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se escogió como heredad"? ¿Sentimos dentro de nosotros el Espíritu de<br />
Dios, el Espíritu de Jesús, que nos hace "gritar" Abbá, Padre? ¿Pensamos<br />
en nuestro futuro como en una herencia gloriosa que nos espera, porque<br />
estamos uni<strong>do</strong>s a Cristo, el Señor Resucita<strong>do</strong>, que nos hará partícipes de su<br />
alegría y de su plenitud de vida?<br />
Si de veras nos sentimos hijos en la casa de Dios, y herederos de sus<br />
mejores riquezas, si cada día rezamos a Dios llamán<strong>do</strong>le "Padre nuestro",<br />
¿por qué ponemos la cara de resigna<strong>do</strong>s que a veces ponemos? Si, además,<br />
comunicamos a otros esa imagen de Dios, tal vez habría menos ateos y<br />
agnósticos. ¿De qué Dios reniegan los que se dicen ateos? ¿qué imagen<br />
de Dios tienen en su cabeza para reaccionar así? Según qué idea tienen de<br />
Dios, uno piensa que más vale que sean ateos, que no crean en ese Dios.<br />
Pero si alguien les presentara los retratos de Dios que las lecturas de hoy<br />
nos ofrecen, del Dios de la Biblia, ¿seguirían negán<strong>do</strong>se a aceptarle en sus<br />
vidas? Si vieran que nosotros no creemos en un libro o en una <strong>do</strong>ctrina o<br />
en un Ser lejano, sino que vivimos como hijos y como hermanos y movi<strong>do</strong>s<br />
por el Espíritu, y que de ahí sacamos la fuerza y los ánimos para amar,<br />
para estar más uni<strong>do</strong>s en la comunidad, para luchar por la justicia y para<br />
construir un mun<strong>do</strong> mejor, tal vez sería más creíble nuestro testimonio, y<br />
haríamos más fácil el acceso de otros a ese Dios.<br />
Nuestra vida, "trinitaria" de principio a fin<br />
Hoy no es un día para intentar explicar el "misterio de la Trinidad", sino de<br />
recordar cómo ha actua<strong>do</strong> y sigue actuan<strong>do</strong> Dios en bien nuestro y cómo<br />
toda nuestra vida está marcada y orientada por su amor:<br />
* ya en el Bautismo fuimos signa<strong>do</strong>s y bautiza<strong>do</strong>s "en el nombre del Padre<br />
y del Hijo y del Espíritu Santo", envueltos, por tanto, ya desde el principio,<br />
en su amor;<br />
* en la celebración de la Eucaristía, al principio nos santiguamos en su<br />
nombre, el presidente nos saluda en su nombre, y el final nos bendice<br />
también en el nombre de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo;<br />
* cantamos el Gloria y el Cre<strong>do</strong>, centra<strong>do</strong>s en la actuación de las tres<br />
El tiempo ordinario 473<br />
divinas Personas; y el sacer<strong>do</strong>te, en nombre de la comunidad, siempre<br />
dirige la oración al Padre, por medio de Cristo y en el Espíritu;<br />
* en la "<strong>do</strong>xología" o alabanza final de la Plegaria Eucarística, se dice<br />
solemnemente cuál es la dirección de toda nuestra alabanza: "por Cristo,<br />
con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo,<br />
to<strong>do</strong> honor y toda gloria";<br />
* ¿cuántas veces, durante nuestra vida, nos santiguamos a nosotros mismos<br />
en el nombre del Dios Trino, recordan<strong>do</strong> nuestra pertenencia a él?;<br />
* ¿cuántas veces rezamos esa breve y densa oración que es el "Gloria al<br />
Padre", como resumen de nuestras mejores actitudes de fe?<br />
Realmente se puede decir que to<strong>do</strong>s "somos trinitarios", que estamos<br />
invadi<strong>do</strong>s del amor y la cercanía de ese Dios Trino. Eso es lo que puede<br />
darnos fuerzas para seguir con confianza el camino de Jesús en nuestra<br />
vida.