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P R AE F A T I O^ cherubini cft^quavna intc totms vífionís fubeft díffícultas. ûL Idem Proplieta cum poftea ín RcgcmTyrí iniiehitm*, mííemm íl^ luméfublímííllo faftígíomox deturbaturus gloríaípfms príus deferí^ bit ínter alia hísverbís,Tu,ínquítjOmnes tum perfedíonís,tum pulchrí Ezcch. iSy tudinís, tum etiam fapícnti^ abfoluís números • In Eden, in Horto Dei »SC^c« fuifti.veftimentum tuum omni lapide preciofo ornatum:Sardio,Topa^ zio, Adamante, lacyntho, Onychío, Berylio, Carbúnculo,Smaragd o, auro. Qiio die creatus fuifti, tympana tua 5C tibia? pra^fto erant. Tu Cherub * Magnus, t Coopertus, quem d¿ ego pofui : ín Monte fancflo *AlVnfht^. Dei fuifti, ín medio lapidum ignitorum ínceíTíftíj&c- His círcunftantAiCoopc^ tíjs,lícetraptím &:velutiintranfcurfurccifatis,Tamenhaud obfcure da- K^m. ^cm dat Propheta attentis lecfôríbus, qua aperte íntellígant, 6¿ cinz omnem hacfítationem,pcr admírabiles illos Cherubinos, quae animalia prímüm tanquam mínüs attente contemplatus íudicauerat, P i o S OMNES REGES AC MAGISTRATVS SIGNIFICA- R I, quosadíliícultus cognítíonem prímüm deducflosín fummo ilio, honoris graduDeus ípfe collocet, quo íam non homínes quodam modo,fedCherubiniíint, no lignei quídem inaurati, ñeque fimplíciforma ra!diti,vtilh'erant, qui per MoíemínTabernáculo ilio h'gne(J,&:per E olomonem pofteainTemplofuerantpofití,vtíbiímmoDÍlespenna- nerenr, & vehutíncluíam retínerentDeíGloríam intra populíludaíci límites,fed víuetes,víta fpírítu celefti prediti,diuínís donís atqj virtùtibus ceuíncoparabílís pretií vníoníbus adornati, quadríformes, id eft (vtmox dícemus ) abfolutííTímí, díuínar Maíeftatís participes, ab ípfo Deo poíití, qui Gloriam ípfius ad omnes quatuor orbís angu-» losrecflo ferant tramite,ö^ücmendam atqueadorandamvníuerfoorbi oftentent» Tyríus re vera ín Eden nunquamfuít:fortaíITs ñeque Híeroíbiyma!? autSiom'smontemviditvnquamramiciiTimum vero acfratris locofliíf fe Solomon!, gratulatum ípíi vehementer adepto regno ,fuppetías tu< lífle magno ftudío,necg minore fumptu,ín ardíncando Templo,exLÍacra. biftoría manifeftoim cft. Ergo eatenus Chcnib fuíc ferenda! gloriar Dei ínferuics vnd cum ípfo Solomone á Deo poíitus ín id ofiícíj.inEdcn Sí in Monte Dei. Eíuímodí officium Tyríus prêftítíflet nííquam, níG veri Dei cognitíone prímüm donatus, qux cítra vllam controueríiam vere atq? adeò ílimma: fapientiaj nomine cenferi debet. Illud ípfum officium praíftarefummus atq^íncoparabilís erar peí* fe honoris gradus:compe^ fabattamenilIudDeus ínprarfens íngcríbus opibus, clarítatenomínís eximia,regno florctiiTimo, a^ternís a^^ ínrermorituris nunquambonís poftea compeníaturus-Sorcem íllam beatíííimani Hiramí pofteri velutí kfu.is, ^ P^^ parente per manus tradítam fuá quoq; fide píetate coníeruare 2. dcbuiíÍennceííantes ab officio primiìm, coucrfí deinde ípfi in hoftes crc^ ' ínfaifíffimos populo Dei plediinturmeiitOj atq; miiiofupplicioeius dígaí- Ayuntamiento de Mardrid
dignitatis íncomparabílís habccur co rrup tores,qua fortaffis nunquam^ ^ mil in pio tantum parente,poiîèderuntJtaque habentes iam, quod atti> netanímalia,índubítatum Prophetaefenfum exipfiufmetexpofitione, non eft quod ad aliud quíppiam figurai totius fcopû transferamus:quía potiiïs earn attentéinfpícíamus, a veluti emblema quoddam contem^ plemur,in quo ChriftianiRegis officiûatcp dignítas exípfaDeí volúntate certííríma,non ex hominum commentis,pulcherríme defcnpta eft^ Enimueromundanireges eam fortem omm' ínfelicitatecimiulatánacflí funt,vt Gloriç Dei inmundo vfq; aduerfenturjÄ: eam,quoad in ipfís eft, cxtincfiam cupiant- Ergo habenthícíam,quípíjRegeseírevolunt,Quales exípfaDeí Quaíesflnt inftitutionefint,Quaeipforugloria,Qiiis eifdem in mudo locus, Quod pijRcgcsat^ officium.Suntquidem,fîhumanam conditionemípecflarevelint (Óíne ^^ ín fublimi ilio faftiîo diuinos aliquado honores obliti fuiipforum ex- . ^ pofcant,íd fubinde fpecflare debet ) eifdem obnoxíj a?grítudinibus,quí- ^^ ' bus canteri hominum, vtpote ex eadem omnino mafia, non fublimiori- At fi caeleftemconfiderentvocatíonem,non homines modò,fedCheru bini quadricipites, id eft in quibus humanac mentis acumen diuina'cognitione atc^ iàpietia vltra humanas vires fubleuatum, leonina,ôi aqui> lina, ac taurina ciìm fortitudo,tum maieftas regia concurrant: quae vticß íymbolis ex terrenis rebus defumptis declaran' amplioribus no potue- ^ntDum enim ex omni animantiu genere ea delegit Spiritus San(flus Quatuor ¿u in huius rei typum,quç citra controuerfiam fiint príecipua,fignificarí a- mmalUin v?pertcvoluit, nihil virtutis efie fparfum in totahac remm vniuerfitate, niißmulco^ quod in facro Cherub no fit completum:idcirco Si ad Tyrium dicit, ab- cuntU.quid. folutum eum fijifie omnibus numeris • Alatis quaternis alis ( quibus Qi^tcrnie^ ingentem bC plus quam humanam virtutem atq3 potentiam in diuino il- Io niinifterio fignificari complures docfii ante nos tradiderunt)duaî volatili, CcTdemq; contadlui mutuo ad alios fui ordinis Cherubinos, quafi zS ^ in fymbolum mutui in Dei opere auxilíj, infcruiunt: duae corpori, id eft ^^^ ' ^ toti regno,cui pra:fiint,&: cuius partes veluti quçdam corporis fui mini- Êzcoh.xol fi:erialiafuntmembra,ôfoperimento,hoceftprote(flioni,&:ornamêto 12. funtitquare&idemTyriusCherub coopertus,feucooperics eftvoca- Oculi. tus, ^Nihil praeterea in eis videre eft, fi'ue alas, fiue fiib ipfis alis latentes Apoc. 4," 6. nianus,fiue vniuerfameorucarnequacunq; ex parte cotempleris,quod f'f ^ vigilantifTimis acpellucentibus oculis non fitrefperfum^ Ideximiam
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