Anarquistas de Bialystok - Nodo 50
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La primera organización rusa que enfocó sus activida<strong>de</strong>s en<br />
ayuda a lxs presxs consi<strong>de</strong>rados como políticxs fue creada en 1872<br />
por algunxs miembros (en su mayoría mujeres) <strong>de</strong>l llamado círculo<br />
<strong>de</strong> Chaikovsky. Lxs chaikovtsy, grupo <strong>de</strong>l cual también formaba<br />
parte Piotr Kropotkin, fue uno <strong>de</strong> esos grupúsculos revolucionarios<br />
<strong>de</strong> la época conocidos luego por el nombre <strong>de</strong> nihilistas. La Cruz Roja<br />
Política se ocupaba tanto <strong>de</strong> reunir dinero para lxs encarceladxs como<br />
<strong>de</strong> organizar las fugas, algunas <strong>de</strong> ellas con éxito. También, según la<br />
práctica nihilista, ayudaban a las mujeres jóvenes revolucionarias<br />
a escapar <strong>de</strong>l control <strong>de</strong> sus padres reaccionarios para vivir en los<br />
pisos compartidos en las gran<strong>de</strong>s ciuda<strong>de</strong>s. A veces se obtenía este<br />
objetivo tras montar matrimonios ficticios con compañeros que<br />
compartían sus i<strong>de</strong>ales.<br />
Luego, a finales <strong>de</strong>l siglo XIX, el apoyo a lxs presxs políticxs<br />
se convirtió en un hecho común: las columnas <strong>de</strong> presxs que pasaban<br />
por los pueblos y ciuda<strong>de</strong>s en su camino a la katorga fueron equipadas<br />
a diario con comida y ropa recogida por la gente. A inicios <strong>de</strong>l siglo<br />
XX y especialmente <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la Revolución <strong>de</strong> 1905, casi cada<br />
pueblo tenía a algunx <strong>de</strong> lxs suyxs <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la cárcel o en Siberia,<br />
las colectas (particularmente <strong>de</strong> alimentos y ropa) para presxs ya<br />
formaban parte <strong>de</strong> la vida cotidiana. El apoyo masivo se convirtió<br />
en una necesidad, simplemente porque se cambió por completo el<br />
carácter social <strong>de</strong>l llamado movimiento revolucionario: lxs nuevxs<br />
presxs políticxs ya no procedían como antes <strong>de</strong> la burguesía y<br />
aristocracia, ahora eran <strong>de</strong> las clases bajas y sus propias familias no<br />
tenían recursos suficientes para ayudarles.<br />
En los inicios, tanto lxs anarquistas como los diversos<br />
sectores <strong>de</strong> lxs socialistas, tanto en Rusia como en el exilio, reunían<br />
dinero <strong>de</strong> una u otra manera para lxs presxs políticxs en general.<br />
No faltaban diversxs progresistas o liberales, en su mayoría bien<br />
acomodadxs, que especialmente, cuando respiraban libremente el<br />
aire <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte, se sentían obligadxs a donar cuotas importantes<br />
a la causa <strong>de</strong> lxs mártires <strong>de</strong> la Libertad (entendida <strong>de</strong> diferente<br />
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