoamericanos/as.<br />

Nuestras raíces ancestrales. Su interpretación a <strong>la</strong> luz <strong>del</strong> presente<br />

La cultura es un complejo conjunto de saberes acerca de <strong>la</strong> realidad, entendida en el sentido más amplio:<br />

lo material y lo inmaterial. La experiencia de lo real es invariablemente de orden cultural y el mundo en el que<br />

viven los grupos humanos se encuentra organizado con arreglos a los principios generales que conforman<br />

sus culturas: cómo <strong>la</strong>s interpretan, <strong>la</strong>s viven; y desde <strong>la</strong> interre<strong>la</strong>ción con otros, cómo <strong>la</strong> proyectan y difunden.<br />

Para acercarnos a <strong>la</strong> diversidad y pluriculturalidad, que se expresa en <strong>la</strong> CRBV (1999), como una de <strong>la</strong>s<br />

características de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción venezo<strong>la</strong>na, se debe tener presente a juicio de Víctor Rago, profesor de <strong>la</strong><br />

Escue<strong>la</strong> de Antropología de <strong>la</strong> UCV, que “una misma lengua puede ser el medio de expresión de culturas<br />

distintas y una configuración cultural más o menos uniforme <strong>para</strong> expresarse en lenguas diferentes. En un<br />

espacio nacional como el venezo<strong>la</strong>no todo ello da lugar a un paisaje lingüístico-cultural rico y variado”.<br />

Existe una veintena de lenguas aborígenes que testimonian un heterogéneo cuadro de filiaciones<br />

y parentescos. Estos idiomas corresponden a otras tantas culturas con sus propias especificidades y<br />

particu<strong>la</strong>rismos que le confieren sus respectivas originalidades, sin que ello signifique que nos quepa

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