Yoga Upanishads - Shri Yoga Devi
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àäíéilyopaniáat 1<br />
àäíéilyopaniáatproktayamädyaáúäìgayoginaù<br />
yadbodhädyänti kaivalyaò sa rämo me parä gatiù<br />
Oó bhadraò karíebhiù àruíuyäma devä<br />
bhadraó paàyemäkàabhiryajaträù<br />
sthirairaìgaistuáúuväòsastanübhirvyaàema devahitaò<br />
yadäyuù<br />
svasti na indro výddhaàraväù<br />
svasti naù püáä viàvavedäù<br />
svasti nastärkàyo ariáúanemiù<br />
svasti no býhaspatirdadhätu<br />
Oó àäntiù àäntiù àäntiù<br />
1 àäíéilyo ha vä atharväíaó<br />
papracchätmaläbhopäyabhütamaáúäìgayogamanubr<br />
ühïti<br />
sa hoväcätharvä yamaniyamäsanapräíäyämapratyähäradhäraíädhyänasamädhayo<br />
aáúäìgäni -<br />
tatra daàa yamäù - tathä niyamäù - äsanänyaáúau -<br />
trayaùpräíäyämäù - pañcapratyähäräù - tathä<br />
dhäraíä - dviprakäraò dhyänam<br />
samädhistvekarüpaù<br />
2 Taträhiòsäsatyästeyabrahmacaryadayäjapakàamädhýtimitähäraàaucäni<br />
ceti yamädaàa<br />
1 La base del texto sánscrito es la disponible en http://sanskrit.gde.to con<br />
algunas modificaciones y la del texto español es la versión de K.<br />
Narayanaswami Aiyar.<br />
SHANDILYA UPANISHAD<br />
¡Om! Que con nuestros oídos oigamos lo auspicioso, Devas<br />
Que con nuestros ojos veamos lo auspicioso, oh dignos de adoración.<br />
Que podamos alcanzar el plazo vital asignado por los Devas al alabarlos<br />
con cuerpo y miembros firmes.<br />
Que Indra el glorioso nos bendiga<br />
Que nos bendiga el Sol omnisciente,<br />
Que nos bendiga Garuda, rayo contra el mal<br />
Que Brihaspati nos otorgue bienestar<br />
¡Om! ¡Paz en mí! ¡Paz alrededor mío! ¡Paz en las fuerzas que actúan sobre<br />
mí!<br />
Primer Adhyaya<br />
Sandilya interrogó a Atharvan:<br />
- Dime por favor las ocho partes ─ angas del yoga que es el medio de<br />
alcanzar a Atman.<br />
Atharvan respondió:<br />
- Las ocho partes del yoga son yama, niyama, asana, pranayama,<br />
pratyahara, dharana, dhyana y samadhi. De todos estos, yama es de diez<br />
clases y también lo es niyama. Hay ocho asanas. Pranayama es de tres<br />
clases; pratyahara es de cinco clases y también lo es dharana. Dhyana es<br />
de dos clases, y samadhi tiene una sola forma.<br />
Dentro de yama (restricciones) se cuentan diez: ahimsa, satya, asteya,<br />
brahmacharya, daya, arjava, kshama, dhriti, mitahara y shaucha. De<br />
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