1er. semestre - Año XXV - aespat
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34 Celedonio Castanedo<br />
se graduó Berne de médico en 1935. Falleció<br />
en San Francisco de un ataque al corazón<br />
y una noche antes dijo a un grupo de<br />
colegas del Seminario de Psiquiatría de<br />
San Francisco:”la carretera en adelante está<br />
llena de curvas” (Steiner y Kerr, 1976).<br />
Quince años más tarde de haber llegado<br />
a Canadá y viviendo ya en Costa Rica inicié<br />
la formación en AT y un par de años<br />
después era Miembro Didáctico Clínico de<br />
la Asociación Latinoamericana de Análisis<br />
Transaccional (ALAT) dirigida por Roberto<br />
Kertész. Así mismo, entre otras actividades<br />
transaccionalistas, participé en México como<br />
ponente en el III Congreso Latinoamericano<br />
de Análisis Transaccional (Castanedo,<br />
1978) y ofrecí Talleres de AT en Cuernavaca.<br />
Dos años después del referido<br />
Congreso recibí la formación clínica en Terapia<br />
Gestalt del Gestalt Institute of Cleveland<br />
(GIC). El conocimiento de estas dos<br />
disciplinas es la fuerza que me mueve a<br />
escribir sobre la integración de ambas en el<br />
quehacer terapéutico y práctica docente<br />
que he realizado en estos cuarenta años<br />
de ejercicio profesional a nivel internacional<br />
y fundamentalmente en cuatro países (Canadá,<br />
Costa Rica, España y México).<br />
Considero que he sido muy afortunado,<br />
como diría el profesor, y también como mi<br />
colega y amigo Rafael Sáez he recibido<br />
muchas “caricias” (Sáez, 2001; Thomas,<br />
1993, 2007), al tener la posibilidad de adquirir<br />
esta doble formación en psicoterapia:<br />
por un lado el haber sido entrenado por Antonio<br />
Lourenco, psiquiatra portugués, que<br />
me preparó para ser Miembro Clínico de la<br />
Asociación Latinoamericana de Análisis<br />
Transaccional y en TG con el Gestalt institute<br />
of Cleveland, teniendo maestros como<br />
Laura Perls, Joseph Zinker, Sonia Nevis,<br />
Isadore From, entre otros. Formación que<br />
me ha permitido integrar los dos enfoques,<br />
sin olvidar otros enfoques humanísticos<br />
(Castanedo, 2005).<br />
Ha habido otras publicaciones anteriores<br />
a ésta que han tratado el tema del AT y su<br />
integración con otras disciplinas psicológi-<br />
Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 56, <strong>Año</strong> 2007<br />
cas, entre ellas tres tesis doctorales (Goodstein,<br />
1971; Larson, 1977; Wenhoff,<br />
1978), que enfocan los maratones de TG y<br />
AT, comparando su eficacia; los estilos de<br />
la psicoterapia conductista, gestalt, transaccional<br />
y psicoanalítica; y los efectos de<br />
dos enfoques el Sacramental (orientación<br />
cristiana) con AT y TG y el AT y TG sin<br />
orientación cristiana. Todos ellas citadas en<br />
Castanedo (2002). Y un artículo titulado<br />
“Los modelos constructivista y transaccional”<br />
(Cuadra y Boneta, 2000), en el que las<br />
autoras consideran ambos enfoques compatibles,<br />
integrando técnicas del AT con los<br />
fundamentos constructivistas, y aplicándolo<br />
básicamente en el guión de vida.<br />
Así mismo, Robert y Mary Goulding<br />
(1987), en la Terapia de Redecisión, combinan<br />
la Terapia Gestalt y el Análisis Transaccional<br />
(Castanedo, 1990, 1997, 2003, p.<br />
64). Y el mismo Eric Berne, en su discurso<br />
de presentación del Análisis Transaccional<br />
(Berne, 1968), se refirió a la Terapia Gestalt,<br />
sosteniendo que muchas de sus ideas<br />
y las de Fritz Perls coincidían, aunque ambos<br />
no estaban de acuerdo con el concepto<br />
de cierre gestáltico; el AT lo considera<br />
peligroso, y cree que conduce a la desesperación.<br />
Por otra parte, Berne menciona el<br />
interés del AT por la semántica y las manifestaciones<br />
no verbales; también la TG atribuye<br />
una gran importancia a la semántica<br />
general de Korzybski (1941) y al lenguaje<br />
no verbal de Reich y otros, siendo interesante<br />
la noción que señala Berne de paciente<br />
esfínter, paciente que retiene.<br />
Una coincidencia que sostiene Berne, entre<br />
el AT y la TG, es en el trabajo funcional<br />
y no simbólico que ambas corrientes utilizan<br />
en la intervención con sueños. Así mismo,<br />
critica la catarsis que conduce en los grupos<br />
a la expresión de rabia y llanto, habiendo conocido<br />
personas que han llorado o expresado<br />
rabia en grupo durante veinte años y, sin<br />
embargo, no han mejorado.<br />
La integración de la TG y el AT se hace<br />
por razones pragmáticas: los pacientes<br />
pueden comprender mejor qué les está pa-