aldazabal, jose - do..

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Del pan material al espiritual
Compartir el pan material es un símbolo muy expresivo de otros "panes"
de los que también tiene hambre la humanidad: la cultura (¡cuántos están
sin escuela!), trabajo (un trabajo digno y estable), vivienda (sobre todo
para los que están en la calle y para los jóvenes que quieren formar una
nueva familia), posibilidades de vida (en particular para los inmigrantes
que han tenido que abandonar su patria).
Pero en el conjunto del evangelio se ve cómo Jesús, además del pan
material (y de la luz física de los ojos y del agua natural del pozo)
quiere dar a la gente un pan y una luz y un agua espirituales. Les da de
comer y cura enfermos y resucita muertos, pero también, y sobre todo,
les predica el Reino, les perdona los pecados, les conduce a Dios. Por
eso se escapa cuando le quieren proclamar rey. Es lo que explica el
"secreto mesiánico" que notamos en diferentes ocasiones: él no quiere
que se queden en el mero hecho de unos milagros materiales, sino que
den el salto a la fe.
El discurso de Juan 6 irá poco a poco conduciendo a los lectores a la
comprensión más profunda del sacramento de la Eucaristía, que, cuando él
escribe su evangelio, hacía ya décadas que los cristianos celebraban.
Él cuenta la multiplicación de los panes con un lenguaje claramente
"eucarístico": "tomó... dio gracias... repartió", aludiendo también a la
"fracción del pan", porque habla de "los pedazos" que sobraron. No es que
aquella fuera una Eucaristía, pero sí que él nos prepara, ya desde el relato
del milagro, para que entendamos el sentido eucarístico de su catequesis
sobre el Pan de la Vida.
También para nosotros sucede que "el pan y el vino" que traemos en el
ofertorio -idealmente, aportación de la comunidad- están destinados a una
transformación admirable, y se convertirán, por la invocación del Espíritu
y las palabras de Cristo, en el Cuerpo y Sangre de Cristo, verdadero
alimento espiritual para nuestro camino cristiano.
El tiempo ordinario 361
Esforzaos en mantener la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz
Hoy resuena también en las lecturas una llamada a la unidad eclesial. Para
Pablo el creer en Cristo Jesús y estar bautizados en su nombre tienen unas
consecuencias importantes. Entre ellas, hoy nos subraya una: la unidad.
Si el domingo pasado leíamos cómo Cristo ha roto el muro de división
entre los pueblos, ahora nos toca a nosotros traducir la misma convicción
a la vida interior de nuestra comunidad: "esforzaos en mantener la unidad
del Espíritu con el vínculo de la paz".
Las consignas que da Pablo a los de Éfeso son igualmente actuales para
nosotros. Él tiene experiencia. Sabe cuáles son los problemas de una
comunidad humana, sea familiar o civil o eclesial: tensiones, divisiones,
discusiones, intransigencias... Desde la cárcel de Roma les da -y nos
da- unas consignas siempre válidas.
La base teológica y la raíz última de nuestra unidad podemos decir que es
"trinitaria": todos tenemos un solo Dios que es Padre de todos, un Cristo
Jesús que se ha entregado por todos y un Espíritu que es el alma de la
comunidad. También tenemos una fe y un Bautismo.
Pero esto tiene que ir acompañado de unas actitudes: "sed humildes y
amables... sed comprensivos... sobrellevaos mutuamente con amor...".
Todos los argumentos teológicos a favor de la unidad no valen gran cosa
si no hay amor entre nosotros. Tal vez la unidad falla por culpa nuestra. La
Iglesia no está dando precisamente el testimonio de unidad y de amor que
Pablo quisiera, ni con los otros cristianos ni entre nosotros mismos.
En el fondo, tenemos que imitar lo que hizo Cristo. Él no sólo dio "cosas"
(multiplicando, por ejemplo, panes), sino que se dio a sí mismo, en toda su
vida, y sobre todo en la cruz. Si le imitamos, entonces podemos decir que
"andamos como pide la vocación a la que hemos sido convocados".
Esto no sólo tiene sentido en clave de relaciones ecuménicas entre las
varias confesiones cristianas, o de la unidad que debe existir en la Iglesia
universal o diocesana, sino también en la parroquia, en una comunidad
religiosa, en una familia cristiana...