Red de Investigación - Extensión en Filosofía latinoamericana

“La libertad dialógica como condición para crecer como persona a
través de la resolución de conflictos en Samuel Ramos”
Medardo Plasencia
La resolución de conflictos es un tema de actualidad en el ámbito político
y educativo porque es un medio para resolver las diferencias de modo
pacífico, que evite la violencia y las luchas de poder. Es un modo de
abordarlo que se inicia a finales del siglo XX y en lo que va de nuestro
siglo.
En el pensamiento de Samuel Ramos la resolución de conflictos
aparentemente no es un tema que se encuentre de modo explícito en su
obra, sin embargo es posible que podamos encontrar un fundamento a
dicho planteamiento. Tópico que en su tiempo era de poca
trascendencia, porque el tema del conflicto no se trataba en relación a la
resolución, sino más bien se consideraba en términos negativos, pues
conflicto parece ser sinónimo de violencia, ya que se resalta la
oposición y la diferencia, más que la búsqueda de solución; contrario a
como ahora se piensa que es en razón de resolver las dificultades que
presentan las diferencias, y mediante ese proceso favorecer el
crecimiento y la armonía de las personas y de los pueblos.
Es posible que nos asomemos a la realidad de nuestro mundo, a partir
de las inquietudes de Samuel Ramos, a quien le interesaba hacer una
reflexión filosófica que permitiera entender qué es lo que estaba
pasando en México. Es el México de finales del siglo XIX y mediados del
XX. Tiempos de muchos contrastes, de cambios y de revoluciones. Es un
hombre aparentemente muy ajeno a nosotros, pero es más bien, muy
cercano. Muchas de sus inquietudes que podemos retomarlas y además,
coincidir. Una de ellas es cómo los mexicanos piensan su realidad.
Para él, lo propio de “la conciencia moderna, es el hondo dualismo de la
valoración de la vida que separa en dos terrenos aislados lo espiritual y
lo material. El individuo se encuentra colocado frente a una alternativa,
sin otra solución que la de optar por uno solo de los valores en conflicto”
(1) Conciencia del dualismo, que aun permanece en nuestro siglo XXI,
por un lado las grandes promociones del consumismo y por otro las
ofertas religiosas de diversas creencias, que ahora se promueven en los
medios masivos de comunicación. ¿Cuántos hombres cultos, de
nuestros días, aceptan el dualismo como un hecho indiscutible y
orientan su vida unilateralmente, en el sentido de los valores materiales
o espirituales.
“Quizá el dolor provocado por los conflictos internos empuje al hombre
en una época futura hacia la síntesis de los impulsos enemigos, para el
restablecimiento de la armonía, primero en su ser individual y luego en
su existencia histórica”. (2) Es un conflicto muy presente en nuestros
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