1er. semestre - Año XXV - aespat
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76 Felicísimo Valbuena de la Fuente<br />
habla con él por teléfono en dos ocasiones.<br />
Desde los dirigentes hutus, que transmiten<br />
sus consignas por radio, pasando por<br />
las turbas genocidas y acabando por algunos<br />
empleados de hotel, las transacciones<br />
que establecen son cruzadas arrogantes.<br />
Califican de “cucarachas” a los tutsis. El<br />
proveedor Rutagunda, jefe de la milicia Interhamwe,<br />
le asegura a Rusesabaniga que<br />
pueden acabar con todos los tutsis, porque<br />
ya han exterminado a la mitad. Lo dice con<br />
una seguridad arrogante y, despreciando a<br />
los clientes ricos- “una vaca que ya he exprimido<br />
lo suficiente”- habla de conseguir la<br />
vaca de los hutus ricos que están refugiados<br />
en el Hotel. Incluso, le aconseja que<br />
tome una carretera de vuelta que resulta<br />
segura, cuando en realidad, está llena de<br />
miles de víctimas.<br />
En las crisis que tiene con los hutus, las<br />
transacciones de Rusesabaniga son, aparentemente,<br />
complementarias de súplica.<br />
En realidad, son transacciones angulares,<br />
pues externamente se dirige al Estado de<br />
Padre Protector o de Adulto de los responsables<br />
hutus, cuando realmente quiere activar<br />
su codicia. Lo hemos visto cuando el<br />
teniente hutu quiere matar a unas familias<br />
También son transacciones angulares<br />
las que establece con el General Isimunda,<br />
jefe de las fuerzas armadas. Y la que establece<br />
este general con el general Oliver, de<br />
la ONU (M14) cuando afirma que las fuerzas<br />
armadas ruandesas garantizarán el<br />
Tratado de Paz entre los hutus y tutsis.<br />
Sólo hay un momento en que establece<br />
una transacción simétrica complementaria<br />
A-A, de colaboración, con Isimunda, en<br />
una de las últimas escenas de la película.<br />
Si le deja ir por su cuenta, él testificará a<br />
su favor cuando lleguen las tropas internacionales.<br />
Igualmente, es angular su manera de relacionarse<br />
con el teniente que quiere el libro<br />
de registro, pues logra ganar tiempo<br />
para contactar con el Director General de<br />
Sabena y conseguir que los militares hutus<br />
abandonen el lugar.<br />
3. JUEGOS<br />
El locutor hutu y Gregoire, el empleado<br />
del Hotel des Milles Hollines que no quiere<br />
trabajar a las órdenes del Director, representan<br />
los juegos de los dirigentes hutus:<br />
“Defecto” y “Ahora te he cogido, hijo de perra”<br />
en tercer grado.<br />
M42. Hay una gran crisis, porque tropas<br />
hutus cercan el hotel, después de asesinar<br />
a diez cascos azules, soldados de la ONU.<br />
Los responsables de la política internacional<br />
están dispuestos a abandonar Ruanda<br />
y el Juego en el que participan para justificar<br />
su acción es “¿No es terrible?”. De esta<br />
manera, evitan las responsabilidad, una de<br />
las finalidades de cualquier juego, según<br />
Berne.<br />
Cuando Gregoire sigue negándose a trabajar,<br />
el Gerente Rusesabaniga aprovecha<br />
una visita del General Isimunda para alabarle<br />
por sus dotes de mando. A la vez, se<br />
pone a sí mismo como ejemplo de incapacidad<br />
para hacerse obedecer. De esta manera,<br />
logra el resultado que quiere: Isimunda<br />
obliga a Gregoire a trabajar. Es el resultado<br />
del Juego-Maniobra “Hagamos que<br />
los dos se peleen”.<br />
Cuando casi al final de la película, el general<br />
Isimunda se empeña en proteger a<br />
Rusesabaniga, queriéndoselo llevar al<br />
Campamento central, en contra de la voluntad<br />
de éste, el general está queriendo<br />
poner en marcha el Juego “Sólo estoy intentando<br />
ayudarte”. En este caso, se encuentra<br />
con la Antítesis que le da Rusesabaniga<br />
y cuyos pormenores ya hemos analizado<br />
anteriormente.<br />
4. CARICIAS<br />
Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 56, <strong>Año</strong> 2007<br />
De lo que llevamos expuesto en los anteriores<br />
apartados, es lógico concluir que<br />
Rusesabaniga es un maestro en caricias<br />
condicionales, fundamentalmente positivas<br />
pero, en algunos casos, negativas. En terminología<br />
de la Negociación, esas caricias