Apologética Básica - Ministerios: Vida & Verdad

iglesia y fue condenado en el Sínodo de Arles en 314 ya que básicamente y como se estableció,
la autoridad en la iglesia Católica se había perdido.
El tema del Donatismo surgió en muchos concilios ecuménicos y finalmente fue sometido al
Emperador Constantino en 316. En cada caso, la consagración del obispo Ceciliano fue
defendida. Sin embargo, se inició la persecución y para el año 350 el movimiento había
ganado muchos convertidos incluyendo un número incontable en la iglesia Ortodoxa en
África. Pero fue la apologética llevada a cabo por Agustín que giró el nudo contra el
movimiento Donatista el cual, para el siguiente siglo, había muerto.
El problema con el Donatismo no se trataba de si la persona era o no moralmente pura ya que
la efectividad del bautismo o la administración de la Cena del Señor no se pierden si el
carácter moral del ministro está cuestionado o si aún se demuestra que es culpable. Más bien,
los sacramentos son poderosos por lo que éstos son: representaciones visibles de realidades
espirituales. Dios es el que trabaja en éstos y a través de éstos y Él no se encuentra limitado
por el estado moral de quien los administra.
Eutiquianismo
El cual enseñó que la humanidad de Cristo fue absorbida en su divinidad.
El Eutiquianismo fue una herejía del siglo 4º y 5º iniciada por un abad de un monasterio en
Constantinopla llamado Eutiques (378-454), el cual enseñó que la humanidad de Cristo fue
absorbida en su divinidad.
Fue condenado y depuesto del Monasterio en 448 y finalmente exiliado en el Concilio de
Calcedonia en 451.
Gnosticismo
El dualismo de lo bueno y lo malo y el conocimiento especial para la salvación.
Las raíces del gnoscitismo se remontan poco antes del inicio de la Iglesia Cristiana. Aún,
algunos investigadores establecen que evidencia de su existencia se remonta a la Cristiandad.
Cualquiera que sea el caso, el error del gnosticismo había afectado la cultura y la iglesia del
tiempo y posiblemente aún se ganó una mención en 1ª Juan 4.
La palabra ―gnosticismo‖ viene de la palabra Griega ―gnosis‖ la cual significa
―conocimiento.‖ Existían muchos grupos que eran Gnósticos y no era posible describir
fácilmente los matices de cada variante de las doctrinas Gnósticas. Sin embargo y
generalmente hablando, el Gnosticismo enseñó que la salvación es lograda sólo a través del
conocimiento especial (gnosis). Este conocimiento usualmente trataba con la relación
individual hacia el Ser trascendente.
Una teología Gnóstica es detallada a continuación: El Dios desconocido era demasiado puro y
perfecto para tener algo que hacer con el universo material el cual era considerado maligno.
Por lo tanto, Dios generó divinidades menores, o ―emanados‖. Uno de estos emanados, la
Sabiduría decidió conocer al Dios desconocido. Fuera de estos deseos terrenales el Demiurgo,