Untitled - Ministerio del Poder Popular del Despacho de la ...
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con el fin último <strong>de</strong> cance<strong>la</strong>r una época histórica<br />
basada en el dominio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses explotadoras y<br />
en <strong>la</strong>s injusticias sociales, y crear una sociedad<br />
cuya característica principal sea el bienestar <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
pueblo. Esto es así porque en el periodo histórico<br />
en que vivimos, un partido es revolucionario<br />
so<strong>la</strong>mente si representa y <strong>de</strong>fien<strong>de</strong> los intereses<br />
popu<strong>la</strong>res.<br />
Acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> composición <strong><strong>de</strong>l</strong> partido revolucionario<br />
se ha creado lo que pudiera l<strong>la</strong>marse un falso dilema,<br />
el cual pue<strong>de</strong> expresarse en <strong>la</strong> pregunta: ¿partido <strong>de</strong><br />
cuadros o partido <strong>de</strong> masas? en <strong>la</strong> que, en <strong>la</strong> primera<br />
parte, se asume al partido <strong>de</strong> cuadros como huérfano<br />
<strong>de</strong> masas y, en <strong>la</strong> segunda, se entien<strong>de</strong> al partido <strong>de</strong><br />
masas como <strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong> cuadros. Decimos que<br />
es un falso dilema porque un partido pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong><br />
cuadros y <strong>de</strong> masas a <strong>la</strong> vez, lo cual, ciertamente, es<br />
lo <strong>de</strong>seable y lo revolucionariamente efectivo. Es más,<br />
si a<strong>la</strong>rgáramos <strong>la</strong> reflexión en torno a esto, veríamos<br />
que un partido revolucionario <strong>de</strong> cuadros necesita y<br />
crea una <strong>de</strong>terminada inserción <strong>de</strong> masas, y veríamos<br />
también que un partido revolucionario <strong>de</strong> masas<br />
necesariamente genera su propia estructura <strong>de</strong><br />
cuadros, realidad ésta que anu<strong>la</strong> toda esa ortodoxia<br />
conceptual contenida en <strong>la</strong> pregunta mencionada.<br />
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