Untitled - Ministerio del Poder Popular del Despacho de la ...

mente de ella; que existe objetivamente, aunque no
podamos verlo y tocarlo como se ve y se toca un
objeto material, pero que es y tiene su dinámica, negativa
para nuestra actividad revolucionaria, en el
caso del error. Valgámonos de un ejemplo.
En una asamblea cualquiera, unos compatriotas,
llevados por el entusiasmo, plantean un asunto de
manera inadecuada. Bien pudo ser que siendo
conservador el público, el discurso de aquellos
fuera “radical”; o que siendo los asambleístas revolucionarios,
el fraseo fuera “moderado”. Ese es
el error. El resultado es imaginable: en ambos
casos el malestar provocado aleja a los miembros
de esas asambleas de nuestra influencia y pone en
precario nuestro trabajo organizativo. Esta es la
consecuencia del error. Ahora bien, ¿cómo objetivar
el error?
Una respuesta sencilla podría ser: poniendo el
asunto (el error) frente a nuestro intelecto para analizarlo,
estudiar sus partes, clasificarlo, dimensionarlo,
etc., partiendo de interrogantes como ¿en
qué consistió? ¿Cómo fue? ¿En qué circunstancias?
¿Cuándo ocurrió? ¿Ante cuánta gente?
¿Cómo reaccionaron ahí? Al problematizar el error,
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