Red de Investigación - Extensión en Filosofía latinoamericana

inscripciones de la misma realidad social, y acerca de 2) Toda
estructura conceptual apela a recursos retóricos.
Esta diferencia –recién trabajada por los filósofos de la política, como es
el caso del argentino Ernesto Laclau- y forzadamente “aceptada” por
algunos políticos del país hegemónico, como es el caso de Shannon,
tiene como novedad que la categoría populismo es pensada como una
forma de la razón, cuando clásicamente se la definió como irracional.
Esta otra lectura del populismo refleja, por un lado, el cambio lento y
muchas veces contradictorio que se ha producido en el llamado mundo
occidental, a partir de noviembre de 1989, con la caída del Muro de
Berlín. Luego del primer momento, en el cual parecía haber triunfado la
tesis de Fukuyama, del denominado “fin de la Historia”, que no fue otra
cosa que la justificación del neoliberalismo y de la nueva posición de
fuerza en la que quedó Estados Unidos como “única potencia”, con la
consecuente ola de gobiernos alineados con esa visión en América
Latina, empieza una lenta y dolorosa torción que da cuenta del fracaso
de dicha postura. La caída del Muro dejó efectos tan disímiles como la
creencia en el triunfo del liberalismo estadounidense (blanco,
protestante y rico) o la teoría del fin de la Modernidad, es decir, del fin de
sus grandes construcciones: el Estado, el Arte, la Religión.
Un gran error –a mi entender- es que se había leído el fracaso del
socialismo real de la ex URSS como el triunfo del liberalismo. Y una cosa
no implica necesariamente la otra, sobre todo en el curso de la historia.
Además, en ese análisis y en el modo de ejercer el poder como si fuera
no sólo hegemónico, sino único, sin tener en cuenta otros poderes como
el de la Unión Europea, podrían leerse como el talón de Aquiles de la
USA.
Sin embargo, hasta bien terminado el siglo XX, la tesis de que existe otra
forma de la razón, además de la liberal-hegemónica, no se había
tematizado como tal. La sociología –que trabaja con estadísticas pero no
necesariamente saca conclusiones pertinentes- había escrito, casi
siempre en contra, la historia de un siglo XX signada por una serie de
53