1er. semestre - Año XXV - aespat

El sentimiento amoroso y Berne 83
des nada más que para aliviar su aburrimiento
y entrar en juegos violentos y destructivos.
Para Berne aquellos que encuentran
la pareja apropiada pueden satisfacer
todas las “hambres”.
También se pasa revista a una serie de
valores y conductas relacionadas con la vida
sexual:
a) Sexo y ética: resulta de gran importancia
reflexionar sobre la existencia
de censura en cines y otros espectáculos
en relación al sexo, que en gran
parte resulta ilegal, mientras en el caso
de la violencia no lo es. Todo y reconociendo
que el contacto físico es
necesario para el desarrollo y la salud
física, así como para el desarrollo
y la salud mental. Por lo que asevera
Berne que “el contacto sexual es
la forma más sencilla, agradable,
constructiva y satisfactoria de satisfacer
las seis hambres fundamentales
de la mente humana (o del sistema
nervioso, si queréis.)”
b) Sexo y estética: en este apartado se
trata de evitar una pseudointimidad,
que encubre rabia y miedo, dolor y
culpa, con palabras dulces, alcohol u
otras drogas. La intimidad sexual requiere
el cultivo de la naturalidad y la
belleza de si mismos y del entorno,
entendiendo que la belleza física está
ligada de la salud y la belleza moral
a la autenticidad de las personas.
c) Sexo e intimidad: aquí se trata de
una relación sin manipulación ni juegos,
sin censuras ni tabúes, y, evidentemente,
sin sentimientos de culpa,
lo que, a la larga, “mancharía la
alegría y destruiría la intimidad”.
d) Sexo y matrimonio: resulta obvio
que una licencia matrimonial no hace
un buen cónyuge, de la misma forma
que una licencia de conducir no siempre
hace que la persona conduzca
bien. Dentro de la teoría del AT de
Berne, una persona con Guión de
perdedor no servirá ni para buena pa-
reja ni buena conducción, porque no
tiene permiso para ello. Es el viejo
conflicto entre seguridad y libertad,
cuando el matrimonio se funda en el
amor y seguridad se aceptan algunas
restricciones de la libertad, pero si solamente
se vive el matrimonio como
una obligación y carga: “se puede renunciar
alegremente al vínculo a favor
de algo más importante que el sexo
y más vigorizante que la apatía, y
eso es la libertad”.
e) Sexo y conducta: al parecer Freud
atribuyó, al principio de sus investigaciones,
los síntomas de la ansiedad a
la frustración sexual y a partir de entonces
se asocian a esta situación algunas
de las enfermedades psicosomáticas,
como pueden ser: alergias,
adicciones a fármacos y drogas, insomnio,
trastornos estomacales,
reacciones alérgicas, etc. Por eso pudo
afirmar Berne: “En esta lista de
males se verá claramente que el sexo
está estrechamente relacionado
con el bienestar y es biológicamente
saludable y deseable, y por ende se
puede hablar de la intimidad preventiva,
como de una importante medida
de salud pública”.
La obra que hemos comentado acaba de
la siguiente manera:
“Las relaciones simples, simétricas y directas
son las más sencillas y derechas.
Las compuestas, asimétricas e indirectas
son las más complejas y ofrecen mayores
oportunidades para el juego y otras formas
de transacciones ulteriores”.
REFERENCIAS
Berne, E. (1970, 1982). Hacer el amor. Barcelona:
Laia.
Sade, Marqués de (1795, 2004). La filosofía
en el tocador. Barcelona: Valcemar.
Stendhal,H.B. (1822, 1998). Del amor. Madrid:
EDAF.
Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 56, Año 2007