Descargar ( 45757k ) - Memoria de Madrid

43? A L o S H
ria que cubrian í* la Cubierta,de las qualcs
f ElPropi- cofas no fe puede aora dczir en efpecial.
ciAtorio. 6 Yertas colas aníí ordenadas,cn el pri-
• F.r,|o,io mcr apartamiento del l'abernaculo ííempre
Lfut, 16,2, entrauan los Sacerdotes para hazerlos of-
dcIi^^'oVbc ^^ íbcriíícios.
chosporíg 7 Mas en el fegundo, * folo clPontiíicc
nnrancia« vna vcz en el afio,no íín fangre, laqual ofporq
para frece ^ por fu ignorancia y la dcl pueblo,
los hechos g Dando en eílo á entender el Lfpiritu
pormalicia Sando, que aun no cílaua dcfcubicrto capi"
ci^on P^*^^ yerdadero Sanéluario entre táno
pena de to que cl primer Tabcrnaculo cíluuieílc
muerte. en pie.
h£l primer 9 Loqual er4 figura de aquel tiempo pre-
•partamie - f^ntc en el qual fe oífrecian Prelentes y facriíícios
queno podian »hazerperfedoál
al ftgundo Si no en viandas y en bcuidas,y en di
i Dar cumuerfoslauamientosy
juílicias de lacarne
plrda V efpi jmpucílas baila cl tiempo t de la correció.
ritualiuíli. ,i ivias eílando ya prefente cl Chrifto,
+n -d f Pontificc delos bienes que auiá de venir,
d\ dar por«'»'« ampio y mas perfedo tabei na
íaTcrdade- culo , no hecho de manos , CS áfabcf, 00
rajuílicia. * de efta creación,
1 De eíle li 'Y no por fangrc de cabrones ni de bemundo,^
zerros,mas por fu propria fangre entró vm
0,cr>e. na vez en el Santuario inucntado para
puXiT eterna redemcion.
findd.vio * Porque fila fangre de los toros yde
y al 9. los cabrones,y la ceniza efparzida de la be
zerra,fandificaálos immundos paraahm-
Ni#m.i9,4. piamentodelacarne,
*i.Pfd.i,i9 14 * Quanto mas la íangre del Chnfto,cl
I. qual por el Efpiritu "Sando fe oíTreció á fi
A^^- mifmo ® fin mancha á Dios, alimpiará vuno.
^ ^^^^ ^^^^^^ confcicncias de las obras P de muero
Palabra te * paraque firuays ál Dios biuo?
le/^al Ente^ if Anfiq por eífo es Mediador dcl Nucro-Leu.i,j.
uo Teftamento,yf paraque cntreuiniendo
pG.muer- muerte para la remiísion de las rebelliones
que auia debaxo del primer Teftameto,los
que fon llamados reciba la promcí^
t ?ed¡^i9 fa de la herencia eterna,
q' Ot.rcdc.' Porque donde cl teftamento ^ cs, necion.
ccífario es que entrcuenga muerte dcl tefrValc.
tador.
17 * Porque el teftamento* con la muer-
• Gal. h IS. te es confirmado: otramente no es valido
iG. enlos entretanto queel tcftador biue.
paticrtoi. jg Dedonde Wno que ni aun el primero
fue confagrado fin íangre.
19 Porq auiendo leydo Moyfen todos
los mandamientos de laLey á todoel pue
blo , tomando la fangre de los bezerros y
y de los cabrones con agua, y lana de gra-
Qa,y hyflbpo,afpergió á todo clpueblo, y
E B R E O S .
juntamente ál mifmo libro, * txo.i^t
20 Dizicndo,* Efta es la fangre del Tef- tOt.delmí
tamcnto que Dios hos ha mandado. nifterio.
II Y aliende deefto,elTabcrnaculotam.
bien , ^ todoslos vafos' facros afpergió ^hadoi.
con la íangre. xS. te'rrc-
11 Y cah todo es purificado fegun la ley ñas.
cófjngre: y fin derramamiento de íangre Y Las .mino
fc haze remifsion.
ij Anfiq neccífario fuc q " las figuras de 'ftj'.i
las cofas celcftiales fuefsc purificadas * có arr.j.í,
eftas cofas: empero y las mifmas cofas ce- x Enellulcftiales,con
mejores facrificios que eftos. garSandif-
14 Por loqual no entró lefus en el Sanetuario
hecho de mano(q es figura del verdadcro,)mas
en el mifmo cielo para prcíen ^/„"J/po^J
tarfeaora por nofotros en la prcfcncia de trero^ (ì^-
Dios. losd tíem-
ZS Y no para oífrcccrfc muchas vezes áfi pos.
mifmo,(como entra cl Pontificc» cn el Sá- ^ Como r.
duario cada vn año por la fangre agena.)
z6 Otramcte fucra neccífario q ouiera pa ^^^ *
decido muchas vezes defde cl principio
del múdo:mas aora VN A VEZ ® cn la confu
mació dclos figlos, para dcshazimicto del c Con pia
peccado^ fe prelcntó por cl íácnficio de fi vida como
miímo.
27 Ydelamancraqeftáeftablecidoálos ^ cápiidíí
hombreSjQucmucran vna vez:y defpues, ^^ ji,ft¡cia.
el juyzio, e Sacrifici,
28 Anfi tábien * cl Chrifto cs oíTrecido como arr.
vna vez para agotar los peccados de mu- 7tȒchosila
fcgunda vez fe manifeftará parafa- ^. S.ra