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Universidad de Chile. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento ...

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individuos. Se <strong>de</strong>stacan los sentimientos, acuerdos y expectativas compartidas, pero<br />

no se llega aún a una generalización <strong>de</strong>l sistema”. 3<br />

Nace el concepto <strong>de</strong>l “Ser bueno”, lo cual, para<br />

Kolhberg, significa tener buenos motivos y preocuparse por los <strong>de</strong>más, también<br />

significa mantener relaciones mutuas <strong>de</strong> confianza, lealtad, respeto y gratitud. La<br />

razón para hacer lo justo es la necesidad que se siente <strong>de</strong> ser una buena persona ante<br />

sí mismo y ante los <strong>de</strong>más, preocuparse por los <strong>de</strong>más y la consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> que, si<br />

uno se pone en el lugar <strong>de</strong>l otro, quisiera que los <strong>de</strong>más se portaran bien<br />

Estadio 4. Etapa 4: sistema social y conciencia<br />

La conducta recta consiste en cumplir con el<br />

<strong>de</strong>ber, mostrar respeto a la autoridad y acatar el or<strong>de</strong>n social. El punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

el cual el individuo ejerce su moral se i<strong>de</strong>ntifica en esta etapa con el <strong>de</strong>l sistema<br />

social que <strong>de</strong>fine los papeles individuales y las reglas <strong>de</strong> comportamiento.<br />

Las relaciones individuales se consi<strong>de</strong>ran en<br />

función <strong>de</strong> su lugar en el sistema social y se es capaz <strong>de</strong> diferenciar los acuerdos y<br />

motivos interpersonales <strong>de</strong>l punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la sociedad o <strong>de</strong>l grupo social que se<br />

toma como referencia. Lo justo es cumplir los <strong>de</strong>beres que previamente se han<br />

aceptado ante el grupo. También se consi<strong>de</strong>ra como parte <strong>de</strong> lo justo la contribución<br />

a la sociedad, grupo o instituciones.<br />

A diferencia <strong>de</strong> Kolhberg, Freud concluye que<br />

hay otras motivaciones y necesida<strong>de</strong>s psicosociales que se convierten en fuerzas que<br />

impulsan el <strong>de</strong>sarrollo y la conducta humana. Por su parte Erikson cuenta con una<br />

3<br />

FERNÁNDEZ, Carlos. La Teoría <strong>de</strong> Lawrence Kohlberg.<br />

<br />

26

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