Núm. 25 - Marzo-Abril 1957 - Fábrica Nacional de Moneda y Timbre

J A I M E L L U I S Y N A V A S - B R U S I
4. EL ELEMENTO CELTA.
También parece dar señales de existencia en ibero, y concretamente en la
moneda. Hubert sustenta que no es posible identificar el vascuence y el celta, y
((si el ibero estuviese representado por el vasco, la parte tomada por los iberos
en la constitución de las sociedades célticas no podría, evidentemente, ser revelada
por la lingüística)) (1). Es cierta la primera parte de su tesis, sin excluir la posibilidad
de hallar ciertos elementos celtas en vascuence; lo que, en último término,
viene a coincidir con nuestro punto de vista. Asimismo, parece cierta la
limitación del papel del vascuence como lección de sociología céltica, como consecuencia
de la complejidad - de factores intervinientes en toda esta cuestión y
-
las posibles transformaciones históricas. Ahora bien, relaciones las hubo. Así,
Diodoro nos refiere la existencia de ciudades fundadas por fugitivos de los celtas;
parece, pues, que existieron grupos con conciencia de personalidad y sentimiento
de dominados y concuerda con lo observado sobre la antropología y lingüistica.
Es posible que el sentido de diferente personalidad se acompañara de variaciones
de idioma, pero también habría intercambios por los contactos, y estos contactos
quizá contribuyeron a la formación de áreas monetarias distintas de las antropológicas
y lingüisticas.
Gómez-Moreno considera indoeuropea la onomástica de zona celtíbera, y conocemos
textos de esa zona que parecen de la misma procedencia: es el caso bronce
de Luzaga, escrito, por cierto, en alfabeto ibérico (2), lo cual presenta ciertas coincidencias
con la terminología monetaria. La generalización de un tipo de alfabeto
y de moneda en la zona noreste peninsular, conteniendo elementos lingüísticos
diferentes, muestra un mínimo de contactos culturales, ya señalados por hlateu (3),
y parece corroborar la tesis de las superposiciones, a la vez que dificulta los análisis
aprioristicos de los datos monetales.
Lo que sabemos sobre posible onomástica céltica no es concluyente de por
sí, pero coincide con la naturaleza de las fuentes de conocimiento, en general
estelas, propias de dignatarios, que pudieron pertenecer a las aristocracias celtas.
Cabe también que los dominadores impusieran la generalización del uso de cierta
terminología celta entre gentes de otra estirpe. De ahí la dificultad de medir el
exacto alcance sociológico de estos datos y de saber hasta qué punto la lengua
escrita era la utilizada por la mayoría (recuérdese lo sucedido con el latín en el
comienzo de la conquista romana; con el francés, en la Inglaterra normanda, etc.).
De ahí que en la interpretación de las monedas, de posible raíz celta, se plantea
la cuestión de hasta qué punto sus epígrafes corresponden al idioma popular o a
(1) Los celtas y la expansión ..., p4g. 105.
(2) Véase G~MEZ-MORENO: Ob. Cit., pág. 209-210 y 239-244.
(3) FELIPE MATEU Y LLOPIS: Aportación de la Numismática ibCrica al estudio de los origenes de Barcelona,
en aBoletIn de la Real Academia de Buenas Letras*, vol. XIX (1946), p4g. 7; Ifallazgos monetarios,
en eAmpurias*, XIII (1951). pág. 215, e Identificacidn de cecas ibtricas pirenaicas, en *Pirineos*, V (1947),
phg. 45. Véanse también las observaciones que hacemos en ~Ampurias*, XIII (1951), p4g. 312-313.