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»J^l D E S A L
'^Vpo. "í^iorqucyo ?
^ i6 Porque ál hombre qucfí bueno'dc-
We de Dios,el le dá fabiduria,y fciencia, ^
y alegria mas ál pcccador dió ocupación,
que allegue,y amótónc,paraque dc ál buedelante
deel. Tambicu efto« vanidad
y ^flicioudc efpiritu;
C A P I T . III.
JnIoí ha puejlo ftsfa^nei, tiempoi.y termittoi a
^todoi los ttegocios humatios.Us cjualcs^fiel hom
conoiñre^yfi acomodare a ellís e:t Li fiyoi^euila
inquietud del animo y y retendrá el conten-
^"^i^Jito con la íabiduria. 11. Corrupcio del
^^^^doenel/upremo eTiado del^quocf el mágica-
Ul. El hombre criado dt Dios en excele»mt/ino
fe eumlece con la4 beThas.fandofe
r^^f^filaJabUuria en cl cafo de fu bienaueturafA.
J ) Ara todas las cofas ay fazon, y b to-
^ do loque quilícrdcs debaxo (íel cielo,tiempo
determinado,
. Tiempo de nacer, y tiempo de morir:
de plantar , y tiempo dc arrancar
Tiempo de matar, y tiempo de curar:
de deftruyr,.y tiempo de edifi-
Ut de llorar , y tiempo de reyr:
T de cndechar,y tiempo de baylar.
1 . L A dc cfparzir las piedras, y ticm
e. P»cdras: tiempo c deabra
alcxarfcdelabrajan.
^íCmpo dde bufcar,y tiempo dc per^
c/; ^i^mpo dc guardar, y tiempo de
de romper,y tiempo de cofers
¡'"^Po de callar,y tiempo de hablar.
ccp . de a^iar,y tiempo de aborre-
^iqp '^"^po deguerra,y tiempo de paz.
que trabaja en loq
Ijq vifto la ocupacion q Dios dió
fg^ íioaibrcs paraque cn ella fe ocupaf-
- .
O M O N . ijoi
que Dios hazc,paraque teman/01 hombres m Hs olr4
delante deel.
dc Dios.
1$ Aquello q fue,ya cs^ y loque há de fer oHcb. buf.
cari. Arri.
ya fuéjy Dios " rcftaura loque palló.
16 HfVide mas debaxo del Sol ; lin lutjar
II.
del juyzio, nlli laimpicdadj y en lugar de
la jufticia,alli la iniquidad.
17 Yyodixcen mi coraron, Al jufto yál o En cl juyzio
dc Di-
impio juzgará Dios; porq o alli ay tiempo
os.
detcrmin'ado-f á todo loque quií5crdes,y fotHcb.ito
bre tod o loque fc haze.
da volutad.
18 Dixe en mi coracon ^acerca dc la III.
condicion de los hijos de los hombres, q p Hcb.fo^
Dios los hizo efcogidos ; y es para ver,quc bre b palabra
dclos
ellosyêtf» beftias los vnos á los otros.
19 Poro elfuceífodelos hijos delos hóbres,y
el íucc'ífo dcl auimal,el mifmo fucef
fo es;como muere los vnos, anfi muere los
otros^y vna mifma refpiració tiene todos,
ni tiene mas el hombre que la bcftia; porq
todo« vanidad.
ao Todo va ávn lugar 3 todo es hecho
del poluo 5y todo fe tornará cn cl mifmo
poluo.
21 Quien (âbefîel eípiritu de los hijot
de los hombres fuba arriba , ycl efpiritu
del animal decienda debaxo de la tierrai
22 Anfi que he vifto que no 4i;)f bien, mas
quealegraríeel hombre ^ con loque hi- qHcb. coft
zieres porqueeftaci fu parte ; porque quié fus hrchof.
lo licuará paraque vea loque ha de fer def- q.d. encl
pues deH.
diligente
exercicio
defu vocáhcion«
CAPIT. un;
Kofsiguiondo laprueua defu thema, Todoes ya»-
PnidadO'C defriue la tyrantay opprefsion de lot'
gandes fobre los pequeños. 11, la embidia con^
que fS recebida de los ynos hermanos la obra ytd y
buena de los otros, y el remedio,que es, l^o cejfar por
ejfo de la buena obra,y a que lo otro es irremediable,
111/ EUn^enio del auaro,y fu remedio. ¡IlLEJ
rey fin- fabtdu ria indico del reyno, V . Keglof •
tffcolo^'cMpara contratar con Dios,
y /aun auÍ^l'^ ^e*•raofo hcrmofo^ ^ en fu tiempo, Torncmeyo,y vide todaslas vio*
quJ^**"^°^diôàfucoraçon,