aldazabal, jose - do..

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"lectio divina"), que va haciendo que nuestra mentalidad vaya coincidiendo
con la de Dios.
Muchas personas sencillas según las medidas humanas, nos dan lecciones
de auténtica sabiduría según Dios.
La fuerza de la Palabra
Es expresiva la comparación que hace la carta a los Hebreos: la Palabra de
Dios es "viva y eficaz" y "más tajante que espada de doble filo", que llega
hasta la juntura de la carne y el hueso, lo ve todo y nos conoce hasta el fondo.
También cuando celebramos la Eucaristía, en que Cristo se nos da ante
todo como Palabra, esta es por su parte viva y eficaz, como la del Génesis:
"dijo y se hizo". Es Palabra que penetra, fecunda, anima, discierne, juzga,
estimula. Quiere ser eficaz como lo era la de Cristo cuando curaba y
resucitaba y calmaba tempestades.
En cada Eucaristía nos ponemos ante el espejo de esa Palabra. Unas veces
nos acaricia y nos consuela. Otras nos juzga y nos invita a un discernimiento
más claro de nuestras intenciones y obras, o nos condena cuando nuestros
caminos no son los buenos: nos va comunicando la sabiduría de Dios
Además de la comparación que leemos hoy son expresivas otras que se aplican
en la Biblia a la Palabra de Dios: es luz ("lámpara es tu Palabra para mis pasos,
luz en mis senderos"), alimento ("no sólo de pan vive el hombre, sino de toda
Palabra que sale de la boca de Dios"), semilla sembrada en el campo, que
produce fruto, lluvia y nieve ("como descienden la lluvia y la nieve y empapan
la tierra, la fecundan y la hacen germinar, así será mi Palabra")....
Vende lo que tienes
Es una escena simpática: un joven inquieto que busca caminos y quiere
dar un sentido más pleno a su vida. Pero el diálogo acaba en un fracaso. El
joven no supo ver dónde estaba lo verdaderamente importante y no superó
el obstáculo que su riqueza le ponía para seguir a Jesús. Al contrario que
el que habla en el libro de la Sabiduría, que considera todo como nada,
comparado con la sabiduría de Dios. Jesús le pedía un "plus", además de
El tiempo ordinario 4M
cumplir los mandamientos: la total entrega. Como cuando en otro lugar
invitaba a sus discípulos a tomar su cruz y seguirle. Jesús no pide "cosas",
sino la entrega absoluta.
Menos mal que Pedro y los demás apóstoles sí se decidieron a dejarlo todo
y seguir al Maestro. ¡Cuántos en la historia de la comunidad cristiana, han
obedecido a esta llamada de Jesús, han abandonado todo y le han seguido!
Fue famoso san Antonio, entre los siglos III y IV, el "padre de los monjes",
que escuchando precisamente este pasaje de Marcos en un sermón, se
decidió a vender sus bienes y retirarse al desierto de Egipto.
Aunque el pasaje de hoy no se pueda considerar necesariamente como
referido a lo que hoy llamamos "vida religiosa" o "consagrada", sin
embargo hay que reconocer que los religiosos -miles y miles en toda la
Iglesia- siguen la consigna de Jesús. En un mundo en que el ideal se sitúa
en tener, en poseer, en enriquecerse de bienes materiales, ellos, con el voto
de pobreza, relativizan su amor a los bienes para dedicarse con mayor
agilidad a su colaboración con Cristo en la salvación del mundo. Prefieren
"perder algo" para "ganar lo principal". Prefieren desprenderse de las cosas
que puedan entorpecer su camino de discípulos de Jesús. Como tantos
misioneros que lo dejan todo y se marchan a tierras donde no tienen ningún
"seguro" de subsistencia. O como tantos jóvenes que dejan la familia y sus
posibles y prometedoras carreras para entrar en un Seminario y aceptar la
vocación a la vida de ministros ordenados en la comunidad cristiana.
También nosotros deseamos seguir de cerca de Cristo. Cumplimos los
mandamientos -¡sólo faltaría que matáramos o robáramos o defraudáramos
a nuestros padres!- pero somos invitados a una entrega más total a Cristo,
sin anteponer nada a su amor, cada uno en su vocación dentro de la Iglesia.
Se trata de seguir a Cristo sin demasiados cálculos y reticencias. También
a nosotros nos cuesta renunciar a lo que estamos apegados: las riquezas o
las ideas o la familia o los proyectos. Cuando estamos llenos de cosas, no
tenemos agilidad par avanzar por el camino. El atleta que quiera correr con
una maleta a cuestas conseguirá pocas medallas. Es el ejemplo que nos
dio el mismo Jesús: "el cual, siendo de condición divina, se despojó de
sí mismo, tomando la condición de siervo, y se humilló hasta la muerte y
muerte de cruz" (Fil 2, 6-7).