Red de Investigación - Extensión en Filosofía latinoamericana

Catanzaro que hablan su dialecto prefieren un patrón del mismo pueblo
a identificarse con otros proletarios en su misma condición social. ¿Cuál
es la función del criollismo entonces? Que el Martín Fierro se considere
un poema épico, implica unir a un nacionalismo oligárquico la
sacralización de un poema que muestra a la masa inculta de los
inmigrantes que en estas tierras que ya hay una nación, una juridicidad,
una tradición oral que ya está escrita y a la que deben asmilarse. El
Martin Fierro se instaura como la Biblia criolla por la operación retórica
política de un mundo de escritores, a cuya cabeza está Lugones. Así se
delimita un origen primordial desde el cual sostener nuevamente las
fronteras frente a la barbarie.
Quinto episodio: Arlt y Borges: La lengua de la calle, el idioma de
los escritores
Ya avanzado el siglo XXpar de artículos con el mismo título “El idioma de
los argentinos” de dos autores emblemáticos de nuestra literatura: Así
se llama una conferencia pronunciada por Jorge Luis Borges en 1927 en
el Instituto Popular de Conferencias, y una de las Aguafuertes Porteñas,
publicada por Roberto Arlt en 1930. Borges expresa en esa charla que
existen dos concepciones antagónicas en el habla argentina. Una
considera que se constituye apartándose del castellano y reforzando los
rasgos prefigurados en el arrabal o los sainetes, la otra que es
necesario abolir los inútiles cambios para volver al casticismo más puro.
Dos conductas también respecto del idioma de los propios escritores: la
de los saineteros que escriben un lenguaje que nadie habla, exagerado
y caricaturesco, remedo de la dicción de malechores, otra la de los
cultos que mueren por un español caduco tampoco hablado ya por
nadie: el español de los diccionarios.
Borges se opone a ambas alternativas: No habría, según él, dialecto
general de las clases pobres, dialecto que no sería hablado ni por el
criollo, ni por la mujer ni por el compadrito. En cuanto a la opción que
plantea un retorno a la riqueza del idioma español debido a la inmesa
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