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lí^ Portanto ruegohoj o.
TAi}.íp,2u Señor quiííerery entenderc,no las paladrón,con el tal ni aun comays.
t Proftf.
bras de eftos quc^wy?andan hinchados, íí- u Porque I q me va a mi en juzgar de los for del E'
uang. Chrif
no la virtud.
que»neftan fuera ? no juzgays voíotros de
tiano aora.
10 Porque no efta el Reyno de Dios en los que cftan dentro?
10,que tc-
palabras ííno cn virtud.
15 Porque de los que eftan fuera Dios go yo que
11 Que quereys { vendré á vofotros con ° juzgará. Qujtad pues á cftc malo de vofo juzgar 5fc.
vara,o con charidad y con cípiritu de má- tros mifmos.
m S. de la
fcdumbre?
CAPIT. Vi.
profef. del
CAPIT. V.
P.Kra el mifmo fin les fahiere los pley tos que entre Euang.
ellos ay de cofas terrenas : y que para la refolu^
aOt.)uz^a.
Rtbateki la foberuia de la fcicncia ^c. deque
cion deellos no ay entre ellos fabiduria Chriftiana
Jepreeiauan,y for reffeSlo délos qttales dones fe
que los componga con Charidad , ya que no ay
fartianen los yandos dichos» con mosirarlei eldef.
quien conforme a la Chriftiana profefiion quiera
cuy do y negligencia con que tolerauan en fu congre-
antes licuarla injuria, antes demandan fin derC'
gación yn publico incefiuofo auiendo f rimero de
chos delante de los inñeles Mag^rados:reformaeft9
frocurar la fia yida: defcomulga altaUy terfuade-
con authoridad apoftolica, 2. Al mifmo propofito
lesa quelo defcomulgtien ellos y a todos los demás
les parece fdherirfornicacioilo qual tábie reforma,
queproftjjandofe Qhriftianos no biuieren en Umpie
Sa^alguno de voíotros, teniendo aOt.fufTre.
xa y fanílidad Chriftiana,
1 I plevto con otro,yr á juyzio delá- b Del fen?-
aícconíi^ T T ^ Ecierto^fe oye entre vofotros for
te de los injuftos,y no deláte ^ de
do dc Ik Iglcf.
tcH. I I nicacionry tal fornicación qual ni los Saniflos?
b Los ^no -i—^ aunCfcnombrajentre^^lasGentcs:
han rccebi * tanto que alguno téngala muger áefu
1 to no fabcys q los Sandos há dc juz- 'tSab.
gar el mundo? Y íí el mundo ha de fer juz-
3,1.
¿o ley ñipa padre.
¿ios. ^^ ^ ^ Vofotros eftays hinchados, y no tu-
18,8. • P^*"® ^ quitado de
' en medio de vofotros el que hizo tal obra.
gado por vofotros,^indignos foys qílyays
a juyzio porcofas muy pequeñas.
c Cofa inde
cora oses.
5 O noíabeys queauemos de juzgarálos dS.aora.G.
angcles?quanto masólas cofas deefte ííglo? juzpieys.
^^oli,^, 3 tYo ciertamente como aufcntc con el 4 Portáro íívuierdcs detener juyzios de e S. podre-
11. T;m. 1, cucrpo,mas prefcnte con cl efpiritu, ya co
ao. mo prefcnte he juzgado, que el que efto
^Oigloria- aníí ha cometido,
4 En el Nombre del Señor nueftro lefus
d sl^Tcfjo elChrifto-ayuntados vofotros y mi efpiricofas
de efte ííglo,los mas baxos que eftan mos aora
en la Igleíía,á los rales Aponed en las ííllas.
iuigar de
las
f Para auergon^arhos lo digo. Aníí, que
fCfiftituyd
no ay entre vofotros fabio,ni aun vno,que porjue/cs.
pueda juzgar entrefus hermanos? g G. juy-
«l facultad del Señor nueftro Icfus 6 Sino (] cl hermano có cl hermano pleyzios. ^^^lalgl.q. el Chrifto,
tea en juyzio: y efto deláte délos infieles.
^•'finceroj, j El tal tfca entregado á Satanas para muer
corru tedelacarne, porqueel eípiritu fea faluo
•S°c d •