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Anarquistas de Bialystok - Nodo 50

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La primera organización rusa que enfocó sus activida<strong>de</strong>s en<br />

ayuda a lxs presxs consi<strong>de</strong>rados como políticxs fue creada en 1872<br />

por algunxs miembros (en su mayoría mujeres) <strong>de</strong>l llamado círculo<br />

<strong>de</strong> Chaikovsky. Lxs chaikovtsy, grupo <strong>de</strong>l cual también formaba<br />

parte Piotr Kropotkin, fue uno <strong>de</strong> esos grupúsculos revolucionarios<br />

<strong>de</strong> la época conocidos luego por el nombre <strong>de</strong> nihilistas. La Cruz Roja<br />

Política se ocupaba tanto <strong>de</strong> reunir dinero para lxs encarceladxs como<br />

<strong>de</strong> organizar las fugas, algunas <strong>de</strong> ellas con éxito. También, según la<br />

práctica nihilista, ayudaban a las mujeres jóvenes revolucionarias<br />

a escapar <strong>de</strong>l control <strong>de</strong> sus padres reaccionarios para vivir en los<br />

pisos compartidos en las gran<strong>de</strong>s ciuda<strong>de</strong>s. A veces se obtenía este<br />

objetivo tras montar matrimonios ficticios con compañeros que<br />

compartían sus i<strong>de</strong>ales.<br />

Luego, a finales <strong>de</strong>l siglo XIX, el apoyo a lxs presxs políticxs<br />

se convirtió en un hecho común: las columnas <strong>de</strong> presxs que pasaban<br />

por los pueblos y ciuda<strong>de</strong>s en su camino a la katorga fueron equipadas<br />

a diario con comida y ropa recogida por la gente. A inicios <strong>de</strong>l siglo<br />

XX y especialmente <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la Revolución <strong>de</strong> 1905, casi cada<br />

pueblo tenía a algunx <strong>de</strong> lxs suyxs <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la cárcel o en Siberia,<br />

las colectas (particularmente <strong>de</strong> alimentos y ropa) para presxs ya<br />

formaban parte <strong>de</strong> la vida cotidiana. El apoyo masivo se convirtió<br />

en una necesidad, simplemente porque se cambió por completo el<br />

carácter social <strong>de</strong>l llamado movimiento revolucionario: lxs nuevxs<br />

presxs políticxs ya no procedían como antes <strong>de</strong> la burguesía y<br />

aristocracia, ahora eran <strong>de</strong> las clases bajas y sus propias familias no<br />

tenían recursos suficientes para ayudarles.<br />

En los inicios, tanto lxs anarquistas como los diversos<br />

sectores <strong>de</strong> lxs socialistas, tanto en Rusia como en el exilio, reunían<br />

dinero <strong>de</strong> una u otra manera para lxs presxs políticxs en general.<br />

No faltaban diversxs progresistas o liberales, en su mayoría bien<br />

acomodadxs, que especialmente, cuando respiraban libremente el<br />

aire <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte, se sentían obligadxs a donar cuotas importantes<br />

a la causa <strong>de</strong> lxs mártires <strong>de</strong> la Libertad (entendida <strong>de</strong> diferente<br />

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