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SANTA MARÍA MADRE DE DIOS
1 de enero
-I-
El recuerdo de la Madre en la fiesta del Hijo
La fiesta de hoy tiene varias direcciones: es el comienzo del año civil (la
más popular), es la octava de la Navidad, el día en que Jesús fue circuncidado
y le pusieron ese nombre, la jornada de oración por la paz (que podría
motivar de modo especial la oración por la paz del mundo y el gesto de la
paz mutua antes de comulgar). Pero, sobre todo, es la solemnidad de Santa
María Madre de Dios.
Aunque el protagonista de todo este tiempo es Cristo Jesús, el recuerdo de
la Virgen en la octava de la Navidad no le quita al Hijo ninguna importancia
y nos ayuda a vivir mejor el misterio del Dios-con-nosotros. El título
de "Santa María Madre de Dios" es el principal de todos los demás que se
pueden aplicar a la Virgen y es seguramente la fiesta mariana más antigua
en la liturgia romana.
Números 6, 22-27. Invocarán mi nombre sobre los israelitas
y yo los bendeciré
En este libro, que se llama de los "Números" porque comienza con el censo
de las tribus de Israel, los sacerdotes del AT reciben el encargo de bendecir
a los fieles que acuden al lugar del culto, transmitiéndoles así la bendición
de Dios, acompañada de su paz, sobre todo con ocasión del año nuevo.
Navidad 83
Hoy tiene muy buen sentido este breve pasaje: también nosotros necesitamos,
para todo el año que empieza, la bendición de Dios, que ahora está llena de
mayor contenido, desde la venida de Cristo Jesús a nuestra familia.
El hermoso salmo que prolonga esta lectura pide para nosotros que "el
Señor tenga piedad y nos bendiga", y lo hace no sólo para nosotros, sino
para todos los pueblos de la tierra, en un claro color universalista: "que te
alaben todos los pueblos".
Gálatas 4, 4-7. Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer
Pocas alusiones encontramos en Pablo a la Madre del Mesías. Hoy leemos
cómo les dice a los cristianos de Galacia que Dios envió a su Hijo "nacido
de una mujer y nacido bajo la ley" de Moisés, integrado, por tanto, en la
raza humana y en concreto en el pueblo de Israel.
La finalidad de esa venida es, según Pablo, "rescatar a los que estaban
bajo la ley" y, sobre todo, "que recibiéramos el ser hijos" y así poder decir,
movidos por el Espíritu, "Abbá, Padre". Y si somos hijos, somos "también
herederos".
Lucas 2, 16-21. Encontraron a María y a José y al Niño.
A los ocho días, le pusieron por nombre Jesús
De nuevo escuchamos, como el día de Navidad, cómo los pastores encontraron
al Niño en Belén y marcharon luego gozosos, contando a todos su
experiencia. Y también cómo "María conservaba todas estas cosas, meditándolas
en su corazón".
Aquí se añade además lo que sucedió "a los ocho días" del nacimiento de
Jesús: su circuncisión y la imposición del nombre de Jesús, el nombre que
había encomendado el ángel a José. Los padres de Jesús obedecieron la ley
de su pueblo respecto a la circuncisión, y obedecieron también la indicación
del ángel respecto al nombre que le habían de poner a su Hijo.