aldazabal, jose - do..

78
a los padres cuando son ellos los que nos ayudan a nosotros, porque dependemos
hasta económicamente de ellos. Y difícil cuando ya no se valen por
sí mismos y son ellos los que dependen de nuestra ayuda.
El Catecismo de la Iglesia Católica, citando precisamente este pasaje del
Sirácida, concreta el "cuarto mandamiento" recordando a los hijos sus responsabilidades
para con los padres: "Cuando se hacen mayores, los hijos
deben seguir respetando a sus padres... La obediencia a los padres cesa con
la emancipación de los hijos, pero no el respeto que les es debido, que permanece
para siempre... En la medida en que ellos pueden, deben prestarles
ayuda material y moral en los años de vejez y durante sus enfermedades, y
en momentos de soledad o de abatimiento" (CCE 2217-2218).
El ejemplo de una familia creyente: la de Abrahán
(Si se elige Génesis y Hebreos) Las dos primeras lecturas más propias del
ciclo B nos presentan una familia realmente ejemplar y de fe recia: la de
Abrahán.
Los tres, Abrahán, Sara y también Isaac, aceptan el plan salvador de Dios
sobre ellos, aunque va a traer a su vida dificultades no pequeñas. Dios ha
pensado en ellos para que sean el inicio del pueblo elegido. En una situación
que parece más bien inadecuada -la esterilidad de unos ancianos- sin
embargo creen en Dios, o creen a Dios, y renuncian a sus propios planes
para obedecer a los de Dios.
Con razón se alaba repetidamente en el Nuevo Testamento la fe de esta
familia que abandona su patria y está dispuesta a sacrificar incluso a su
único hijo, con plena confianza en los designios de Dios, porque "Abrahán
pensó que Dios tiene poder hasta para resucitar muertos". El acento habría
que ponerlo en toda la familia, que por sus circunstancias difíciles es hoy
como la figura profética de la familia de Nazaret, también envuelta en los
planes salvadores de Dios.
Navidad 79
Una familia que cree y que ora
Este programa de vida familiar y comunitaria no es nada fácil. No se puede
basar sólo en una filantropía humana, o en motivos de mera convivencia
civilizada, sino sobre todo en la fe.
Para una vida familiar y comunitaria sólida necesitamos la fe, porque el
motivo último de este amor que se nos pide es el amor que Dios nos ha
mostrado en su Hijo y que estos días se nos ha manifestado de un modo
más explícito. Ya Ben Sira ponía como motivo fundamental del amor a los
padres la mirada hacia Dios: "el que honra a su padre, cuando rece será
escuchado; al que honra a su madre, el Señor le escucha".
Cuando Pablo invita a las mujeres, a los maridos y a los hijos a superar las
dificultades que puedan encontrar y a vivir en paz y armonía, no se basa sólo
en que debemos convivir civilizadamente unos con otros, sino que añade
una pequeña pero significativa expresión: "en el Señor".
Necesitamos la ayuda de Dios. Si no hubiera sido por esta ayuda, Abrahán
no hubiera podido cumplir su misión. Pablo nos invita a no descuidar la
acción de gracias (Eucaristía), a dar el debido lugar a la Palabra de Dios,
a dar sentido a nuestra vida con la oración y el canto de salmos e himnos.
Una agrupación humana, sea la familia o una comunidad religiosa, no puede
superar las mil dificultades que encuentra para la convivencia, si no es con
la ayuda de Dios. Si existe esta apertura de fe, entonces sí se puede creer
que es posible lo que Pablo recomienda a los Colosenses: que en la vida,
"todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre de Jesús".
El programa de Pablo es claro y concreto, pero difícil de cumplir cada día,
como todos hemos experimentado más de una vez.
Es interesante que los tres miembros de la familia de Nazaret sean presentados
a lo largo del evangelio como personas que se distinguen por su escucha de
la Palabra. De José se dice varias veces que, cuando despierta, cumple lo
que se le había comunicado de parte de Dios. María contesta en su diálogo
con el ángel: "hágase en mí según tu palabra". Jesús afirma que debe estar
en las cosas de su Padre, y en toda su vida aparece siempre atento a cumplir
la voluntad de Dios.