aldazabal, jose - do..

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MISA DE MEDIANOCHE
Isaías 9,1-3. 5-6. Un hijo se nos ha dado
El profeta Isaías, clásico en el Adviento, nos anuncia también la Navidad.
Proclama gozosamente que "el pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz
grande". La metáfora de la luz es muy expresiva para significar el cambio
que sucederá al pueblo elegido cuando termine su destierro.
La liberación producirá gran alegría: "acreciste la alegría, aumentaste el
gozo: se gozan en tu presencia". El profeta asegura que se acaba la tiranía
y la "vara del opresor". El motivo es que "un niño nos ha nacido, un hijo
se nos ha dado".
Si el profeta hablaba, a corto plazo, de algún rey próximo podría ser que el
pasaje perteneciera al "ritual de entronización" de un nuevo rey en Israel, o
fuera anuncio del rey Ezequías-, nosotros, los cristianos, interpretamos este
"hijo que se nos ha dado" aplicándolo a Cristo Jesús, el verdadero "príncipe
de la paz", el que ocupa "el trono de David" y quiere consolidar nuestro
mundo "con la justicia y el derecho".
El salmo prolonga esta alegría con un canto de victoria, al que la antífona da un
claro color cristiano: "hoy nos ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor".
Tito 2,11-14. Ha aparecido la gracia de Dios a todos los hombres
En la carta a su discípulo Tito, a quien había encomendado la comunidad de
Creta, Pablo le da unas consignas para la conducta de los cristianos.
Habla de dos "apariciones", la que ya sucedió, al encarnarse Jesús en nuestra historia,
y la que esperamos al final de los tiempos: "ha aparecido la gracia de Dios",
"aguardando la aparición gloriosa del gran Dios y Salvador, Jesucristo".
En el tiempo intermedio, los cristianos, teniendo la garantía del triunfo final,
debemos llevar "una vida sobria, honrada, religiosa", renunciando "a la vida
sin religión y a los deseos mundanos".
Navidad 65
Lucas 2,1-14. Hoy os ha nacido un Salvador
Leemos en esta Misa (y también en otras, si lo preferimos) este evangelio
de Lucas, que parece el más indicado para la fiesta.
Nos narra el nacimiento de Jesús, en la mayor pobreza: "le llegó el tiempo
del parto y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó
en un pesebre". En ese nacimiento tan sencillo se cumplen las promesas:
José pertenece a la familia de David, aunque venida a menos socialmente,
y así el Mesías nace, como se había prometido, de la dinastía de David.
A continuación nos narra Lucas la aparición del ángel a los pastores -la gente
sencilla y humilde son los primeros destinatarios de la Buena Nueva- anunciándoles
la noticia que llena al mundo de alegría: "hoy os ha nacido un
Salvador, el Mesías, el Señor".
Se puede completar la lectura con el evangelio de la "misa de la aurora",
que es su continuación: los pastores corren al pesebre, encuentran al Niño
y se convierten en los primeros apóstoles de la buena noticia.
MISA DE LA AURORA
Isaías 62,11-12. Mira a tu Salvador que llega
En el breve pasaje de hoy, Isaías anuncia ya el retorno de los desterrados a
Jerusalén y canta la alegría del "pueblo santo", de los "redimidos del Señor",
de la que parecía olvidada de Dios, pero que es la "ciudad no abandonada".
Es como un himno de alabanza y alegría por la salvación del pueblo: Dios
está con ellos.
El salmo es muy propio de la misa de una aurora: "amanece la luz para el
justo y la alegría para los rectos de corazón", acompañado por un estribillo
navideño: "hoy brillará una luz sobre nosotros, porque nos ha nacido el
Señor".