aldazabal, jose - do..

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En el original dice: "yo vivo del Padre", "el que me come vivirá de mí".
Compara, pues, la unión que se va produciendo entre nosotros y él con la
que él tiene con el Padre.
Son afirmaciones misteriosas y llenas de fuerza. No son invento nuestro.
La palabra de Jesús, después de dos mil años, sigue fiel. El que se entregó
por todos en la cruz, ha querido actualizar esta entrega suya cada vez que
celebramos la Eucaristía: este pan y este vino son, de un modo misterioso
pero real, su misma persona, que se nos da para que tengamos vida.
El Señor Resucitado, además de ser la Palabra, el Maestro, el Médico y el
Pastor, ha querido ser Alimento para el camino.
¿Nos extraña que los que abandonan la participación en este admirable
sacramento de la Eucaristía vayan enfriándose en su fe y en su vida
cristiana? Jesús dice que "si no coméis la carne del Hijo del hombre...
no tenéis vida en vosotros". No acudimos a la Eucaristía del domingo
principalmente porque es de precepto, sino que es de precepto por la
importancia que tiene para nuestro crecimiento en la vida cristiana.
Para vivir sensatamente
El consejo que da Pablo a los efesios nos va bien a todos, también en nuestro
tiempo: "no seáis insensatos". Hemos progresado en muchos aspectos de la
vida, pero se nos podría llamar "insensatos", o sea, necios, si descuidamos
lo más importante y quedamos bloqueados en lo menos importante.
Él urgía a la sensatez porque "vienen días malos". Ahora sí que estamos
sumergidos en días malos, tiempos de confusión, que exigen de nosotros
una verdadera sabiduría, la sabiduría que viene de Dios, que nos ayuda
a no quedar "aturdidos", sino a ser sensatos y darnos cuenta de lo que
el Señor quiere". Tal vez tenga también sentido ahora la antítesis entre
"emborracharse con vino" (o con otras clases de "drogas" más o menos
blandas) y "dejarse llenar del Espíritu".
Nuestra sabiduría es Cristo Jesús. Si la Sabiduría, según el libro de los
Proverbios, nos invitaba a una mesa festiva, Jesús, que es la Palabra
viviente y la Verdad misma de Dios, se nos da él mismo como comida y
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bebida. Los creyentes debemos confrontar continuamente la mentalidad
que respiramos en este mundo con lo que dice la Palabra de la vida, que
escuchamos a lo largo del año sobre todo en la Eucaristía. Porque nos toca
muchas veces ir contra corriente y luchar para no dejarnos contagiar de una
mentalidad que a menudo no es precisamente la de Cristo Jesús.
La fuerza para vivir con sensatez y crecer en la fe nos la describe también
Pablo. Ante todo, con la invitación a recitar y cantar salmos y cánticos
inspirados. La oración comunitaria, sobre todo la Liturgia de las Horas,
nos va conformando en las actitudes propias de un verdadero creyente y
reorienta continuamente nuestra vida en dirección a Dios.
Pero también nombra la "acción de gracias", que podemos interpretar
claramente como la Eucaristía. Es nuestro sacramento central, el que más
veces celebramos y el que va construyéndonos como personas creyentes
y como comunidad. En la "primera mesa", la de la Palabra, Cristo nos va
comunicando su sabiduría. En la "mesa eucarística", nos da como alimento
para el camino su propia Persona, ahora como Resucitado.
Se tendría que notar en nuestra vida que estos domingos la Palabra de
Dios nos está invitando a comprender y celebrar más en profundidad el
admirable sacramento que Cristo nos ha dejado.