Red de Investigación - Extensión en Filosofía latinoamericana

propio que invariablemente se asume como crítica a la modernidad
occidental.
Lo que de este modo Ortega y Ramos hicieron, fue ensayar cada
uno con sus propias cualidades y contradicciones las posibilidades de
una salvación, reforma o regeneración de sus respectivas
circunstancias. En el caso de Samuel Ramos, lo que se tiene es una
circunstancia que va a caballo entre una Revolución que reclamó por
derecho propio ser el punto de referencia o momento de parto de una
nueva realidad o de una ruptura: el dichoso parte aguas de nuestra
historia, que al encarar el futuro marca los senderos por los cuales
deben transitar la nueva cultura nacional y el sujeto que la sustenta: el
mexicano. Por otro lado, a la filosofía de Ortega y Gasset se le debe
determinar, en este sentido, como la inquietud por evitar que España se
vea arrasada por los evidentes signos de crisis y decadencia por los que
atravesaba la modernidad occidental. Crisis y decadencia que al
introducirse en una nueva tragedia de efectos impredecibles, acorrala a
España en una circunstancia que no ve más salida que el fratricidio.
2. José Ortega y Gasset y Samuel Ramos comparten también la
inquietud de problematizar la filosofía al interior de una circunstancia en
la que las tendencias dominantes reflejan la urgente necesidad de
superar, entre otras cosas, al positivismo. Esto no quiero decir que, para
el filósofo español, esa necesidad lo haga renunciar a lo que consideró
que era el verdadero tema de nuestro tiempo, esto es, la urgente
necesidad de superar al idealismo. Es la inevitable mirada crítica al
positivismo lo que lleva a uno y otro filósofo a medir la herencia del siglo
XIX en los términos que conocemos. Frente a este siglo no hay
concesiones. El positivismo es por ello visto como el elemento y la fuerza
de un pensamiento que se erige en una racionalidad que todo lo invade.
En una verdad que en cierto modo ya era parte del escenario histórico
que debiera hacer frente el siglo XX. Lo que debe quedar bastante claro,
es que la filosofía de Samuel Ramos, y en general la filosofía mexicana de
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