aldazabal, jose - do..

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allí donde hiciera falta, también este aspecto más contemplativo y adorante
de la Eucaristía, que prolonga la celebración y a la vez la prepara y la hace
posible con mayor profundidad. También Juan Pablo II, en su encíclica La
Iglesia vive de la Eucaristía, del año 2003, además de invitarnos a admirar
y agradecer sinceramente el don de este sacramento, nos recordó el valor
que debe tener en nuestras comunidades el culto al Señor Eucarístico
también fuera de la celebración de la Misa.
Mejorar la celebración. Mejorar el culto
La fiesta de hoy nos invita a hacer un esfuerzo por mejorar nuestra
Eucaristía en sus dos vertientes, que son dos aspectos del mismo misterio.
Ante todo, mejorar la misma celebración de la Misa, como signo de
nuestro aprecio del sacramento que nos dejó el Señor. Este compromiso
de ir mejorando nuestras celebraciones lo debemos recordar a lo largo de
todo el año. Pero hoy, de un modo particular, cuidando, por ejemplo, la
procesión de dones en el ofertorio, con la presentación del pan y del vino
para la comunión; realizando mejor el gesto de la paz y la fracción del pan,
para significar la fraternidad. Es también un día muy apropiado para llevar
de un modo más significativo la comunión a los enfermos que la hayan
pedido.
Sobre todo, con la comunión bajo las dos especies. Hoy tiene más sentido
que nunca participar de Cristo también con la comunión en su Sangre,
utilizando para ello el modo más conveniente. El vino, apuntando más
directamente a la Sangre, nos recuerda de un modo especial que estamos
participando del Sacrificio pascual de Cristo.
También es conveniente que reflexionemos si prestamos suficiente
atención al culto eucarístico fuera de la celebración. Hoy, seguramente,
haremos algún acto especial de adoración, prolongando la Eucaristía
con una procesión más o menos solemne, o bien con unos momentos de
meditación y alabanza antes de la despedida.
Este culto -respeto y adoración expresiva- deberíamos cuidarlo siempre:
la dignidad del sagrario, la lámpara encendida, la genuflexión cuando
El tiempo ordinario 4X1
al principio y al final de la celebración pasamos ante él, los momentos
personales de oración o "visita" ante el Señor en la Eucaristía, la
organización de la "bendición con el Santísimo" con una "exposición" más
o menos prolongada y solemne para la adoración comunitaria.
A todos nos convienen esos momentos, personales o comunitarios, de
oración más pausada, meditativa y serena ante el sagrario, en que, por una
parte, prolongamos la celebración de la Eucaristía y, por otra, preparamos
la siguiente, intentando aprender las lecciones que nos da ese Cristo que
ha querido hacerse Eucaristía para nosotros. Podemos organizar algunas
veces -por ejemplo en torno a esta fiesta del Corpus- una "exposición" con
la bendición del Santísimo, o unas jornadas más prolongadas de exposición
y adoración.
En el Ritual del Culto a la Eucaristía, que es el documento eclesial
que motiva y regula la adoración al Señor Eucarístico, hay toda una
serie de consignas muy educativas para nuestra relación con el Señor
Eucarístico fuera de la Misa, y también sobre la oportunidad o no de las
procesiones por las calles de una población. Es bueno que, si la sociedad
es medianamente receptiva, el Señor Eucarístico salga a la calle y se le
manifieste públicamente nuestro aprecio y adoración. La Iglesia es un
pueblo que camina, en medio del mundo, con la mirada puesta en Cristo
Jesús. Camina, no como dominadora del mundo, sino como servidora, a
imitación de su Señor, que se nos da como "cuerpo entregado" y "Sangre
derramada".